两广总督张之洞喜好锡茶壶,自号“壶公”。一日,有个花银子买官的侯补知府来拜见。张有意考他,便在纸上写下“鍚、荼、壷”三个字,侯补知府粗枝大叶“锡、茶、壶”三字脱口而出。张听后笑道:“能识‘锡、茶、壶’尚可造就,着读书五年,再来听鼓!”侯补知府马马虎虎、疏于观察自是不该,但仔细想想,这场文字游戏,倒很像现今“脑筋急转弯”,因为锡茶壶于那时的人们,实在太过熟悉。
宋代及明、清社会生活为题材的许多章回小说也屡屡提到锡器或制锡工具。《聊斋志异》有个害人反害己的故事,描述了能下两种酒鸳鸯锡壶。《红楼梦》形容贾府的污浊,不止一次用了“扒灰的扒灰……”有人考证,旧时人们祭祀,以锡箔包作银锭状,化而为冥钱,灰烬中常余锡渣,久之,沉积渐多,有人搜求以利市,被人称为“扒灰”,乃隐指偷锡(媳)。锡制品的真正普及是在宋元以后。河北锡器技术指导
明代万历年间,苏州人赵良璧制锡器,仿时大彬的紫砂式样,开一代新风,同时也成为仿紫砂文人锡壶制作的人,可惜其作品已无流传。稍后,归复初继之,仿紫砂锡壶名声始大盛于世。归复初,字懋德,也是苏州人。他以生锡制壶身,用檀木作壶把,以玉作壶嘴和盖顶,其作品在当时卖价就很贵。清代谢堃壶“取其夏贮茶无宿味,年久生鲇鱼斑者佳。”可见“归壶”之“品地”确乎不凡。北京故宫博物院有锡壶一件,款字为“己丑冬日归复初制”。按己丑即明万历十七年(1589)。谢堑用久生“鲇鱼斑”,就是在灰色锡壶上生一种黄褐色不规则之斑块。明张岱在《陶庵梦忆》中说:“锡注以王元吉为上,归懋德次之。夫砂罐砂也,锡注锡也,器方脱手,而一罐一注,价五、六金……直跻之商彝周鼎之列而毫无惭色,则是其品地也。”山西锡器怎么样锡器在汲取多方面营养的基础上,采众器之长,其栩栩如生的状貌,是其他任何金属工艺品所望尘莫及的。
道光咸丰年间尚有王善才、刘仁山、朱贞士等制锡器名手,所制锡器也极为精工。清道光以降,内忧外患不断。国力日衰,百业凋敝。文人锡壶自走入纯商业之道以后,艺术上再无长进。从为个人喜好而制作走向店铺经营,以敷日用以求生。
锡器历来从陶器、青铜器、瓷器当中借鉴造型,明代中后期,锡器逐渐有摆脱上述型制的趋势。清代以来,锡器,尤其是民间日用锡器造型,不仅因袭传统,同时也“外师造化,中得心源”,达到了“从心所欲”的艺术高度,所制器物呈现出天真烂漫的朴茂气质。此时的锡器造型,已彻底获得了外观设计的自由,同时也为日后相关的工艺设计,提供了一套别开生面,风格独具的蓝本。现今陕西、扛苏、浙江、福建等地金银器制作的样式,很多都来源于锡器。
泰国锡器源于明代广东潮汕。流传泰国后受泰国文化、欧美文化与东欧文化影响,经华人几代探索、实践、发展成为一种独特的精美艺术品。
原料方面:真正的泰锡器(英文学名Thaipewter)是99.99%纯锡占97%,镍2%,黄铜8%。完全符合欧美国家质量要求。(顺便一提:泰国街边假货,所用的原料是以铅锌原料所做)。
款式方面:以中国式的加工为基础,并运用现代加工方法,揉合了欧、美与东欧国家的造型,泰国古典的花纹,以实用与艺术的统一,终于形成了泰国锡器此前列派。
锡器保存茶叶,或因锡元素的特别作用,与锡器的密封性,保存期比任何其它金属罐要长,质量更好,具有不变味,不变色的特点。 在古代人们都用锡做什么?
茶叶的保存条件不好能加速茶叶的自身氧化及霉变。现在茶叶常用的包装方法主要有以下几种普通金属罐包装:金属罐是用薄铁皮制成,罐形有方形和圆筒形等,其盖有单层盖和双层盖两种。它的缺点是密闭性不好,而茶叶在潮湿的空气中暴露一小时就会吸足水分,发软变质。铁有金属异味,同时时间长了容易被氧化,不能长期保存茶叶。复合薄膜袋包装:目前,市售茶叶包装越来越多采用复合薄膜袋包装。它的缺点是不避光,不透气,时间长了,会使茶叶霉变,有异味。叶绿素和其他成分会发生光催化反应。那是唐代的锡器,是特制的宫廷药壶。新奇锡器服务电话
尤其是用锡瓶插花不易枯萎,能有效的延长花期。河北锡器技术指导
锡器的保养及注意事项:
一、使用后用温水或者中性洗涤剂清洗,洗后擦干(切忌不要用餐具干燥机)。
二、擦拭的时候要横向沿一定的方向进行。
三、锡是一种非常柔软的金属,擦拭的时候不要使用刷子等坚硬物品。
四、请不要使用煤气或微波炉直接对其加热。
五、使用柔软的干布和的银器光洁剂擦拭可使表面光洁如新。
为了更好的保持锡制品特有的韵味,延长其使用寿命,请您避免强烈的碰撞。对沾染锡疫的锡器应该及时隔离,并置于蒸馏水中,煮沸一小时以上,以恢复白锡状态。尽可能避免接触油渍,如不慎沾上一些难以去除的污垢,切忌用硬物磨刮,您可用烟灰置于污处用纯棉布擦拭,去污即可,局部的污点可用纯棉布沾抛光膏擦拭。锡的熔点较低(231.89℃),切忌放置于火边长时间烘烤! 河北锡器技术指导
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