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  沈氏字鹭雍，号竹居主人。活跃于康熙时代，浙江嘉兴人。清代大诗人朱竹坨过生日，沈曾为之制一锡渣斗。中国历史博物馆藏有其所制圆锡壶一件，盖面上凸，上有白玉球形钮，壶把为紫檀木嵌制。壶身一面刻行书“世间绝品人难识，闲对茶经忆古人”，款字“陆希声句，沈存周书”。另面亦刻行书“爱甚真成癖，尝多合乃仙”，款署“徐玄句，存周再笔”。壶身有印章四，壶底正中有篆书印章“竹居主人”。锡质温润，古朴雅致。沈存周之后尚有沈朗亭亦以善制锡壶名世，故宫藏有其桃式锡壶一件。锡器历史悠久，可以追溯到公元前的3700年。湖北锡器服务热线

民间锡器的普及始于宋代，彼时锡器已成为百姓日常生活的必需品，打锡器是当时重要的民间手工艺，堪称市井之中不可或缺的热门行当。吴自牧《梦梁录·铺席》有“……向者杭城市肆名家，有……官巷北金药臼楼太垂药铺、胡家冯家粉心铺、染红王家胭脂铺、淮岭倾锡铺……”的记载。民间打制锡器，以个体开店或游走乡里为主要形式，成规模的作坊很少。
锡器店多为临街而设，亦铺亦坊、设施简陋，木制橱柜（架）摆有成品或半成品锡壶，柜台外即是作坊。一般顾客可洽买成品，也可现场按样加工，如是旧器翻新，讲好差价互补，亦可照做，经营手法十分灵活。这些店铺一般都有名号，例如“聚盛锡店”“兴盛锡店”“同兴锡店”“和成锡铺”等。江门锡器资讯解放后，道口几家锡器店组成合作组，1967年并入县五金厂，每年约为省外贸局及广州宾馆订做3000公斤锡器。

锡器不能长期放在低于零下15℃的地方。您可选择将锡器放在陈列架上作为展品观赏，让它柔和圆润的色泽展现它的自然魅力；也可以将其用于日常生活中。由于锡器并非镀在任何材质之上，杜绝了表层脱落的烦恼，只需简单的保养就能保证锡器保持其原有的光泽：

清洗方面一般情况下，用清水或中性洗洁剂清洗，然后用质地柔软的干布顺纹路擦干即可。不同地方清洗方法也不一样，磨沙面的锡器产品，可用温暖的肥皂水清洗；而光面的锡器具，以洗银水揩抹过后，可保持恒久璀璨的光泽。锡器用久后，图案上颜色如有变暗，可将荷叶梗或荷叶煮水，擦拭清洗，即会除垢如新。如锡器因故氧化生锈，可用鲜西红柿切成两半，以切面擦锈处，静置数分钟后，用清水洗净，锈斑即可消除。清洁后务必彻底冲洗并及时擦干，因为残余的清洁剂和水滴均会破坏锡器表面光泽。

锡属的历史很悠久，晚商时期就有了锡属及制品。献中对于锡器的记载始于南北朝时期的北齐颜之推的《颜家训·终制》。在很长段时间，锡制品都被统治阶级所把控，如今我们能见到的实锡制品就是存放于本正仓院的件锡药壶，那是唐代的器，是特制的宫廷药壶。锡制品的真正普及是在宋元以后，宋代吴牧在《梦粱录·铺席》中记载：“向者杭城市肆名家，有官巷北药楼太丞药铺、胡家冯家粉铺、染红王家胭脂铺、淮岭制锡铺……”制锡铺已经和其他店铺起见证了宋代市民经济的繁荣，流民间的锡器拥有了越来越丰富的作。且行且珍“锡”:古老的锡器 不老的手艺。

小编要跟大家一起聊一下古老的手工艺品：“锡器”。
熟悉外事礼品的朋友应该对锡器都不陌生！
锡器，是以锡为原料加工而成的金属工艺品。在中国始于明代永乐年间，主要产于云南、广东、山东、福建等地。其中广东、福建的手打锡广为流传，至金还保留手打一条街称号。20世纪50年代，个旧市成立锡器专业工厂，锡器有了很大发展，并有部分产品远销国外。上世纪九十年代，锡起又在广东崛起，现代锡品作品主要有茶具、餐具、酒具及其它各种锡工艺品等。定制的锡器，多为茶道具，常常参与的，根据的喜好进诗歌词绘画的创作。品牌锡器电话多少

英国与德国等欧洲的皇室也喜爱用锡制器皿来盛放啤酒;罗马帝国是早期将锡制器皿大规模用于家用器皿的。湖北锡器服务热线

普通锡器，比诗文锡器差了点儿什么？
市场上很受欢迎的锡器，常常镌刻有山水花草诗词，价格也比普通锡器高上不少。普通的锡器，比起它们来说差在哪儿了？其实就差一口“气”，这个“气”就是“文人气”。
锡器大多数为文人定制，多用于饮茶。与一般紫砂壶相比，制作锡包壶常常由文人参与，壶上面的诗词、刻字都是文人的个性创作。因此，诗书画结合的意境在锡器上多有体现，基本上每一件作品，都有诗文和山水画刻字，雅致清丽，深受欢迎——

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