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    在香港市场常见的是以钻石白金镶嵌的翡翠佩，镶嵌的白金钻石部分，行家称其为“花头”，用白金项链佩戴，这种佩戴方式装饰味较强。国内收藏者则更喜欢编绳打节佩戴，这种节艺方式以简洁见长，多了一种古朴之美。早在战国时代就已经存在较多的佩玉绳结了，他们被人们赋予一定的观念或象征意义，使之具有托福纳祥、传情达意的作用。例如：“同心结”、“盘常结”、“万字结”、“吉祥结”“万寿节”等等。以绳配加各种材质的圆珠，也是常见的节艺方法，行家称之为“节珠”。玛瑙节珠，有红色、黑色、白色等很多颜色，透明度好，价格便宜，但档次较低，适合中低档翠佩。珊瑚节珠，颜色鲜艳，透明度差，适合与颜色绿、种份普通（透明度较差）的中翡翠相佩。红翡、黄翡节珠，透明度一般，颜色不够鲜艳，档次不高，适合与绿色不多、不艳的中低档翡翠相配。翡翠有时用素绳节艺，以突出翡翠本身的美感，有时也会配桃红碧玺、绿翠节珠，碧玺的透明度高，颜色美丽，与高绿老种的翡翠相得益彰。高绿翠珠成本也很高，适合翠佩。LOGO的个性化挂绳小批量的订制找帝盟。上海工作牌挂绳公司

    只需将绳体100脱开卡孔312的束缚力即可将挂绳打开，以及将绳体100按入卡孔312内即可实现闭合，具有开合简单的优点。同时该锁扣件300还可以在不需要将挂绳打开的情况下，仍然进行数据线的使用。图9为本申请实施例提供的一种第二绳体的结构示意图。参见图9，挂绳还包括接口类型与第三数据接口类型不同的第四数据接口202和防脱连接件203。第四数据接口202和防脱连接件203设置在第二绳体上。防脱连接件203用于连接第三数据接口和第四数据接口202，在防脱连接件203的连接下第四数据接口202被配置成工作状态和第二工作状态：在工作状态，第四数据接口202与第三数据接口插接。参见图9，在第二工作状态，第四数据接口202远离第三数据接口以避让出第三数据接口的数据接头。在上述实现过程中，在第三数据接口的基础上增加接口类型与第三数据接口类型不同的第四数据接口202，其目的在于使挂绳能够适用不同接口类型的移动终端。同时，防脱连接件203可限定第四数据接口202无法从第三数据接口结构上滑脱，可防止第四数据接口202丢失。在一种可能的实现方式中，参见图9，第三数据接口的外壳上设置腰型孔204，第四数据接口202的外壳上设置第二腰型孔205。防脱连接件203包括滑动板体。手机挂绳企业这款手机挂绳采用比较好的硅胶制造，拉延随意。

    即连接位置104处延伸并与绳体100的另一端口通过锁扣件300连接，形成封闭套环，使其具备挂绳功能。连接件设置连接帽610与柔性连接件620，连接帽610可容置数据接口的插头对其进行保护，同时连接件与数据接口卡接，可防止连接件与数据接口连接件滑脱，柔性连接件620用于与被悬挂物630连接。本申请中的挂绳可使使用者在佩戴与挂绳配合的被悬挂物630(如工牌等)外，还能够利用挂绳中的绳体100为移动设备充电。作为一种实施方式，参见图3，柔性连接件620为连接绳。连接绳使用较普遍，成本低，同时柔性线具有较好的韧性，不易断，能够实现挂绳与其他被悬挂物630的牢固连接。在另一种实施方式中，所述柔性连接件620为柔性连接带。图4为根据本申请另一实施例示出的连接件与被悬挂物之间的连接示意图。参见图4，连接件设置在所述被悬挂物630上，且柔性连接带固定连接在被悬挂物630上。在上述实现过程中，将连接件设置在被悬挂物630上，由于柔性连接带与被悬挂物630固定连接，数据接口与连接帽610固定连接，该设置可实现绳体与被悬挂物630的固定连接，即挂绳与被悬挂物630只有在卡接位置被打开后，方能实现挂绳与被悬挂物630的分离，从而实现挂绳与被悬挂物630之间的牢固连接。

    并不限于本文所描述的实施方式。相反地，提供这些实施方式的目的是使对本实用新型的公开内容理解的更加透彻。请一并参阅图、图和图，本实用新型提供一种无线耳机挂绳，包括挂绳主体、供电仓和充电仓。供电仓设置于挂绳主体上。充电仓设置于挂绳主体一端且通过挂绳主体与供电仓电性连接。充电仓包括充电接头和充电壳体，充电壳体具有收容腔；充电接头设置于收容腔内。充电接头包括充电基座、固定片和两个充电引脚，固定片固定于所述充电基座表面，且开设两个固定孔，两个充电引脚从充电基座表面延伸出并分别穿过两个固定孔而暴露于收容腔内。具体地，在本实施例中，无线耳机挂绳包括两个充电仓，两个充电仓分别设置于挂绳主体的两端，两个充电仓可以分别对两个无线耳机充电。在其他实施方式中，无线耳机挂绳还可以只包括一个充电仓，充电仓分别设置于挂绳主体的一端，充电仓可以实现对两个无线耳机充电。无线耳机挂绳还包括控制仓。在本实施例中，挂绳主体大致为圆柱形的线缆，包括电线和绝缘软管，绝缘软管包覆电线。挂绳主体包括连接段、第二连接段和第三连接段。连接段连接在供电仓和一个充电仓之间，连接段为二芯线材，即，包覆有两条电线。丝印挂绳是制作织带LOGO工艺中传统普遍的表现方式。

    现在市场常见的挂绳分为几种，手工纺织的工艺挂绳，外形比较漂亮，挂绳的颜色也比较丰富，常见的有五彩、红，绿、蓝、棕色、黄色，黑色、七彩色，绳也有粗、细、单股、多股等等。中国人自古对红有独钟，红色是喜气、吉祥的象征，尤其是在中国的传统节日春节中红色更是处处可见。本命年用红绳,红色辟邪。有些人喜欢黑色的绳，黑色给人以深邃之感，是过时的时尚色。咖啡色是男士们比较喜欢选用的颜色，它没有红色的张扬，黑色的冷酷，感觉比较中庸平和。平时小孩子用五彩线绳，特别是过生日送玉的，用五彩线绳的就特别多。亦可根据自己的五行配戴，如：黄、红、蓝,象征土、火、水三大元素。《礼记》曰：“天子佩白玉而玄组绶，公侯山玄玉而硃组绶，卿大夫水苍玉而缁组绶，士子佩瑜玉而秦组绶，士佩瓀玟而缊组绶。”这句话的意思是：天子以白玉为佩，用黑色的丝带相贯；公侯以山玄玉为佩，用红色的丝绳穿系；大夫以水青色的玉为佩，必用纯色的丝绳穿挂；士子用瑜玉之佩，需用杂色丝绳组系；士用美石作佩，应用赤黄色的丝绳相贯。早在战国时代就已经存在较多的佩玉绳结了，他们被人们赋予一定的观念或象征意义，使之具有托福纳祥、传情达意的作用。定制挂绳的过程中，一般会选定几个标准的参数作为基准。肇庆展会挂绳企业

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    背景技术：无线耳机就是将无线通信技术应用在耳机上，让使用者可以免除电线的束缚，自在地以各种方式轻松通话，自从无线耳机问世以来，给人们的语音及听歌习惯带来了巨大的改变。现有的无线耳机多是通过蓝牙技术，也就是蓝牙耳机。一般的无线耳机内由锂电池提供电力，使用一定时间后就需要充电。目前的无线耳机充电设备主要分为两种，一种是盒状充电设备，这种盒状充电设备比较笨拙，携带不方便，运动过程中尤其是跑步过程中难以携带，导致容易丢失充电设备。另外一种是挂脖的充电设备，这种充电设备结构简单，携带方便，适合在运动过程中使用。然而，一般的挂脖充电设备在插入无线耳机时，会出现偏位的现象，容易对无线耳机造成损害，而且耳机在充电过程中容易与充电设备分离。以上两种充电设备都难以满足用户需求。技术实现要素：本实用新型的目的在于提供一种无线耳机挂绳，以解决上述问题。本实用新型实施例通过以下技术方案来实现上述目的。本实用新型提供一种无线耳机挂绳，包括挂绳主体、供电仓和充电仓。供电仓设置于挂绳主体上。充电仓设置于挂绳主体一端且通过挂绳主体与供电仓电性连接。充电仓包括充电接头和充电壳体，充电壳体具有收容腔。上海工作牌挂绳公司