竹装饰是家具建造的重要装饰。带着天然的纹理和浑然天成的气质，可以说是装饰家居的重要元素，带着设计感的各种竹物件，朴素中带着新意，也成为空间里的视觉焦点。于是，带着设计感的竹子来了。竹子与人们的生活息息相关，而设计也与竹结下了不解之缘，形成了丰富多彩、独具特色的竹文化。宽敞的客厅布置得简单大气，利落的线条感是空间的特色。经过打磨处理后的竹子笔直光滑，温润的色泽显得柔和优雅，营造出看似平淡的力量和朴素的华丽，却成为居室比较好的配饰。竹装饰的竹子材料，一种可持续的材料，而且还具有财富和繁荣的精神功能 。贵州竹筏竹装饰特点
竹装饰是将“竹元素”用于室内装饰设计，可以创造出别样的空间意境，竹的亭亭身影、淡淡清香，营造出一种清新、优雅、淳朴、自然的空间韵味，用无声的语言来表达了空间的意境。竹屏是一个不错的创意，与中性色调和配饰共同创造一种平静、自然的感觉。纯粹，简洁和流线性的元素结合到一起，为人们提供了一连串惊喜体验。白色的石膏板和与竹藤天花板以及不规则竹藤墙搭配，形成了丰富的空间层次。炫民族风当然少不了竹元素。支竹垂在天花板上，以不同的长度来划分空间，有的地方甚至和地面相连。安徽钓鱼台竹装饰特点对于竹装饰的喜爱与欣赏。赏之气节，爱其意境。 人清如竹，是一种境界。
自古以来，竹篱笆就是竹装饰的重要内容。花篱—惹香径在明清园林中竹作花篱的制作样式繁多，制作工艺极其考究，且其创作题材往往与园主审美取向及文化生活紧密相联。竹作在造园中有代表性的一种制作样式为“惹香径”（蔷薇花篱），产生于宋元，于盛行明清。“惹香径”具体的文字描述可见于明代王世贞的《弇山园记》：“入门，则皆织竹为高垣，傍蔓红白蔷薇、荼蘼、月季、丁香之属，花时雕缋满眼，左右丛发，不飔而馥，取岑嘉州语，名之曰‘惹香径’”。王世贞对“惹香径”的布局位置、竹编样式、植物配置及游园中的综合审美趣味进行了概括描述。“惹香径”具体的形制与样式在明清时期的绘画作品、文学作品和摄影照片中经常可见。
竹装饰中的竹亭子总共包含31个方形平台，这些平台高度各异，变化又统一，产生了一种有趣的地面效果。每个平台的中心都有一个树状柱子，顶部分叉向上延伸支撑屋顶。有的平台顶部有竹篮一样的结构，悬挂在柱子周围，像树屋一样，给整个亭子增加了另外一种体验。轩在竹林中，水在竹轩处，一年四季，景色迥异。春雨一夜催竹生，此时可携锄寻笋，亲临农家之趣；夏日竹荫浓浓，时闻鸟鸣，却绿浓不知何处，清风袭来，暑意皆消；秋意萧瑟，竹叶稀落，如同潇湘妃所在潇湘馆，使人诗意奋发；冬日，朔风吹，坐看白雪皑皑纷纷飘入碧绿池中，让人顿生年华流失，珍惜光阴之心。”建筑借鉴传统文化符号，利用空间的灵活变化、营造与周围空间相融合的氛围获得与环境的平衡。 竹装饰给人美的享受。以竹造园 竹因园而茂，园因竹而胜 以竹为景 竹因景而活，园因竹而显。
竹装饰中使用竹子具有原竹建材的优势与劣势。古人云：宁可食无肉，不可居无竹。竹，这种一出场就自带“中国人文气质”光环的材料在建筑材料领域也颇有建树，很多优异的原竹建筑将竹的秀丽、挺拔的材料特点和质感转化为空间的张力，给人留下了深刻的印象。但是，原竹在市场应用中遇到了一些问题：1）因为原竹的产品的天然性，无结构设计规范可以套用，给出图带来一定阻碍；2）原竹结构更偏重手工感，难以具备工业化的大规模推广性；3）地域气候对原竹材料会产生影响，竹装饰在建议在室内设计应用竹材时应当平衡其材质特性、文化属性和构成形态。湖北现代竹装饰图片
通过对室内设计需求变化以及竹材性能的分析，竹装饰符合人们审美变化。贵州竹筏竹装饰特点
竹装饰在园林中有重要作用。从以竹喻德到园林要素的演变考古材料证明，在河姆渡和半坡遗址中已有使用竹材插入地做围栏的做法。在《诗经·卫风·淇奥》中，“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”以竹比拟人品，而成后世取典之源，此后古代文人对竹的喜爱就一发不可收拾。白居易的《养竹记》对竹美德之颂，苏东坡《于潜僧绿筠轩》"宁可食无肉，不可使居无竹”；及至明代的“岁寒三友”及“四君子”将文人对于竹子的喜爱之情表现的淋漓尽致。据《拾遗记》中的"始皇起虚明台，穷四方之珍，得云冈素竹"可知，竹子早在园林中的使用可追溯至秦朝，至魏晋南北朝时出现了"自然山水园"，竹子在园林中的使用就逐渐增多起来。北宋李恪非的《洛阳名园记》在评述董氏西园、苗帅园、富郑公园等10座宅园时，专门对竹子景观进行了描述。明清园林中对竹材的精巧利用使竹作技术在此期间发挥了其更大的美学价值。 贵州竹筏竹装饰特点
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