立在坟墓前面或后面的、上面刻载死者姓名、经历事迹等文字的碑。 人类对死者埋葬处所做的一种纪念性的载体，一般以石质材料制成，也有使用木材、金属材料和其他材料制成。 中国古代“墓而不坟”，只在地下掩埋，地表不树标志。后来逐渐有了地面堆土的坟，又有了墓碑。 人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文应对死者充满敬意和感情。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》：“袁尚书可立墓碑，在（睢州）城南四里许，刘店村东里许。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高约丈余，尚称体制。”全国大部分地方坟墓的墓碑，特别是民间坟墓的墓碑，有横式和竖式，大多数是竖式墓碑。沧州墓碑厂家价格
随着社会的进步和经济水平的提高，人们对生活质量的要求也在提高，也更加注重审美。墓碑作为逝者的一张名片，象征着逝者的身份地位，因此人们在墓碑美学上也开始注重起来。现代墓碑美学其实主要体现在两种墓碑风格上：豪华墓碑、艺术碑。墓碑不宜朝直水，所谓直水所指的就是直流的河水，不论水流是朝着墓碑而来，而是背着墓碑而去，如果墓碑朝着直水，那么对于坟墓的风水都会有所不利。墓碑的简单不只是体现在墓碑的形状方面，在碑文方面，也尽可能的简单，一目了然。在古时候，很多墓碑上面刻写墓志铭，并且一长串的碑文让人看得晕头转向，这样的墓碑只能说是在当时的年代好的选择，但是对大多后人而言，其实很多内容都没有太大意义。廊坊芝麻白墓碑除了墓碑、墓园位置外，面积大的墓园整体布局将会变得丰富多彩。
日本关东地区的墓碑石多以灰黑色(G654)、绿色花岗石为主，关西地区则喜好色调偏淡的灰色花岗岩(G641)。 洋式墓碑石的用料比日式墓碑丰富的多，除了灰、黑色花岗石外，印度红、幻彩红的红色系列，黄色、绿色、灰白色和蓝色系列花岗石都可作为洋式墓碑石的用料。在建筑装饰设计中，黑色花岗岩是必不可少的，也是好的搭配的色系。黑色花岗岩应用广，它常用于基础、桥墩、台阶、路面，也可用于砌筑房屋、围墙，尤其适用于修建有纪念性的建筑物，人民英雄纪念碑就是由一整块100t的花岗岩琢磨而成的。
“考、妣”，这两个都是一种尊称，分别表示的是父亲和母亲，语出《礼记·曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嫔。”所以墓碑上刻有“显考”、“显妣”，就是这里埋着我伟大的父母的意思。如果是“先考”、“先妣”，就语气平淡些，这里埋着我过世的爸妈。 其实开始古代用“考妣”以称在世的父母,如《尔雅·释亲》:“父曰考,母曰妣。”晋郭璞注引《苍颉篇》:“考妣延年。”至今还有成语“如丧考妣”，好像死了父母一样地着急和伤心（现多含贬义）。语出《尚书·舜典》：“二十有八载；帝乃殂落；百姓如丧考妣。”墓碑的朝向直接会影响到坟墓的风水好坏。
碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。 墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣，皆有惭容...现代艺术墓碑设计的特殊之处。沧州生产墓碑电话
陵园墓碑千篇一律的墓碑渐渐满足不了现代人们的审美追求。沧州墓碑厂家价格
墓碑就是人们在已故亲人的坟墓旁立的一块石碑，其目的是为了后人纪念先人的一种特殊标记，让后人记得自己的先人，农村老人说，给已故之人立碑是有讲究的，不可以随便立，一定要慎重。墓碑多呈长方形，远在秦汉时期就有所用，一般只刻有已故之人的名字，后来到唐宋时期就有了碑文，也就是上面刻有姓名、籍贯、经历、功德行事、逝世时间等等。 现代沿袭下来的墓碑一般分为两种：一种是标名碑。正面标明墓中之人的姓名，立碑人及立碑时间，背面不刻写碑文。 另一种是正面一样，背面刻写碑文的墓碑，碑文一般包括姓名、籍贯、经历、功德行事、逝世时间，葬时葬地，还有后代为死者撰写的铭文。沧州墓碑厂家价格
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