云南锡器用途

人们对老锡器，多半既熟悉又陌生。
熟悉，是因为人们大多见过或听说过锡壶、锡灯盏之类的老家什；陌生，是因为老锡器太普通，没人为之立传树碑，故相识而不相知，对其详情是不甚了然的。
锡是古老金属，锡之为器，自上古而延绵至今。青铜文化，历来为世人所重，其实所谓“青铜”，乃以铜为基的铜锡合金。青铜文化，实质上也就是铜锡文化。青铜文化在上，不愧“居庙堂之高”，锡文化在下，则可谓“处江湖之远”。
如果说青铜文化是庙堂文化，那么锡文化就是“江湖”、民间或民俗文化。青铜器受重视，历代皆然，锡器受冷落，则应当成为过去。
有人说历史是礼拜仪式上的长篇大论，其中每个小标点的重要性不低于整段整段的文章……那些和我们父辈、祖辈们朝夕与共的老锡器，以及它们所展示的旧时生活摇曳多姿的琐碎细节，正在被我们忘记……俄罗斯锡器工艺品已有三百多年历史，锡是排列在白金、黄金及银后面的第四种贵金属。云南锡器用途

普通锡器，比诗文锡器差了点儿什么？
市场上很受欢迎的锡器，常常镌刻有山水花草诗词，价格也比普通锡器高上不少。普通的锡器，比起它们来说差在哪儿了？其实就差一口“气”，这个“气”就是“文人气”。
锡器大多数为文人定制，多用于饮茶。与一般紫砂壶相比，制作锡包壶常常由文人参与，壶上面的诗词、刻字都是文人的个性创作。因此，诗书画结合的意境在锡器上多有体现，基本上每一件作品，都有诗文和山水画刻字，雅致清丽，深受欢迎——

黑龙江锡器原料只参与的锡器究竟妙在何处，当在轻轻抚摸的那刹，在物我两忘间，便都有了深深的体会。

小编要跟大家一起聊一下古老的手工艺品：“锡器”。
熟悉外事礼品的朋友应该对锡器都不陌生！
锡器，是以锡为原料加工而成的金属工艺品。在中国始于明代永乐年间，主要产于云南、广东、山东、福建等地。其中广东、福建的手打锡广为流传，至金还保留手打一条街称号。20世纪50年代，个旧市成立锡器专业工厂，锡器有了很大发展，并有部分产品远销国外。上世纪九十年代，锡起又在广东崛起，现代锡品作品主要有茶具、餐具、酒具及其它各种锡工艺品等。

而那些担着锡炉四乡游走的打锡匠，多是一位师傅带着一名小徒做帮手。师傅背着两块铸锡板和备用锡锭，手中提着T形和J形两个砧具，在走街串巷时有意让它们相撞，发出叮叮当当的响声，权作独特的招商音符。此外，还不断喊着：“谁打锡壶啵？”小徒弟则挑着小型桐木风箱和简易化锡炉等工具担子。当然，也有一人独干的，挑着风箱锡料和化锡的炉子。若有哪家需要打锡壶，在庭院中或大门巷道旁，支起炉子便可干起来。对于那时的人来说，锡吕是日常居家的生活用品，也是重要的礼器、祭器。城内大户人家几科都置有“房内九件”和“厅堂九件”，诸如斗灯、果盒、花瓶等。每当有女出嫁，嫁妆中也必须有锡器，而锡器的多少及优劣，又直接关乎娘家的体面，关税新嫁娘在婆家的地位。在日本宫廷中,用锡器精心酿制的御酒也是用锡器作为盛酒的器皿。

精美的锡器是高贵和典雅的象征，既美观又适用，是收藏或送人的佳品。锡器茶具,色泽银白,优雅高贵,具有很强的金属质感,视觉效果独特。由富有经验的工匠以传统手工艺技术，进行雕刻、焊接、打磨、抛光等多道工序处理。摸上去手感柔滑细腻，是很有收藏价值的手工艺术品。如果用来泡茶，具有泡茶久、味更浓的效果,是亲朋好友品茶及收藏的很好之选。现代人喜欢锡器并不是一时兴起，关于锡器收藏还是有历史渊源的。古埃及金字塔中的锡手镯和锡制“朝圣瓶”、日本宫廷中盛放御酒的锡制器皿,锡器这种古老的手工艺品，在世界各地都有自己的推崇者：英国与德国的皇室喜爱用锡制器皿来盛放啤酒，而在中国古代，人们就已经懂得在井底放上锡板来净化水质，宫廷里也常用锡制器皿来盛装御酒。
锡器与银器同样光洁灿烂，而且具有独特的纹理和色泽，却不象银那样容易变色和氧化，早期的锡器曾被许多欧洲皇室选用，深受贵族人士的喜爱。工艺精心设计，造型高贵典雅，是馈赠之佳品。此蔡锡恭刻款锡罐，单看字与画的内容偏好，股浓郁的迎扑来。新奇锡器承诺守信

锡器的记载始于南北朝时期的北齐颜之推的《颜家训·终制》。云南锡器用途

锡器制作
锡器，以锡为原料加工而成的金属工艺品。打锡师傅根据需根据需要，用圆规、尺子等画线，用剪刀裁剪成需要的尺寸、形状，多余的边角料则回收利用。再将各个部件敲打成型之后，用电烙铁点一点锡水将各个部件焊接起来，一个锡器就成型了。打制一件锡器的工艺十分繁杂每一件作品都是打锡师傅的心血结晶有的锡器虽然年代久远已经失去了当年的光泽但它们于古朴中透着精致，别有韵味。锡器沉敛悠悠，却是深邃。老旧斑驳的外表下，显露出一种充满岁月的美，即使是外表褪色暗淡，也无法阻挡这种震撼的美。云南锡器用途

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