老人劳累一生，抚养儿女长大成人，自己含辛茹苦负重去世，舍不得自己的儿女，会留恋不走，在入土安葬之前，会把自己所有的亲人都看一遍，才留恋不舍去阴曹地府报道，经过奈何桥，喝了孟婆汤，此生的所有牵挂，留恋，儿女情长，娇妻美子，未经事业，都全部忘却，此生与他无关，重新投胎做人。猛然从人变成魂灵，灵魂感到惊恐，开始会不承认自己死去，对阴曹地府感到害怕，亲人们都在他的周围，安慰他，鼓励他，说好话，让来领路的鬼知道他是好人，不受虐待，去投胎做人。我们南阳附近的十堰市，怕，一生未做坏事，阴曹地府不会受虐待，儿女都很好，不要牵挂，安心离去，唱到一个晚上，领着所有孝子到十字路口转一圈，算是正式送走死者的灵魂。第二天就可以入土安葬了。 人死后为何要守灵?祖爷爷说出真相,原因竟是如此！中山女儿可以守灵可以吗
守灵愈来愈成为一种习俗，为人们所遵循，之所以会守灵有下列几方面的原因：一是在古代，人们笃信人死后，有魂灵，而魂灵所去往的地方是阴间。当一个人去世后，他首先会到阴间探探路，而后回到家里看一看在世的亲人。而家人为其设立灵堂，在旁边点上灯，正是为其照亮回家的路，以防在路上迷失方向。二是人死后，亲人要遥寄哀思。这就是所谓的“停灵”（正因为有停灵，才有守灵）。停灵的时间基本上是三天，在这三天里，亲人与去世的人倾诉要说的话，作还有就是的告别。周朝时期，《礼记》一书中，曾这样描述：“三日而后殓者，……孝之心亦益已衰”。三是在人死后，亲人要通知故人、亲朋好友作别；还要做一些入殓、下葬的准备工作。在这期间“家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。”意思是，当先人去世后，为其临走前准备的衣服、器具都安排妥当，远方的亲戚在这段时间里也能够赶来：白天安排各项筹备事情，夜里守灵，一切便变得紧张、有序。 中山办丧事不设灵堂不守灵的原因守灵有哪些讲究，有没有知道？
明朝的藩王们都热衷守灵，且守灵时间越长越好，其中有什么秘密？提到“守灵”，相信大家都不会陌生，可能还有很多人都经历过。这种民间风俗自古流传，至今仍然兴盛。古代之时，迷信思想非常严重。古人认为，人去世之后灵魂便会脱离体内，而三天之内，则灵魂会再回来探还有就是一次亲，所以子女们要守候在灵堂中。不过，这一习俗演变到了现在，虽仍兴盛，但程序简化了不少。目的也不再是“等候逝者灵魂归来”，而是亲人们聚于一处，一同追悼逝者。这虽然是民间风俗，但是在古代帝王之家，更是将“守灵”看得无比之重。无缘于皇位的藩王各个都争着守灵，这是为什么呢？
此外，古人还觉得，人死后有灵魂在阴间，而香是可以沟通阴间跟阳间的渠道，假若香火熄灭了，那么死者的灵魂无法接收到阳间人的缅怀，就会心生怨念，灵魂带着怨念投胎转世是不吉利的，逝者甚至会觉得在阴间被人抛弃了，还会咒骂子孙不孝，这就是非常严重的问题了，所以古人守灵烧香时，是万万不能让香火熄灭的。当然，这一切都是古人的做法，包括守灵也好，举办风光的葬礼也好，这是古人尽孝的一种表达方式，但小编觉得如今我们身在21世纪，对于这些神神鬼鬼的东西基本不信了，真正的尽孝不是在亲人死后去烧什么东西，这都是做给后人看到，其实很假，完全是自己骗自己罢了。我们的尽孝不应该是在亲人去世后，而是在亲人活着的时候，多给他们打几个电话，多陪他吃几餐饭，让他们能够开心点，这才是真正的尽孝！ 守灵的人一般是什么人？
守灵点三根香，我们可以先换个角度，在灵前点两根香，或者四根、五根可不可以呢？其实是不可以的，因为三根香着一定的含义，古代的三根香表示一柱，分别天、地、人，所以首要根香用来敬天，第二根用来敬地，第三根用来敬人，只要香的数量是三的倍数都行，比如六根、九根都可以，但两根、四根、五根就不行了。古人守灵时还要保证，三根香不会熄灭，一般是在香还没燃尽前更换，否则是对逝者不敬，因为古代觉得守灵是考研自己的孝心，烧香是对先人的缅怀和祭奠，假若连香火都守不住，还谈什么孝道呢，其实民间认为香火跟子孙后代有关，假若香火断了很不吉利的，任何家族都希望延续香火。人去世后一般守灵的是谁？未婚可以守灵怎么守
人去世后,为什么要让亲人守灵?有什么讲究吗？中山女儿可以守灵可以吗
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