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寿衣的讲究1、材质：棉质较好，丝质较贵重。2、四季穿棉：不论春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。3、穿单不穿双：寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究：三领二腰，古语讲五岳为尊；“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”（浮屠就是宝塔）。4、铺金盖银：被褥一般是铺金盖银，褥里是红色。象征着老人铺金盖银，后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条，由儿女保存。因为铺的褥子是地，盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天，为儿女遮风挡雨，保佑后辈平安吉祥。诔辞作为我国哀悼文体的古形式，早是一种专门表彰死者功德的宣读性的哀悼文体。上海市龙华殡仪馆图片

殡葬俗指白事，在民间因地区和民族其怪异的习俗。所谓殡葬，“殡”即是敬拜和哀悼死者即丧礼；“葬”则是埋葬尸体的举动。殡葬一方面是在埋葬死者，另一方面又是在放置召唤那些前来治丧、吊问的人群。丧葬习俗是处分死者尸体及关联的哀悼方法，是组成了人生仪礼的末了一环。殒命意味着人生旅途的闭幕，性命是有限的，性命就又首先与收场。人有死活就有死活的文化。殡葬文化是缠绕殒命事务和殒命举止而造成的头脑文化系统，而且受社会经济、认识形状、民俗民俗，情面世故的影响。从豫园到龙华殡仪馆殡葬文化是人们在安置并悼念逝者的一系列活动中形成的殡葬观念、殡葬礼仪、殡葬规范和殡葬习俗的总称。

殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火化车间（火葬场）等部门。殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。殡仪馆是一个公益性的殡葬事业单位。殡仪馆贯彻落实科学发展观，促进公益事业发展，进一步增强事业单位活力，有利于强化有关部门履行公共服务的职责，完善公益服务体系，促进基本公共服务均等化，突出公益事业单位的公益属性，优化资源配置，促进公益事业健康发展精神，不断满足人民**在殡葬服务方面的需求。

如何给老人穿寿衣?一、先穿下裤：把买好的衬裤、棉裤、罩裤一件一件，从里到外给逝者穿上；也可以把三者套在一起，然后一块穿上，这样更省事些。二、然后上衣：上衣通常是衬衣、夹袄、棉衣、罩衣。穿衣的顺序也是从里到外，当然也可以先套在一块，然后一起穿上。三、鞋袜、首饰、鞋帽：三者要先穿鞋袜、再佩戴首饰、较后是鞋帽。四、绑腿带、腰带︰用绑腿带和腰带把逝者的双脚绑上、腰给系上，这样可以防止因运输途中颠簸而影响逝者的遗容。五、盖脸布：逝者未化妆前，脸色乌青，并不好看，用盖脸布将其遮盖，以免吓着家属，同时也是卫生的需要。六、七星铜钱：七星铜钱也即老人的垫背钱，意为“七星引路、魂归北斗”，认为这样可以庇佑儿孙财源滚滚。七、金银戒指、口铃：逝者应左手金戒指、右手银戒指、嘴含口铃，嘴里不能空。八、金银元宝、手帕：为逝者穿衣时，逝者可以手持金银元宝、手绢等物，不能空着手。九、为逝者铺好被褥，整理仪容，接下来就是大殓——入棺。在病人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。

在制作寿衣的时候，基本上都是采用棉质材料制成的，因此还有特别的讲究，那就是民间相传，亡者在阴间地府的时候，每天生活在阴暗的环境中，这种严寒是常人所无法想象的场景。正是因为如此，才会给他们提供棉衣和食物，希望在阴间能够吃饱穿暖。这种习俗只会在我们汉族出现，也算是民间办丧事的惯例，离世的时候，都会特意为亡者穿上寿衣。虽然有点麻烦，但足以表达对先人的敬畏，更何况只有这么一次机会。紧随其后就是上香上供，挑选吉日下葬就可以搞定。悼词要注意的问题：明确写悼词的目的是主要介绍死者的生平事迹，歌颂死者生前在**或建设中的功绩。桃浦地铁站到龙华殡仪馆

我国有关部门提出了弘扬先进殡葬文化的要求，积极倡导绿色、文明、人文、和谐殡葬工作主题。上海市龙华殡仪馆图片

给老人买寿衣要看看寿衣价格：相信很多人看重的不是品牌和材质，而是寿衣的价格。提到寿衣的价格与寿衣的品牌和材质相关，品质好的材质做成的寿衣，价格自然不菲，诸如某品牌的蚕丝唐装、韩国绒现代装，价格往往比较高。而用棉质做成的寿衣，不仅价格偏低，而且品质也有保证，可以说是性价比较高的寿衣了。现代工艺做成的寿衣与传统工艺做成的寿衣，不仅体现在品质上，而且体现在细节上。不同工艺做成的寿衣，细节上的差别往往更为明显。与现代工艺相比，传统工艺做成的寿衣，往往更能突出寿衣的细节和人性关怀，因而更受消费者的喜爱。上海市龙华殡仪馆图片

上海天府殡葬用品有限公司是我国龙华殡仪馆，宝兴殡仪馆，宝山殡仪馆，益善殡仪馆专业化较早的有限责任公司（自然）之一，公司位于殡葬服务中心，成立于2018-05-18，迄今已经成长为商务服务行业内同类型企业的佼佼者。公司承担并建设完成商务服务多项重点项目，取得了明显的社会和经济效益。将凭借高精尖的系列产品与解决方案，加速推进全国商务服务产品竞争力的发展。