湖南名家古琴教学怎么样

焦尾式，琴名直白无华，但其身世非同寻常，此琴系东汉名人蔡邕所创制。《五知斋琴谱》记载：“汉蔡邕闻火烈声，乃爨桐也。知其良材，遂裁为琴。”另外也有史籍记载：“蔡邕在吴，吴人有烧桐以爨者。邕闻其火烈声，知其良材，因请裁为琴。果有美音，其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾’。”不少史籍还记载了焦尾琴的具体形制。如：李勉《琴记》则记载：“蔡邕琴长三尺七寸七分，或曰八分，用汉尺。此盖宣声三尺六寸八分或二分。自岳至首，及龙唇之数也。”《隋志》记载：“汉官尺实比晋前尺一尺三分七毫。”这也正是虞隋创制伶倌式的初衷。湖南名家古琴教学怎么样

2003年**教科文组织把古琴列入世界非物质文化遗产。历经千年，时至***还能有幸聆听这悦耳的古韵，少不了一代代的薪火相传。此次音乐会邀请天津、江苏、浙江、山东、广东等地的古琴名家，他们各自携子女同台献演，展现古琴文化传播和家族传承的斐然成果，与广大琴友们共享古琴艺术的独特魅力。音乐会在大雅琴社众社员齐奏的《长门怨》中开启。《长门怨》为梅庵琴派经典曲目。美好的夏夜，流光溢彩的南通大剧院与紫琅湖交相辉映，琴山珠水，一场视听盛宴铺陈开来，让古琴艺术为**的***传统文化在广大琴友心中生根发芽，享受美好的诗意生活。山东品质古琴教学多不多伶倌式古琴在音色方面能够更加适合现代专业化演奏的需要。

梁銮式顾名思义为汉代名士梁銮所作。史书有关于梁銮作琴的记载：“于两额旁各生二寸，腰旁作峻形，有大声。常挟耕于霸陵，每耕罢鼓琴，有群鸟伏于地下，曲毕鸟散，耕者怪之。日习其弄，鸟集如初。作岁临人飞来。集平陵道三曲。元帝闻而召之，捧琴谒帝。鼓之，群鸟不集。帝问之曰：何无感也？銮曰：真凤翱翔，燕雀安敢乱飞！”但是根据描述及琴谱记载，这段应当是写梁銮造灵机式。 实际上关于梁銮造梁銮式的直接记载很少，甚至往往是只摹其形。故而有人认为梁銮式是在明清际琴谱传抄过程中所讹出的。相较灵机式而言，梁銮式外观上更接近于正合式，但根据《五知斋琴谱》所摹，梁銮式两侧线条略向内弯曲，故而体现出不同于正合式之劲健的独特的温婉雅丽之气。其得音也更近于脆滑亮丽。

木材是比较主要的材料，除此之外还有鹿角霜、纯生漆漆、裹布、琴弦以及其他一些材料。古琴界有着诸多名气的天音品牌店，其诸多附件成本比较高，一张与众不同的手工琴做出来，且不说斫琴环境的费用，光是附件材料费就已经千元了。天音斫琴师卢荣先生需要经过近俩年的精雕细琢、不断调试才能做出来一张手工琴。一块木板要经过刨木头、上灰胎、髹漆、试音等诸多工序才能变成琴，做完一道还得等数月才能做下一道，一点都不能马虎，所以需要花费很多的时间和精力。隋将改制后的琴进献给周文王，周文王又将五弦的琴加一弦（少宫）得六弦，其后周武王又加一弦（少商）七弦。

混沌混沌式，大胆的创新设计，使琴身整体**，象天地之初，一派鸿蒙混沌。《三五历纪》有言：“天地之初混沌如鸡子，阳清为天，阴浊为地，盘古居其中。”混沌就是古人设想的天地开辟之初的状态。天音琴坊所斫混沌式古琴乃四川何明威所创，天音琴坊在多年调适之下使其所斫混沌式**而不臃肿，流畅更显雍和。难能可贵的是音色饱满清亮。实属琴中上品。剑锋式，又称玉峰式，一向鲜见文字记载。该琴式在众琴式样中别具一格。其体刚正劲健，，琴首更是经过特殊设计，象剑琫之形，使整张琴看起来如剑锋出鞘，锋芒毕露。《诗经·小雅·瞻彼洛矣》有云：“瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，鞞琫有珌。君子万年，保其家室。”天音琴坊所斫剑锋式古琴取形于当代琴家龚一先生旧藏，并在龚一先生指导下经卢荣先生反复调适。斫成之琴在外观上保留并增强了剑锋式英气逼人的特点，在音色上却一贯地体现了天音斫琴的圆润饱满，可谓别具逸趣。至成王时，三叔流传而不知，隋乃做周公操以献成王令奏之，隋流涕不已。湖北名家古琴教学如何介绍

余重修之选式，见谱中云和式样虽别致，恐未尽善。湖南名家古琴教学怎么样

号钟式得自于名琴“号钟”，相传周代名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋，故得名“号钟”。齐桓公的"号钟"、楚庄王的"绕梁"、司马相如的"绿绮"和蔡邕的"焦尾"，并称为“四大名琴”。而号钟居其首。传说古代杰出的琴家伯牙也曾弹奏过“号钟”琴，汉代刘向《九叹·愍命》就有句“破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。”后“号钟”传到齐桓公手中。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱此“号钟”琴。《淮南子·修务训》：“鼓琴者期於。”高诱注解：“号钟，高声，非耳所及耳。”其中鸣廉、修营，蓝肩、号钟都是齐桓公所藏。湖南名家古琴教学怎么样