深圳南联寿衣店

寿衣数量的讲究裁缝为老人做寿衣的时候，一般在数量上有讲究，款式基本上都是“五领三腰”，也就是说寿衣都是五件上衣和三件裙裤，大部分的材质都是棉衣。这就是我们前面所说的，寿衣的数量必须要是单数，才会有吉祥的含义。并且制作寿衣的时间，人们大多数都会选择在闰年订做寿衣。因为闰年的时间要比平年的时间长一些，人们觉得老人若是穿闰年制作的寿衣，就能够更加长寿一些。这也是对于老人美好的祝愿，因此一直流传下来。虽说寿衣没有规定一定要用什么材质，但是却明确规定不能用哪些材质。比如皮毛和绸缎，都不能用来制作寿衣。准备寿衣是一种表达敬意和祝福的行为，同时也是一种面对死亡的坦然和接受。深圳南联寿衣店

老人死后寿衣由谁穿。老人活着的时候，不会穿寿衣，只有到生命垂危的时候，才会穿。一般情况下，是由亲近的人来穿，大多数是年龄比较大的人负责。有的人家庭人力单薄，没有什么直系亲属，子女年轻不懂事，这时可以找专门穿寿衣的人穿。在民间，一些负责红白喜事的团队，都可以提供这样的服务。在给老人穿寿衣之前，需要提前给寿衣暖衣，暖衣的方法比较简单，就是让当事人将寿衣穿在自己的身上试一下，大小是否合适。给老人穿寿衣，是在老人弥留的时刻，让穿着寿衣咽气，安心地离开。南联寿衣专卖店寿衣，这是给老人穿的，老人死的时候穿的。

人活在世间，有一件事非常公平，那就是无论是穷富，都会有生命的结束，死亡对于每一个人而言，都是无法避免的，在咱们中国，有一套特有的丧葬礼仪和文化，讨论的话题是人死后穿寿衣的问题。说到穿寿衣，大家可能会想，人死后为何要穿寿衣？穿寿衣的时候有什么讲究没有。寿衣的袖子一定要长长的，一定要把死者的手给遮盖住，这就是俗称的“衣不露手”，如果袖子过短，那就意味着死者的后代会衣不蔽体，过上穷困潦倒的生活。穿好寿衣之后，我们这里还要使用白色的纸巾盖住死者的面部，这样做据说当死者万一复活，呼吸可以让纸巾有动静，可以判断死者是不是真死，再者使用纸巾盖住脸部，还可以避免吊唁者看到死人面孔而伤心过度或者心生。

市面上在售的寿衣面料主要有纯棉、绸缎和真丝三种：①纯棉寿衣：较为朴素、环保，因为价格低廉朴实深受大众青睐。②绸缎寿衣：多用人造丝织成，成品观赏度高，价格适中，也是大众化选择。③真丝寿衣：以蚕丝织成，是寿衣中的面料，价格昂贵，是少数消费选择。寿衣颜色：寿衣的颜色并无特别标准要求，通常根据民间传统习俗、逝者年龄，来选择：①80岁以上：属于高寿者，选择较为鲜艳的颜色，如：红色、黄色；②60至70岁：多选择紫色、枣红等；③60岁以下：选择较为灰暗的颜色，如：褐色、深蓝色、黑色。④当然，也有人抛弃传统习俗，按照自我喜好来准备寿衣。准备寿衣的年纪并没有固定的标准，而是取决于个人的选择和信仰。

寿衣一般是提前准备的，一般是在老人60岁的时候就会准备起，之所以会提前准备寿衣，大概有三个原因：1、寿衣能增寿为老人提前做寿衣，是可以给老人添福添寿，寿衣比较好是赶在闰年做，闰年是要比普通的年份多一个月，这多出来的月份，也是增寿的一种方法。2、有利于老人在阴间更好过老人在咽气之前就穿上寿衣，可以一件不剩地带走。去世过后穿寿衣，就相当于是没有穿衣服就去了另外一个世界，这在儿孙的眼中，就相当于老人在阴间遭受了凄冷。3、现实原因人说去世就去世，要是不提前准备，一旦老人去世了，准备寿衣就会非常容易出错。穿寿衣的比较好时间是在老人咽气之前。一旦老人死了，尸体就会出现变化，寿衣不大怎么好穿进去。寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究。松岗寿衣实体店地址

寿衣不仅是一件衣物，它象征着我们对生命的理解，对死亡的接纳。深圳南联寿衣店

寿衣是送终的衣服，我国自古重视人死后之事，所以它是一样非常严肃的东西。当年诸葛亮和司马懿对阵的时候，曾经给司马懿送过一套女人的衣服挑衅，想激怒他出战，司马懿不动如山。可如果诸葛亮送的是一套寿衣，恐怕司马懿能气得冲出营帐跟他单挑。话虽然这么说，但与现代民间类似寿衣的出现，其实是到了清朝的时候。历史相传，清军入关后，颁布了“剃发令”，强迫“剃发易服”，又要把头发剃了，又要改穿清朝服饰，非常不满，为了捍卫尊严，爆发了不少起义事件。深圳南联寿衣店