上海市龙华殡仪馆有哪些厅

寿衣的讲究1、材质：棉质较好，丝质较贵重。2、四季穿棉：不论春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。3、穿单不穿双：寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究：三领二腰，古语讲五岳为尊；“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”（浮屠就是宝塔）。4、铺金盖银：被褥一般是铺金盖银，褥里是红色。象征着老人铺金盖银，后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条，由儿女保存。因为铺的褥子是地，盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天，为儿女遮风挡雨，保佑后辈平安吉祥。在中国传统葬礼上，老人的寿衣多数由女儿来买，儿子负责办理迎宾、发丧等事宜。上海市龙华殡仪馆有哪些厅

给老人穿衣时，建议一个人给穿、一个人在一旁帮忙。如果故者为男性，通常由儿子和女儿来穿戴；如果故者为女性，应由由女儿和儿媳来穿戴，未婚单身儿女子嗣不易靠前，或是请家中其他长辈穿衣比较好。近几年有很多殡葬一条龙服务，家属也可以让专业人士帮忙给死者穿衣。老人去世寿衣怎么穿？通常情况下，给老人穿寿衣的顺序应为从里到外、从下到上穿。有人为了图省事，会事先把寿衣一层层套好，然后一起给死者穿上，认为这样给死者穿寿衣效率会更高些。上海市龙华殡仪馆贵人厅家中灵堂如何布置？按传统做法，亲人去世后应立即在家中设立灵堂。

悼念鲜花注意事项：谁也不知道意外和明天，哪一个先来，但是发生了就要行动起来。准备悼念鲜花用来纪念逝者，更是为了给未亡人心理的安慰。虽然送花圈是在举办追悼会那天送就行，在得知噩耗的时候订好花圈。因为菊花并不是花店的常用花材，并且花圈需要的花材多，且制作繁琐，尽早订购，以免耽误事情。在清明悼念时和殡仪悼念时，花材都是一样的，表示思念、惋惜、祭奠、不舍等，只是送花的形式有所不同。殡仪悼念一般用花圈，大花篮等，表示自己强烈的悲痛之情；在清明用花束或者小手提花篮纪念逝者即可，而且不用太大，墓地一般不能放太多物品，以免遮挡墓碑，影响其他来祭奠的人。慰问花与丧礼花的区别：慰问花是直接送给逝者的亲人以表示节哀顺变。同情花通常较小，可以是花束、樽花或花艺摆设，一般是用来装饰逝者的家。丧礼花是对逝者的一种致敬，这类型的送花通常为更大型的帛事花圈、悼念花篮和殡仪花牌。要注意的是，将帛事花送到逝者亲属的家中是不合适的。末了，大家没有必要对死亡避之不及。活着，本质上就是在寻找、等待死亡的方式和时间，而我们要做的，是把这个等待的过程填满。

殡葬文化是人们在安置并悼念逝者的一系列活动中形成的殡葬观念、殡葬礼仪、殡葬规范和殡葬习俗的总称。殡葬文化作为人类文化的一个组成部分，它的产生、发展经历了很长的历史阶段，是人类社会特有的文化现象。它表达了人们对生命的热爱、对人生永恒的追求、对孝道的遵循和对先人的报恩心理。我国殡葬文化源远流长，博大精深。单就死亡的称谓来说就有很多种，一般称“仙去”、“老了”、“作古”、“逝世”等；帝王的死称“驾崩”，诸侯王的死称“薨"[hong]，和尚死了叫“圆寂”，道士死了叫“登仙”或“羽化”。单从死亡的称谓就反映出我国殡葬文化的丰富性。从葬式上来分，就有土葬、火葬、天葬、水葬、树葬等、尤以重庆、云南、贵州等地区的悬棺葬较为奇特。从祭祀习俗上来说，也是丰富多彩，有清明踏青上坟扫墓、寒食禁火、元宵节送灯等许多传统的习俗。殡葬文化是不同历史时期的人们世界观、人生观、价值观、社会风尚和道德水平的反映。殡仪馆广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章。

在制作寿衣的时候，基本上都是采用棉质材料制成的，因此还有特别的讲究，那就是民间相传，亡者在阴间地府的时候，每天生活在阴暗的环境中，这种严寒是常人所无法想象的场景。正是因为如此，才会给他们提供棉衣和食物，希望在阴间能够吃饱穿暖。这种习俗只会在我们汉族出现，也算是民间办丧事的惯例，离世的时候，都会特意为亡者穿上寿衣。虽然有点麻烦，但足以表达对先人的敬畏，更何况只有这么一次机会。紧随其后就是上香上供，挑选吉日下葬就可以搞定。在病人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。上海市龙华殡仪馆贵人厅

部份龙华殡仪馆还会提供相关的入殓服务，例如订购棺木、陪葬物品、整理遗体、为去世者化妆等等。上海市龙华殡仪馆有哪些厅

龙华殡仪馆通过全体员工的努力各项事业得到了飞速发展。祭奠用白色（如祭幛、丧服）；民间对先人灵柩、牌位或遗像瞌头，或亲月街坊绕灵三周以示告别；追悼会（旧称辞灵仪式），类似于在给死者“出远门”送行，办一个“欢送会”；治丧期间大放鞭炮，意在热闹，并冲淡压抑和气氛；出殡时摔碗，是示意“打发”逝者出门，以免其再来纠缠死者，或说是送一个碗给死者到阴间去吃饭等。在古代，孝子居丧三年（实为二十五个月），期间不得“从吉”，即不得过正常人的生活，如婚嫁，出外做官、经商、娱乐活动等，意在推行“孝道”，强化两代人之间的联系。上海市龙华殡仪馆有哪些厅

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