嘉定到上海龙华殡仪馆怎么走

寿衣包含的物件。寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长袍、短袄、马夹等，并有内衣、罩衣之分。寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用鸭舌帽（便帽），也有戴传统的清朝瓜皮帽的；女的常戴绒帽，有“老夫人”相，也有用长方形绣花布代替，俗称“首帕”。寿鞋、寿袜：寿鞋一般是中式布鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕：寿枕以纸、布做成，一般填充秸秆。按传统习俗，头枕饰有公鸡、双龙抱珠，脚枕为莲花、双龙抱珠。寿被（寿单）：寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于较外层，以布、缎作为面料，有单子和被子两种，盖于尸身之上，与棺盖隔离。多为青色、黄色、白色。褥子：垫于尸身之下，黄色、青色褥子使用居多。寿裙：有绣花、粘花之分，图案多为凤凰、鲜花。其他：盖脸布--盖在逝者脸上；口铃--含在嘴里，或做开馆钥匙；腰带，绑腿带子，元宝戒指，垫背钱。殡仪馆的职能是负责死者入葬之前的丧事。嘉定到上海龙华殡仪馆怎么走

数千年来，国人都讲究“入土为安”，认为体面的安葬还能让逝去的人在阴间“享用”，根深蒂固的思想和传统习俗，让人们不敢和不想将逝去的亲人草草安葬，一怕愧于良心，二怕别人笑话。随着时代的发展，我们不能总是守着老的旧的礼俗不放，这种观念早已落伍于时代，甚至不合乎时代发展，却又在很多地方仍然是主流殡葬观，还难以从根本上进行撼动。老人死了，哪怕是背债，中国传统的观念是“重敛厚葬”，开流水席，几天几夜，抹桌子不干，送葬那天，一路上吹吹打打，披麻戴孝，磕头下跪，不在话下，似乎，如此隆重，才算孝顺。然而，斗转星移，社会在发展，时代在进步，尤其是我国“人口多，耕地少”，再加上市场经济，兄弟姐妹，天各一方，时势逼迫着人们“选择生态葬”。嘉定到上海龙华殡仪馆怎么走一个好的陵园，其交通条件一定是非常便利的，方便人民祭扫。

着衣经要在涨潮的时候唱，因为"涨"字有积攒家财的意思。如果在这个时候哭，他的家业就能够像潮水一样不断地高涨。如果死者是女性，女儿还要给母亲唱"梳头歌"。不管怎么样，入殓的时候会唱的子女和亲属都要唱"哭丧歌"，倾诉自己对死者的思念之情。而出殡的这天清早，长房媳妇要唱"开大门"。因为民间认为，人死了就会被打入十八层地狱，不哭开大门的话，死者就会在阴间受罪。出殡的时候，女儿或媳妇要唱"出材经"，回来后唱"床祀经"。唱"亭子经"是为了让死者能够在阴间路上歇脚乘凉。当设灵台的时候，要唱"灵台经"这种唱经的习俗大多由女性来主持，目的是为了让死者平安的到达阴间。

在制作寿衣的时候，基本上都是采用棉质材料制成的，因此还有特别的讲究，那就是民间相传，亡者在阴间地府的时候，每天生活在阴暗的环境中，这种严寒是常人所无法想象的场景。正是因为如此，才会给他们提供棉衣和食物，希望在阴间能够吃饱穿暖。这种习俗只会在我们汉族出现，也算是民间办丧事的惯例，离世的时候，都会特意为亡者穿上寿衣。虽然有点麻烦，但足以表达对先人的敬畏，更何况只有这么一次机会。紧随其后就是上香上供，挑选吉日下葬就可以搞定。寿衣色彩的选择更要注意整体，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积对比色，不然会显得杂乱、刺眼。

龙华殡仪馆服务项目：1.专业人员净身穿衣、制作遗照、花圈、布置灵堂；2.根据家属要求，提供殡葬用品、安排丧事大巴、乐队及佛事超度；3.联系殡仪馆办理一切火化事宜；4.陪同出殡、礼厅布置、骨灰寄存、落土下葬等全套服务。5.本公司特设专车接送省内外各大医院病员出院、转院以及根据家属要求遗体返乡运输业务专门使用的灵车。6.低保及困难家庭可适当减免相关费用，替您解忧，让您省心是我们的服务宗旨。人性化的服务，合理透明的价格是我们的服务特色。殡仪馆贯彻落实科学发展观，促进公益事业发展。嘉定11号线到龙华殡仪馆怎么走

在中国传统葬礼上，老人的寿衣多数由女儿来买，儿子负责办理迎宾、发丧等事宜。嘉定到上海龙华殡仪馆怎么走

在现代人眼里，老人没有去世就提前准备寿衣，是对老人的大不敬行为。有些人甚至把寿衣和死亡划上等号，认为老人没有死就给买寿衣是不吉利的事情。其实，上述观念要不得。按照中国传统葬俗，老人的寿衣要提前买。之所以提前买寿衣，原因大抵有二：其一、老人去世前穿上的寿衣，可以一件不剩地带走；其二、提前预备寿衣，避免临终慌乱失了礼俗。那么，老人的寿衣提前“多久”买好呢？通常老人过了60岁，就可以为其购买寿衣了。提前为老人置办寿衣，有为老人添福添寿的意思。如果家人嫌买寿衣过早，在老人状况不好时买也是可以的，较好提前一至两天，以避免临终慌乱忙中出错。嘉定到上海龙华殡仪馆怎么走