潮州本地锡酒具

寻觅的脚步到了宏道乡，结识了一位致力于传统手工业收集及传承的侯峰先生，得知这里也有打制锡酒壶的匠人。算是一种意外的收获，我们约定了拍摄时间。查阅资料得知，有关锡的历史记载早期见于《周礼》，《史记·货殖列传》中也有“金锡连丹”的叙述。南北朝时期，王室贵族常以纯锡制作牛、马、猪、羊等冥器。发展至唐、宋两朝，锡器已经在民间广为流传，茶、酒等日用器皿开始以锡打造。到明永乐年间，锡器开始盛行市井。清代梁章钜《浪迹续谈》记载：“煮酒之法，必用热水温之，储酒以银瓶为上，瓷瓶次之，锡瓶为下。”因为锡相对于其他有色金属较为廉价，所以也进入了寻常百姓家中。廖达锡分酒壶白酒杯复古风温酒烫酒壶F051龙腾盛世八件套实木托盘。潮州本地锡酒具

我国锡壶的大面积使用，应当是自明代永乐年间开始。但锡壶的出现，却还要早很多。名文学家苏轼饮游之际，曾出一联带“锡壶”的上好对联，数百年无人能解。此联写：“提锡壶，游西湖，锡壶掉西湖，惜乎锡壶”。此联至少说明了两个问题：一是宋代时文人雅士就已经使用锡壶盛酒；第二是当时的人对锡壶的态度还是颇为珍惜。明永乐以后，锡壶成为很常见的日用器之一，同时，精致完品的老锡壶，则逐渐进入小部分藏家的视线中。

锡壶的收藏，是从什么开始的呢？我们很难为此做一个明确的界定，不过可以肯定的是直至上世纪早期，锡壶收藏的热度都还是不错的。但在1980~2000年期间，锡壶收藏实际很受冷，目前所见拍卖记录也才有2、3例。2000年以后，锡壶零星地出现在各拍卖场上，但是总体情况都不是特别理想。直到一零年以后，锡壶收藏被更多人所了解，才逐渐打开市场大门。 清远锡酒具生产厂家纯银和纯锡哪个更适合做酒壶？

所谓的甜茶，其实简直是一碗点心。  用糯米饭，在锅子里按压，塌成薄薄的米饼状锅巴，成品是金黄色，很脆。来客人，就在一个瓷大碗里放上几块这样的糯米锅巴，放白糖，冲上开水即可。  这样的甜茶，一般是新年里才准备，待客人用的。那次我也是头一次见识，喝了一碗觉得好吃，她妈妈又给我泡了一碗。  好在那次我是去男同学家，否则真有点像本地笑话里的，头一次上女方家的“木度女婿”，不知深浅分寸。（木度：本地方言，意思是傻，笨笨。）    同学父亲就在本地一家小酒厂上班，家里杂物间有一个起码有一米五直径的大缸，里面酿着米酒。当晚，同学的父亲用一个头大号的搪瓷大茶缸，给我舀了好多次，我醉得一塌糊涂。  平生头一次喝醉酒。但是神智清晰。    睡在二楼的房间里，同学家门前的桑树林里的虫子鸣唱听得很清晰。就是所谓的秋虫呢喃。窗外的天很白，月色很好，但我软软地躺在那里，不得动弹。  其实，这一刻，在同学家人眼里，我肯定是个“木度女婿”一般的人物。    N年后，我与孩子妈妈恋爱，头一次去她家春节拜年，我也喝醉了，醉得一塌糊涂。  我始终是个“木度女婿”。

就如大众网海报新闻记者24日下午采访的莱芜68岁老人所做的锡壶。莱芜徐家河社区68岁的居民王敦海，退伍后回到了一直被村民称呼为“锡壶铺子”的家。说起“锡壶铺子”，要从王敦海的爷爷说起，王敦海的爷爷身体有些残疾，自年轻便以做锡壶谋生，每天一大早从徐家河村步行赶到口镇南街集市卖锡壶，天黑再赶回家，夜里做锡壶，周而复始，慢慢叫响了王家“锡壶铺子”的名声。锡壶、酒杯半成品作为家里长子，王敦海自幼跟随父亲学习打锡壶、干白铁活。上世纪六十年代的莱芜，交通很不便利，农村的工匠外出做生意全靠一根扁担挑在肩，王敦海的父亲每天下班回家便一头扎进房屋里打磨锡器，酒壶、茶壶、酒杯、茶碗，此时王敦海会安安静静的蹲在旁边看，慢慢开始学着上手做。后来，王敦海跟随父亲每天用扁担挑着锡壶和白铁皮，到孝义、博山等地赶集，贴补家用。民国锡酒壶是一件民国文物，现收藏于南京博物院。民国锡酒壶通高17.8厘米。

锡器“色如银，亮如镜”，一直以来，有“平和柔滑、高贵典雅、历久长新”的特质，“盛水水清甜、温酒酒甘醇、贮茶色不变、插花花长久”，深受百姓青睐。一般有钱人家，都用锡茶壶、锡酒壶、锡香炉、甚至是锡尿壶，这些锡器，曾经是女儿嫁妆里**排场的物件。穿过几条街巷，我们来到刘孔钟师傅的老屋，平时，他打锡的地点就是在老屋。这是一栋被时光侵染的老房子。那精美的石窗和木雕，让人赞叹不已。一问才知道，晚清举人刘文镛，就是刘孔钟的祖父，刘文镛的父亲刘瑞莲也是打锡匠，由此看来，他们家，既是书香门第，也是殷实之家。刘孔钟从十五岁起，就跟着父亲刘万顺学打锡，学了四年，十九岁出师。他早先在乡办工厂里上班，后来回村里当支部书记，闲暇时间打锡，断断续续打了半个多世纪。承郑羽人广文移樽见过兼锡酒器大醉谢之。创意锡酒具包装盒

锡制酒具，始见于明代，普及于清代到民国。绍兴的冶锡技术早在春秋时就很发达。潮州本地锡酒具

锡性凉，散热效果很好，因此较其它器皿更胜一筹，锡制酒具斟酒，夏天清凉爽口，冬天温酒导热较快，令人适意，深得饮酒者喜爱。扩展资料用锡作为食品盛具历史悠久，南北朝时，王室贵族常以纯锡制作牛、马、猪、羊等冥器。唐、宋时期，民间开始流行制作锡质茶、酒等日用器皿。到了明永乐年间，镶锡工艺持续不断地扩展和延伸其使用范围，锡器业在当时已成为全国性的工匠大行。清末民初锡器工艺及镶锡工艺在全国范围内已经呈现了一片大好的发展前景，并且镶锡工艺已经愈加成熟，当时镶锡产品已经开始出口国外，倍受外国人的喜爱。 潮州本地锡酒具

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