竹装饰还可以运用到包装中。竹包装可以大致分为两类，一类以传统工艺竹编为主要设计灵感，另一类以竹子本身的造型特点为包装创意来源。传统工艺竹编考究的是工匠的扎实手艺和超凡的想象力，简单的重复可以创造出千形万状，大胆的设计可以编织出奇思妙想。挑压编可以多领域地运用于包装设计，经过精细的裁剪收边，能够妥当地贴合方形、半圆形的丰富造型，和腰封搭配可以创造出更多艺术造型。方形的大米礼盒选用了颜色统一的竹条，更有素雅质朴的气质；而半圆形的粽子礼盒选用了深浅两色的竹条进行编织，更为稳重典致。竹装饰以突出竹材的艺术性、功能性、亲和性和文化性，满足现代室内设计的需求。江西竹篱笆竹装饰图片
竹装饰中的竹栏杆也是重要环节。“栏杆”在宋代《营造法式》中称“勾栏”，其中列举了８种具体样式。从敦煌壁画、历代绘画作品以及遗存的实物可以看出，栏杆的形式在不断变化，从宋时的“阑槛钩窗”到明清的“美人靠”。在栏杆的功能上，也经历了从早期具有隔离保护作用，到装饰繁缛再到简洁美观的演变。古代栏杆用材多以木、石为主，但在明清的绘画中可见到以竹为材制作的栏杆。当时的竹作栏杆常出现在近水或花圃边缘这类赏景停留处，是人们赏游园林易接触和关注的部位，故用材不惜费料，制作格外考究。湖南竹装饰特点竹装饰在建议在室内设计应用竹材时应当平衡其材质特性、文化属性和构成形态。
竹装饰在园林中有重要作用。从以竹喻德到园林要素的演变考古材料证明，在河姆渡和半坡遗址中已有使用竹材插入地做围栏的做法。在《诗经·卫风·淇奥》中，“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”以竹比拟人品，而成后世取典之源，此后古代文人对竹的喜爱就一发不可收拾。白居易的《养竹记》对竹美德之颂，苏东坡《于潜僧绿筠轩》"宁可食无肉，不可使居无竹”；及至明代的“岁寒三友”及“四君子”将文人对于竹子的喜爱之情表现的淋漓尽致。据《拾遗记》中的"始皇起虚明台，穷四方之珍，得云冈素竹"可知，竹子早在园林中的使用可追溯至秦朝，至魏晋南北朝时出现了"自然山水园"，竹子在园林中的使用就逐渐增多起来。北宋李恪非的《洛阳名园记》在评述董氏西园、苗帅园、富郑公园等10座宅园时，专门对竹子景观进行了描述。明清园林中对竹材的精巧利用使竹作技术在此期间发挥了其更大的美学价值。
竹装饰满足人们的现代化审美。现代室内设计向个性化、绿色化、人文化发展的趋势已成为市场主流。随着消费者环保意识的增强，在“绿色环保”理念的倡导下，出现了新的竹材加工工艺，扩大了竹材的加工范围，竹材越来越多地作为板材来代替木材使用。在满足物质享受的基础上，人们开始重视精神文化，室内设计不仅要在感官上满足人的需求，也要突出相应的意境和文化内涵，体现消费者的精神追求。通过对室内设计需求变化以及竹材性能的分析，从装饰特性、文化特性、功能特性以及构成形态4个方面探讨竹装饰材在室内设计中的应用。建议在室内设计应用竹材时应当平衡其材质特性、文化属性和构成形态，以突出竹材的艺术性、功能性、亲和性和文化性，满足现代室内设计的需求。 竹装饰有利于环境保护。环境污染导致人们对绿色环保的重视，倡导绿色和可持续设计。
人们喜爱竹装饰，也是因为竹装饰带来的空间感。竹——空间统一空间以大面积竹林面植或线植、带状的列植，可使公共开放空间中的景致和谐划一，如公园绿地、人行步道的街景，不仅有掩饰作用，又有统一的效果。强调空间部分竹类其茎干或色彩特别引人注目，如佛肚竹、金丝竹，以此竹类为室外空间的视觉焦点，常引起人们的注意，成为景观的中心点。协调空间以竹类做绿篱，可为修剪过的植物造型与建筑物的外观相呼应，使周围环境更为协调。竹装饰符合人们的人们的审美意识随着社会背景的变化而变化的特点。贵州门楼竹装饰材料
竹装饰衬托景物。应用丛生型的竹类，如绿竹等。江西竹篱笆竹装饰图片
人们对于竹装饰的喜爱也是因为人们对于竹子的喜爱。竹——意境中国人爱竹千百年来，无论诗作，画作感物喻志，竹常见它清峻不阿、高风亮节，得文人厚爱，得画匠衷情魏晋时期，有“竹林七贤”；宋有文豪苏东坡，“宁可食无肉，不可居无竹”它寓意美好，岁寒三友，竹报平安，胸有成竹，皆是美意。竹子具有格调，竹——格调竹外笔直挺立，观赏性强；内生性强健，可抗污染；地下根系庞大，保持水土能力强；竹林做屏障，可防风、可抗震，生态效益明显；景观应用，成景美，成本低，易养护管理。江西竹篱笆竹装饰图片
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