现在的黄花梨和紫檀木料大多从巴西和东南亚等热带地区进口,所以材料本身也很珍贵。而且红木家具的流通量非常少,一般都留在收藏者手里不出售了。人们的投资便转向仿古家具上来,而且即使是仿制的东西,由于在材料和工艺方面的要求,也有收藏价值和升值空间。仿古家具市场价位一般工薪阶层都能接受,比如一件明代黄花梨的椅子要几十万甚至上百万元,可一对仿制的红木椅子价格为5000—6000元之间,一张方案为4000—5000元之间,材料主要以红木、花梨木为主。对于一般收藏者来说,只要木材好、造型好、工艺好,就是好的收藏品,而且摆在居室中很显品位。山东福王家具有限公司——极简全屋定制家居,舒适港湾。潍坊榆木书柜定制
红木家具的传世数量只会减少,不会增加。物以稀为贵,因此其升值的前景毋庸置疑。从文化角度来看,红木家具所体现出来的历史信息与人文气息以及特殊的文化内涵得到了越来越多人的认识和重视。它的设计思想也蕴涵着与环境相协调的中国古代哲学精神,从这个角度看,红木家具应该比纯艺术品更值得珍爱和研究。红木家具那充满智慧的卯榫设计、沉稳的色调及浓郁的历史感,让人们深深迷恋。你可以在闲来无事时,用足够的时间把玩摩挲红木家具的边角,细细打量岁月的刻痕所构成的特殊图案、流畅的线条、典雅的造型和精致的做工。当你的目光与红木家具相遇的时候,你就是在细数历史的流逝。潍坊榆木书柜定制山东福王家具有限公司-傳世紅木,塑造家私。

流传百年的红木家具,其选材非常严谨,大多以名贵木材作为木料,如小叶紫檀、大红酸枝、黑酸枝、紫檀木、花梨木等,木料本身的价值就高,木性温和,做工得到,也不容易腐蚀、变形,而且非常适合雕刻,尤其黄花梨,可以雕刻繁复的图案而木质纤维也不会断裂。因此,在红木家具收藏市场,一直都是材料为王,做工为辅。而新中式家具严密的比例尺度,圆中有方、方中见圆的新中式家具设计理念,更是体现出中国古代天圆地方的哲学思想。对红木家具设计理念影响深远,反映在红木家具设计上,是其对原木材质的选择及其对木材纹理的运用。红木家具以质地坚硬、肌理华美、色泽优雅著称,佐以牙板、动、植物脚等寓意生动的造型,充分表现出造物与自然的和谐。原木来源于各地,好的红木家具原材料总是很稀缺,则进一步推高了其市场价格,使其具有保值增值的潜力。如黄花梨原材料三年来涨幅已近200%,大红酸枝原材料涨幅也几乎翻番,这使得红木家具收藏和投资价值凸现,对于显贵和新富阶层,无疑具有了天然的吸引力。
设计与文化应该是并进的,设计不单单是对“形”的设计,更是对“境”的设计。新中式设计需要依托于纷繁复杂的时代经济背景、设计思潮影响以及每个人特有的生活工作方式来进行提炼。通过对新工艺、新材料技术以及新环境的认知方面理解,深入探析哲学与审美心理需求等,中式风格不只在传承中延续传统,而是以传承为基础在设计的深度和广度上进行创新。家具反映的不只是其本身的变化,更应该是应用市场环境下的生活解读,“新中式”应定位于继承与创新理论视角,把握多元环境下设计的吸收融合尺度,保持现代“东方”个性,在体现民族性的同时也是结合数据时代背景、社会结构模式与时俱进。真正的新中式家具还需要提高当代设计师、学者、批评家整体的眼光寻找突破口,建立批评途径和评价指标体系,为新中式家具在世界家具产业发展进程中找到光明的道路。山东福王家具有限公司-红木人生,品韵中华。

人类对家具的需求,一般分为制作、使用和审美三个内容。古典家具的制作与使用是为了满足人们的物质需要,自然构成了人类家具的物质文明。古典家具制作质量的优劣和品位高低,需要满足人们的使用和审美,达到精神上的期望和愉悦,也就是心理需求和心理的平衡。如果人们对古典家具的精神需求真正达到心理满足,达到对家具木质的、尺度的、结构的、工艺的、实用的、祥瑞的、艺术美的神往情感,这样就构成了人类家具需求的精神文明。中国几千年家具的生产和发展,突出表现在明清家具的用材比较好、价值比较高。明清两代家具是中国历史发展中家具文化至高无上的一种民间艺术,使人们对家具的审美情感达到了认同的高潮。山东福王家具有限公司-红木家私,尊贵品质。青岛黄花梨博古架
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红木家具早由汉末出现的榻开始,经历了各朝各代的不断使用总结和改进,盛行于明代,而后一发不可收拾,延续流传至今的。红木家具恰如一位高贵典雅的翩翩"君子",其尊贵高雅的气质和奢华不俗气韵味。千百年来一直深受人们喜爱。由于一般消费者对红木家具不甚了解,因此常常觉得红木家具高不可攀的价格无从下手。而实际上红木家具并没有这么夸张。我们中国目前认可木料有缅甸花梨木可谓是大众情人的木料了,目前也是相当有影响力的木料之一。其平易近人的价格和特有的香味和各种保健功能被我们大家一直都认可的,它的香味清新优雅有助于睡眠。而且缅花的木纹千变万化让我们着实不得不喜爱上它。潍坊榆木书柜定制