作品常常能得到领导或者名家的题字。5月，他的中华翠竹喜得张*年上将的 题词：“翠竹精神”。之前，刘镇武上将的题词：“中华翠竹”。两位将军的题词，足以説明叶惠青画的翠竹，其意喻在呕歌中华民族精神，不是单纯爲了画竹而画竹。豁开灵境品翠竹，不是如啖荔枝，一颗入口，甘盈满颊，而 是如食橄榄，初觉生涩，渐嚼回味无穷，隽永留人。所以有名家推荐，收藏叶惠青“翠竹”正逢时！初觉生涩，渐嚼回味无穷，隽永留人。所以有名家推荐，收藏叶惠青“翠竹”正逢时！叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，欢迎来电！惠州叶惠青老师
是深圳承启堂签约艺术家，艺术上的造诣让叶惠青被评为中国画国际一级画家，日本东京中国画院特聘院士、广东省艺术中心书画院艺术顾问、中国国画家协会理事、世界艺术家联合会理事。其作品先后入选《中国书画三十年史志画坛百家》、中国《艺术与收藏》、《艺术家名卷》等10多部巨著中，并以三万五千澳元的参考价格，在2008年港澳慈善拍卖会上被拍卖，其艺术成就由此可见一斑。在2008年港澳慈善拍卖会上被拍卖，其艺术成就由此可见一斑。深圳艺术家叶惠青老师画竹赏析深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作，期待您的光临！
是深圳承启堂签约艺术家，对于竹他有着深厚的研究。文人墨客常把竹子空心挺直和四季长青等生，特征，赋予人格化的高雅纯洁和虚心有节等精神文化象征，人生贵有胸中竹已成了众多文人雅士的偏好。竹子与人类生活结下不解之缘，在衣食住行用中到处都有竹的身影。苏东坡感慨“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。竹制排箫音乐古称丝竹，其演奏者为竹人。孟浩然在竹亭诗句中写到，清风在竹林，达是酒中趣，琴上偶然音。
是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：中国画的“法规、法则、法度” 我们国家有国法，老百姓有民法，企业有企业法，画中国画有没有“法”呢？有。我依据中国一千多年来的绘画史和古代画家谢赫、石涛，近、现代画家齐白石、徐悲鸿的总结，归纳为“十一法”。 一：骨法。意思是说，骨法用笔，骨感强，有力量，强调笔力雄健，线条有弹性，比如画竹枝你不能画成柳枝。画线条时，要像钢线，不能画成像草绳。 二：韵味。主要指：用水、用笔、用墨、用色有韵味，技法老辣，下笔要稳，手随心动，心手相应，非常娴熟，坚定沉着，心中有数，不要涂改，一气呵成，要体现浓淡干湿，虚实相生。讲具体一点，有10点要求：一是细而不弱，讲的是线条细，但感觉到有力量；二是粗而不霸，讲的是线条粗，但使你感觉到不霸道；三是黑而不恶，讲的是一团黑墨，但使你感觉到不可怕；四是重而不浊，讲的是下笔重，但不浑浊；五是轻而不浮，讲的是不飘浮；六是淡而不薄，讲的是薄而有厚度；七是草而不率，讲的是不草率，每一笔每一画都要有责任，不是乱画一通。深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作。
是深圳承启堂签约艺术家，尤善于画竹。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌，竹是中华民族品格和情操的象征！《诗经》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。”的吟唱。苏东坡“可使食无肉，不可居无竹”之说，更是言明了人们喜欢竹子，已经到了难舍难分的境地。叶惠青先生的画能在众采百家之长的基础上推陈出新，写出精神，画出新意！尤为难得，特别是大竹竿刻画得圆润、挺拔、洒脱、豪放，充分展示了竹之坚挺、虚心、劲节、群居而不依，独而不惧的品貌。令赏画人从中感悟出一种顽强、拼搏、奋发向上的精神，实乃陶冶情操，启迪人生之佳作。叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，期待您的光临！韶关名气叶惠青老师画出竹子精神
叶惠青老师是深圳承启堂签约的艺术家。惠州叶惠青老师
是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：第四法：寓意。主要是说，你画这幅画的目的是什么？用意是什么？表达是什么东西？歌颂什么？寄托什么？提倡什么，反对什么，要让大家受到感悟和教育，或人生享受，这才是画画的目的，中国画就讲究这个。 第五法：随类赋彩。意思是说自然界是什么颜色，画面要尽量体现出来，是强调准确性，着色时讲究与事物的本性相符。比如你为黄河着色，你不能用蓝色或紫色，为玉兰花着色时，你不能着红色或黑色。但也有特定的题材赋予特定的色彩，比如，苏东坡画的硃砂竹是红色的，当时很多人不理解，于是就问他：“我们从来没有见过红色的竹子啊，你为什么画红色的竹子呢？”他就反问别人：“你看过黑色的竹子吗？”问他的人说：“没有”。苏东坡幽默地说：“既然你可以画黑色的竹子，那我为什么不可以画红色的竹子呢？”我曾经在画硃砂竹时，就借苏东坡对话的意境做诗一首：苏轼雅兴涌心头，有纸无墨正发愁，忽见硃砂留盘中，举笔硃竹此说头。果然，大家就明白了。惠州叶惠青老师
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