人们喜爱竹装饰，也是因为竹装饰带来的空间感。竹——空间统一空间以大面积竹林面植或线植、带状的列植，可使公共开放空间中的景致和谐划一，如公园绿地、人行步道的街景，不仅有掩饰作用，又有统一的效果。强调空间部分竹类其茎干或色彩特别引人注目，如佛肚竹、金丝竹，以此竹类为室外空间的视觉焦点，常引起人们的注意，成为景观的中心点。协调空间以竹类做绿篱，可为修剪过的植物造型与建筑物的外观相呼应，使周围环境更为协调。在竹装饰中与家人夜晚吃完饭在小阳台喝喝茶，下下棋享受夜晚时光，可以寻找到心灵的安慰。四川大型竹装饰施工
原竹装饰作为自带人文光环的材料，通过自身自然、亲和的表现力，以阵列、渐变等形式营造出禅意的感觉。鉴于户外用竹材的耐候性特点，所用原竹通常需经过脱糖、防腐等处理工艺。根据空间尺度的需要，40~50cm直径的原竹较为常用。考虑到施工工效，原竹竿在实际工程中通常采用打孔后用螺栓连接钢构件的构造方式，对于破拆后的竹片来说此固定方法较为可靠，因为竹竿的应力已经释放，但对于一些户外安装或室内因空调使用造成昼夜温差较大的环境，原竹竿仍有一定的开裂率，尤其是对于吊挂的装饰构件，螺栓孔洞处的开裂增加脱落风险，因此建议增加捆扎的加固构造措施。河南个性化竹装饰采购竹装饰体现人与自然和谐发展。
人们对于竹装饰的喜爱也是因为人们对于竹子的喜爱。竹——意境中国人爱竹千百年来，无论诗作，画作感物喻志，竹常见它清峻不阿、高风亮节，得文人厚爱，得画匠衷情魏晋时期，有“竹林七贤”；宋有文豪苏东坡，“宁可食无肉，不可居无竹”它寓意美好，岁寒三友，竹报平安，胸有成竹，皆是美意。竹子具有格调，竹——格调竹外笔直挺立，观赏性强；内生性强健，可抗污染；地下根系庞大，保持水土能力强；竹林做屏障，可防风、可抗震，生态效益明显；景观应用，成景美，成本低，易养护管理。
古代园林中对竹装饰应用在早期，因竹材便于加工而常用于制作农事生产使用的篱笆。在浙江湖州毗山遗址出土的竹围堰（图1），是先民在大型工程中使用竹材的实物记录，也是中国发现的早的竹制围堰，全长60m左右，编织非常工整。以竹作为建造材料早的文字记载见于《汉书·宣帝纪》，其中有“池籞未御幸者，假与贫民”，籞，指苑囿的墙垣、篱笆。东汉学者苏林将籞解释为：“即折断竹子，以绳串连成篱笆，编制方法同时期较为先进”。古代竹材利用的另一突出体现是自秦开始的竹简制作以及竹纸的产生。魏晋南北朝时期山水诗题材的开创者谢灵运在其诗中多次将竹作为山水美学元素之一。唐朝诗人王维的作品被誉为“诗中有画，画中有诗”，“竹篱”“鹿柴”等词常出现在其诗中。明清以来文人阶层对竹的喜爱达到高峰，从紫禁城中乾隆花园内竹香斋以竹作装饰，到当时小说插图中多有雕刻精美的竹作花篱，反映出文人造园不单喜爱植竹，也十分喜欢使用竹材加工的设施和物品。竹装饰应用在家装中，宽敞的客厅布置得简单大气，利落的线条感是空间的特色。
竹装饰中的竹亭子，设计多种多样。空间的不确定性在何陋轩中，逐层跌落的平台，依次转向的踌躇不定的轴线，也正是设计者的又一次实践。传统木构架的新意方塔园的大门、茶点厅、东门院墙内的垂门都以钢架取代传统木屋架，新意很足，但传统木构架意味仍浓。灵感与意境何陋轩是设计者抒写创作主体之意的载体。弯如新月的轩草顶屋脊，其灵感来自浙江民居。但轩屋脊又不是民居屋脊的翻版照搬，而是设计者取其情态作为地方特色予以继承的新产物。静中寓动，以小见大设计者早在《组景刍议》就谈到：“静观其实是动观的组成部分，又往往处于导线的尽端或终点。”何陋轩正是设计者经深思熟虑之后，把轩建造在组景导线的终点，方塔园东南的小岛上。轩内宜、静观、静思。 竹装饰给人美的享受。以竹造园 竹因园而茂，园因竹而胜 以竹为景 竹因景而活，园因竹而显。河南个性化竹装饰采购
竹装饰中的建筑，经过打磨处理后的竹子笔直光滑，温润的色泽显得柔和优雅。四川大型竹装饰施工
竹装饰作为重要的装饰展现。竹运用无处不在，竹子用途多领域，具有极高的经济效益，它纹理通直，光滑坚硬，竹子具有明显的生态效益。竹子的地下竹鞭，盘根错节，有很强的固土功能，能有效防止水土流失。天花板错落有致的竹与有趣的竹墙创造一种若影若现的空间感。这个梦幻般的浴室，竹帘创造一种半开放的空间。将“竹元素”用于室内装饰设计，可以创造出别样的空间意境，竹的亭亭身影、淡淡清香，营造出一种清新、优雅、淳朴、自然的空间韵味，用无声的语言来表达了空间的意境。四川大型竹装饰施工
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