寿衣,这是给老人穿的,老人死的时候穿的,简单的说这就是老人在阴间穿的服装,一般什么时候给老人准备寿衣?人死了过后,是先要把身体擦干净,然后再穿上干净的衣服。这个流程寓意着老人干干净净的来到这个世上,也要干干净净地离开。在东北,有为即将逝去的老年人试寿衣的习俗,老人即将去世,如果长子在场就由长子为老人试寿衣,把要穿的寿衣套好穿上而且还要走过一个屋门,过去的屋门都是在过梁下,老话说这样老人的寿衣会得到祝福。如果长子不在由其他儿子试寿衣。中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。深圳南园街道寿衣一般在哪里卖
寿衣材质的讲究古时候寿衣的颜色比较严厉,样式其实和平时穿的差不多,但是材质有很多的讲究。制作寿衣的材料一般都是“棉娟”,“娟”和“眷”同音,含有眷念的含义,表达后辈对于死者的思念之情。而用棉的原因则是因为当时的生活条件不是特别好,棉布相对来说比较便宜。并且寿衣的数量只能是单数,因为在古人看来,单数着吉祥,比如“九五之尊”之中的“九”和“五”都是单数。虽说寿衣没有规定一定要用什么材质,但是却明确规定不能用哪些材质。比如皮毛和绸缎,都不能用来制作寿衣。因为古人相信人去世之后会进入轮回,如果穿上皮毛制作而成的寿衣,就有可能在下一世变成兽类。虽说这样的说法纯属无稽之谈,但还是表达出人们对于逝者的祝福。至于不能用绸缎的原因,是因为“缎”和“断”同音,而“断”有“断子”的含义。古人常说“不孝有三,无后为大”,为了避免犯了这个忌讳,所以人们一般不会用绸缎制作寿衣。 深圳八卦岭寿衣一般在哪里卖被褥一般是铺金盖银,褥里是红色。
古代,当老人到了六十岁以后,家里就会为他们准备寿衣、寿材。因为老年人体弱多病,不知道哪一天会离开人世,早一点准备下来,以备不不时之需。在民间,老人过世后,从墓地选择到丧礼举行等大小事务,都是由儿子负责操劳完成。那么,老人穿的寿衣,是由谁来负责呢。老人的寿衣由谁负责。自古以来,就有女儿是父母贴心小棉袄的说法,女儿准备的东西老人更加喜欢。一般情况下,只有一个女儿,那就是她一个人负责操办寿衣的事情。若是儿子和女儿都多,那就是大家商量着办,女儿们负责置办寿衣,儿子们负责办理丧事。
寿衣的花纹及寓意:①富贵花(牡丹花):花中,雍容大度,象征吉祥富贵。②梅花:象征高洁、坚强和谦虚。③寿菊:菊花寓意平安长寿,表达着人类对健康的追求和向往。④凤尾花:凤尾花高贵和红红火火。⑤石榴花:石榴花寓意多子多孙,流传万代。⑥竹叶:寓意蓬勃向上,志存高远。用以祝愿后人步步高升、前程似锦,也有祈祷安宁之意。⑦火龙:预示后人红红火火,飞黄腾达。⑧龙:龙是华夏民族的,是中国的象征。⑨彩龙凤:龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。寿衣的历史可以追溯到古代,当时人们已经有了死后穿戴整齐、穿好衣服的观念。
寿衣的做法有什么讲究吗?在我们这里认为,给老人做的寿衣,不能有口袋,原因是口袋又叫“袋子”,谐音就是“带子”,要是寿衣上面有口袋寓意不好,会意味着对自己的子孙不利,所以要是寿衣上面设计口袋会犯忌讳的,要是死者的儿孙看到这,恐怕卖寿衣的要挨揍的,虽然,这有点迷信色彩,但是咱们都想有一个好兆头,谁想犯忌讳呢?再者给老人穿上的寿衣的数目一定是单数,古人认为在阳间,双数是吉祥的数字,但是在另一个世界和人间是恰好相反的,单数应该是一个吉祥数字。寿衣被视为能够保护死者在来世中免受伤害的宝物。定制寿衣
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一般来说,穿寿衣的件数上身和下身相差两件,如:上七件下五件或上九件下七件,多是上十一件下九件。如果不到五十岁而死的人,一般只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿。寿衣无论多少件,但内外衣一律不用纽扣,寓意不好。只用小布条代替纽扣,带子寓意后继有人。人们深信,阴世的吉利数与阳世的吉利数相反,阳世吉利数多为双数,阴世的吉利数就该是单数。但也有不同的说法,听说部分南方地区,寿衣的件数是取偶数的,也就是人们常说的“八件套”。深圳南园街道寿衣一般在哪里卖