一是老人六十岁以后，古时候人的寿命比较短，老人过了六十岁就可以称为长寿了。因此古代老人到了六十岁，做子女的就开始为其准备寿衣了。等寿衣做好以后，每到老人寿辰的日子，就要把寿衣拿出来试穿一次，认为这样可以为老人添福增寿。二是七十三、八十四的年坎，受传统殡葬习俗的影响，人们习惯上把“七十三、八十四”视作老年人的年坎，认为只要老人迈过“七十三、八十四”的坎，就可以再多活几年。因此为了能够让老人活得久些，子女们多数会在老人“七十三、八十四”的时候为老人买寿衣。三是医生给老人下病危通知后，老人年岁大了，身体各部位的***随着年龄的增加，开始逐渐衰竭。当医生给老人下病危通知后，尤其当医生说“准备后事吧”五个字后，家属不要存侥幸心理，要即刻着手为老人选购寿衣。医生既然这样说，那基本上就等于给老人“判了***”，因此家属应听从医生的叮嘱，为老人提前购买寿衣。四是老人神志不清、不吃不喝且开始着床时，一旦老人出现这种情况，尤其**复发的病人，基本上死神正悄悄来临。这时候家属片刻不要耽搁，应立即前往寿衣店给老人买寿衣，因为这个时候的老人生死就在一瞬间，所以为老人买寿衣要尽量往前赶。寿衣的版型主要分哪几种?山西殡仪馆寿衣工厂
现在殡葬用品市场上，常见的寿衣面料有哗叽、贡丝锦、麻料、贡丝绵、呢子、毛呢、羊毛呢、韩国绒、大提花、普通人造丝、***人造丝、绸子、香云纱、蚕丝等。不同材料做成的寿衣，价格上往往有很大的差异，家属买寿衣的时候，可以根据预算的多少，选购不同面料做成的寿衣。在上述众多寿衣面料中，丝质、绸子、香云纱等是比较***的。如果家属打算给老人买***寿衣，建议选购丝质、绸子、香云纱面料做成的寿衣。其它材料做成的寿衣也可以，但整体上没有丝质、绸子、香云纱做出来的寿衣好。山西女寿衣厂家直销老人寿衣买什么颜色好？七件还是九件？
孝忠义寿衣搭配精美纽扣，美观便捷。经典平驳领，自然贴服，优雅大气。精美刺绣，高密度走针，缝纫技术工整。旧时讲究在老人六十岁时候就把寿衣准办好，在七十岁的时候有女儿做好，每年过寿时都要穿以下，寓意益寿延年，在老人得病时要穿以一下，为老人冲冲喜，近些年，人们认为寿衣与死亡画上了等号
寿衣，装殓死者的衣服，是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。现代，比较西化的家庭会为先人冠上他生前选择或穿过的时装代替寿衣
老人寿衣的颜色跟年龄大小有关：80岁以上的老人去世，可以称为“喜丧”，为老人办“喜丧”，寿衣颜色可以喜庆些。古装寿衣可以选择红色、绛紫色、深咖色。70-80岁之间的老人去世，虽说不能当“喜丧”对待，但也算是高寿的年纪了。寿衣颜色以咖色、蓝色、黑红相间的色彩为主。60-70岁之间的老人去世，可以选择深色的中山装或者西服；如果去世的是女性，可以选择西服、休闲装和现代旗袍，颜色以逝者生前喜爱的色彩为主。50-60岁的中老年人去世，寿衣颜色多以深咖色、红黑色为主。毕竟逝者的年岁不太大，用太过鲜艳的颜色，显得对逝者不尊重。如何选择合适的寿衣呢？
在我们这里，要是给老人穿寿衣，一般都是在临终之前，一般的人在临死之前，会有感觉的，会意识到自己快不行了，这时老人就会把家里的儿孙召集到自己面前，和亲人见上***一面之后，就要让儿女给自己穿上寿衣，所以在我们这里，给老人准备寿衣的时间是比较早的，在老人六七十岁的时候，就老早准备好了寿衣，怕的就是老人走得着急，临终前穿不上寿衣。在临终前穿寿衣还有一个解释就是，临终前穿上寿衣就可以把寿衣带到另一个世界，要是临终前穿不上，就意味着只能穿原来的衣服上路啦。从这个角度来说，要是人去世之后再穿上寿衣，就没有任何意义。老人什么时候准备寿衣？四川唐装寿衣厂家直销
寿衣三大功能讲究有哪些？山西殡仪馆寿衣工厂
***，首先穿下裤，要把准备好寿衣的下身一般三件也有两件的，包括衬裤，棉裤。罩裤一件一件的给逝者穿上，也可以把三件套在一起，然后一块穿上这样更省事，也少折腾逝者。第二、然后穿戴上衣，上衣通常是四件、也有三件的，包括衬衣，夹袄、棉衣、罩衣、穿衣的顺序也是从里到外，同样也可以先套在一块，然后一起穿上法的。第三、首先穿鞋袜，然后是首饰，金银戒指，左手金右手银、金银元宝，一样都是左手金右手银，手绢放在手里，其次是帽子。***是口铃，放在嘴里，嘴不能空。第四、绑腿带，腰带：用绑腿带把逝者的双脚绑上、然后用腰带把腰给系上，这样也可防止因运输途中颠簸而影响逝者的仪容。第五、给逝者盖上盖脸布，逝者未化妆前，一般肤色都不太好，没有血色，用盖脸布将其遮盖，以免吓着家属，同时也是卫生的需要。第六、铜钱，七星铜钱也即老人的垫背钱，入棺时放在老人的身下。意为“七星引路，魂归北斗”认为这样可以庇佑子孙后代财源滚滚。第九、为逝者铺好被褥，整理仪容，接下来就是大殓——入棺。山西殡仪馆寿衣工厂
