河源地方锡器

传统锡器匠艺文化展在丽水市博物馆开展
4月22日—5月22日，润物“锡”无声——传统锡器匠艺文化展在丽水市博物馆临时展厅展出。锡在我国有着悠久的使用历史，商周时期，锡多用于制作青铜器，后来才逐渐出现成熟锡器，但并未普遍使用，直到明、清时期开始走向兴盛。老锡器不仅是中国传统工艺鉴往知来的鲜活实物，也是民俗艺术品，蕴含着丰富文化底蕴和历史价值。此次的展品时代跨越千年，造型精美用途各异，数百件锡器贯穿了民间生活的各个层面和不同历史时期。本次活动由丽水市文化和广电旅游体育局和瑞安市文化和广电旅游体育局主办，丽水市博物馆和瑞安市杨衙里博物馆承办。解放后，道口几家锡器店组成合作组，1967年并入县五金厂，每年约为省外贸局及广州宾馆订做3000公斤锡器。河源地方锡器

  沈氏字鹭雍，号竹居主人。活跃于康熙时代，浙江嘉兴人。清代大诗人朱竹坨过生日，沈曾为之制一锡渣斗。中国历史博物馆藏有其所制圆锡壶一件，盖面上凸，上有白玉球形钮，壶把为紫檀木嵌制。壶身一面刻行书“世间绝品人难识，闲对茶经忆古人”，款字“陆希声句，沈存周书”。另面亦刻行书“爱甚真成癖，尝多合乃仙”，款署“徐玄句，存周再笔”。壶身有印章四，壶底正中有篆书印章“竹居主人”。锡质温润，古朴雅致。沈存周之后尚有沈朗亭亦以善制锡壶名世，故宫藏有其桃式锡壶一件。天津锡器包装盒锡器泽沉静古朴，起螺钿、银器更符合追求拙趣然的审美情趣。

三四十年代以后，我国的锡器手工业，特别是锡壶的生产与制作受到严重破坏，以至一蹶不振。新中国成立后，由于原材料紧缺，公私合营等因素，锡器特别是锡壶生产与流通逐渐退出市场。gaige开放以来，云南个旧和山东威海两地锡器生产呈复苏局面。近几年，广东深圳市也有几家锡器工艺生产厂家，主要生产新锡壶工艺品。我国一些商厦里也有马来西亚产的新锡壶工艺品，且价格不菲。据说，其工艺是由福建早年出海的工匠带去的，主要以传统锡茶具为主。总体而言，我国当代锡壶工艺品同清代的名家锡壶相比还有很大差距，同明代锡壶精品相比，差距更大。应当说，gaige开放以来，有关锡壶工艺品的生产，还没有与我国明清传统锡壶接轨。从这一意义上讲，当代锡壶工艺品还有很大的提升空间。

小编要跟大家一起聊一下古老的手工艺品：“锡器”。
熟悉外事礼品的朋友应该对锡器都不陌生！
锡器，是以锡为原料加工而成的金属工艺品。在中国始于明代永乐年间，主要产于云南、广东、山东、福建等地。其中广东、福建的手打锡广为流传，至金还保留手打一条街称号。20世纪50年代，个旧市成立锡器专业工厂，锡器有了很大发展，并有部分产品远销国外。上世纪九十年代，锡起又在广东崛起，现代锡品作品主要有茶具、餐具、酒具及其它各种锡工艺品等。口有许多名贵特产,道口锡器曾作为传统产品被编入地理教科书和《中国地图册》。

  今南京博物馆藏一件朱坚方锡壶，成斛形，青玉螭虎柄，盖正方，上嵌矩形白玉钮。壶身一面刻牡丹图，另一面隶书铭“微润欲沾，雨前吐尖”。款字为“己丑小春月 石梅”（己丑为道光九年即公元1829年）。锡黑灰色，内紫砂胎。此壶出土于咸丰元年墓中，真品无疑。另一件朱坚梅花诗句锡壶，圆形短颈鼓腹，扁平短嘴，嘴镶小铜片。墨绿色玉盖钮，清白玉柄。盖有篆文“石梅”小长方印一枚。壶身刻梅花图，另面刻诗：“冰作肌肤玉作神，一枝消受十分春。瑶台若问三生事，如此风姿有几人。”款署“石梅”及长方印“朱坚”。底刻楷书“嘉庆庚辰竹林居土藏”二行。此壶为嘉庆二十五年“竹林居土”特请朱坚所制，可为朱石梅全锡壶（无砂胎）表代作，现藏中国历史博物馆。故宫亦有朱氏刻梅花锡壶一件，壶之嘴、柄、钮均以玉嵌。《墨林今话》谓朱石梅曾著《壶史》一册，惜已失传。已故补白大王郑逸梅先生曾云：“吴寒匏喜山阴朱石梅所制之锡壶，偶于朋好家见之，即记其铭识及形式，久之，成《石梅锡壶录》一卷。”此书不知何处能觅。锡器之妙:器以载道,物我两忘。甘肃锡器代理商

古老的锡器:既是岁月之美,也是寻常之美。河源地方锡器

由于近两年来锡的价格回升，市场上流通回收利用的废锡越来越多，而锡的颜色样貌特点和一些其他的组合金属比较相似，如铅，镉，锌等一些金属。很多不法分子利用一些同行废品商家不太会辨别的心理，制造出一些仿真度高的假锡出来行骗，使一些人上当亏本。广州一家金属废品回收公司的王老板爆料：如金他在公司回收到一批无铅焊锡条。经专业人员鉴定实是一批无铅焊锡条。他回收的价格是100多元一公斤，而实际这假锡价格才值十来块钱一公斤，它表面和真的无铅焊锡条一模一样，肉眼根本无法辨别河源地方锡器

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