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文创雅玩常出现在文人案桌，明代高濂在《遵生八笺·起居安乐笺》里描述的书斋陈设：“斋中长桌一，古砚一，旧古铜水注一，旧窑笔格一，斑竹笔筒一，旧窑笔洗一，糊斗一，水中丞一，铜石镇纸一。左置榻床一，榻下滚凳一，床头小几一，上置古铜花尊，或哥窑定瓶一，花时则插花盈瓶，以集香气，闲时置蒲石于上，收朝露以清目。或置鼎炉一，用烧印篆清香。冬置暖砚炉上。壁间挂古琴一，中置几，如吴中云林几式为佳。壁间悬画一，书室中画惟二品，山水为上，花木次，鸟兽人物不与也。”文创雅玩生产批发，就选深圳承启堂，用户的信赖之选，有需求可以来电咨询！山东口碑不错文创雅玩推荐咨询

雅玩之一的暖砚的出现可上溯自唐宋，元、明、清各代均有承袭。唐代关于暖砚的记载颇多。唐人张说著有《暖砚铭》：“笔锋晓冻，墨池夜结，香炭潜燃，推寒致热”，是记载暖砚的文字。白居易在《青毡帐二十韵》也有诗云：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”据说，唐明皇就有一方制作十分精巧的暖砚炉，每至冬寒砚冻，便将砚置于炉上，砚冰自消。明人屠隆在《纸墨笔砚笺冬月砚》中记载：“冬天严寒不可用佳砚，得青州熟铁砚，可以敌冻，炙砚需用四脚挣炉，架火砚上，微微逼之，或用砚炉也可。”这是对明代仍沿用砚炉形式暖砚的记载。深圳口碑不错文创雅玩推荐咨询深圳承启堂致力于文创雅玩的研发及方案设计，欢迎新老客户来电！

一般的文创产品，所有的人都有不同的理解不同的创意，只要创意够好，就是成功的文创产品。如果是批量的产品，一个人的创意与眼界是有限的，就需要找专业的团队完成系统的产品了。我们看到像故宫的文创也不是一家做出来了，产品的背后有洛可可和吞象文创等一批团队的身影。文创产品还在发展，没有到细分的时候，只要体现足够的文化与历史，加入团队的创意，然后结合产品，就是一个好的文创产品了。就是一个好的文创产品了。就是一个好的文创产品了。

故宫文创设计有七要素——元素性、故事性、传承性、艺术性、知识性、实用性、时尚性，他将多年经验总结为“文创产品+文创场景+价值理念的传播”。故宫注重文创产品的细节设计和审美风格，注重手工匠艺，讲究材质温度，同时善于制造社会话题、社会风潮，让故宫文创产品的使用者引以为荣，愿意打卡分享，增进社交黏性。故宫在国内博物馆界率先推动“文化+科技”的融合创新，推动故宫文化遗产数字化展示、传播和应用，积极采用VR、AR、激光扫描、摄影测量、全息投影等科技手段，开发多样化的数字文创产品。深圳承启堂是一家专业文创雅玩方案设计公司，有需求可以来电咨询！

雅玩精神是文人精神之一，所谓梅之傲、兰之幽、竹之坚、菊之淡是文人的四种理想人格，故将其刻画在文房趣物之上，有的甚至直接以其为外形进行雕刻打磨，置于文房中时时观赏，时时把玩，即是对于理想的追求，又是对于自我的提醒。本乃身外之物，饥不可食、寒不可衣，然则凡闲适玩好之事，自古就有雅俗之分，长物者，文公谓之“入品”，实乃雅人之致。无关生存实用，这正是艺术的本质之一。生活审美化、审美生活化即是浮华与颓败裂隙中开出的花朵，几千年的文化不止体现在生活日用中，更体现在我们的趣味与心灵上。文创雅玩生产批发，就选深圳承启堂，让您满意，欢迎您的来电！云浮文创雅玩经验丰富

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文创雅玩颇具古意，古朴而让人沉迷。我辈钟情于古物，常先望气，气者，可理解为气度气韵。而雅物文玩之气息，即是古代文人的文化人格之气息，静心养正，与天为徒，坐而得之，已能万物得度，人具古貌，气色便尔不同，因人常持物，而物也能熏染你的气质。文房所需，当求古物，愈古愈妙，人常言“宁古勿时”，吾却言“汲古涵今”，前贤谓“汲古得修绠，荡胸生层云。”汲古来源于对旧时文化的坚守，涵今则是现代人的一种审美意趣能与古时同。可惜今人审美意趣多造作，难以拒俗，因无真韵，更无文化操持。山东口碑不错文创雅玩推荐咨询

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