和田玉是中华民族的瑰宝，在和田玉相关的历史文章中记载，赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。——《廉颇蔺相如列传》仍是那块“和氏璧”，到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交流赵国的“和氏璧”。虽名曰交流，其实只想骗取，赵国也明白秦国的用意，但因惧怕秦又不敢回绝，所以便派了智慧过人的蔺相如担任出使秦国，护卫“和氏壁”去秦国交流城池的使命。在商洽过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“和氏璧”，并顺畅地回来赵国。和田玉不仅在新疆被广泛应用，而且不断向中原地区传播和运输，成为贸易交换的主要珍品。昆明真品和田玉价格
和田玉的昌盛根本上要归功于港台地区玉商，乃至整个和田玉商场的早期运作，也完全是港台地区玉商制作的。港台地区从80年代末就开始收买和田玉籽，当时和田玉在整个玉料商场的价格并不突出，与昆仑玉、俄罗斯玉石的价格适当，人们也并未对此进行细分。90年代中期，港台商人开始搜集大陆的和田玉的新雕琢之作，据业内助说，尽管我国有悠长的琢玉传统，可是解放后根本断绝了，刚接触玉雕的时分，也不知道怎么弄，90年代还流行过给白玉抛光，是港台商人改变了玉石的加工状况。他们以为白玉要温润，不要那么刺目，要含蓄的光。但形态是每个视角所观察、触摸到的物体形状的综合。昆明真品和田玉价格和田玉雕刻的创意新巧大胆，以抽象写意的刀笔刻画出意境，哲思深长。
和田玉的自然美对于和田玉本身而言，它是大自然创造出的产物。玉文明贯穿中华文明史，而和田玉也同理，我国古玉器有着丰富的文明内涵，这也是玉器之所以成为历代官吏显现身份位置的随葬品的原因。在古代，玉象征道德道德观念中高尚的道德，儒家有“正人比德于玉”的用玉观;东汉关于“玉、石之美者，有五德”的说法，便是将玉石的5种物理性质比方为人的5种道德：“仁、义、智、勇、洁”。古语有云：正人无故，玉不离身。女娲补天 相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火焚烧，洪水浩瀚不息，生灵涂炭，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将剩余的补天之石散落在大地，成为现在的各种美玉。这个神话将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特别的喜爱。
“盛世古玩，乱世黄金”。小康之世，收藏不仅是一种投资，也是大多数人用来满足精神生活的一种寄托。收藏玉、收藏好玉、收藏精致的玉器成为了众多收藏者的爱好，而人们口中所谓的软玉猫眼，有时又称为阳起石猫眼。是一种由平行摆放的纤维状的阳起石或作阳起石和透闪石的固溶体组成的，具有较好的猫眼效应。根据国家标准GB/T16552—2003《珠宝玉石名称》规则，和田玉已不具有产地含义，即：以主要矿物为透闪石的软玉都可以称为和田玉，和田玉也可称为软玉。除我国新疆外，全国际共有透闪石玉矿床120多处，散布于20多个国家和地区：俄罗斯、美国、巴西、加拿大、澳大利亚、波兰、新西兰、韩国、朝鲜等，其间，加拿大产值为国际第二位。这些矿床都归于蛇纹岩型透闪石玉，以碧玉为主，俄罗斯、韩国、朝鲜出产白玉，新疆的和田玉因为特殊的地质成因此归于非蛇纹岩型透闪石玉。和田玉玉质之坚洁，玉色之温润，真玉之难求，美玉之赏心悦目。
中国和田玉的开发利用历史悠久，在中国古玉器中地位显赫。《史记·大宛列传》载：“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石”；《汉书·西域传》载：“莎车国有铁山，出青玉”。西汉文学家东方朔的《国内十洲记》曾誉和田玉为“白玉之精”。三国以降，因为战乱的影响，玉器发展进入低潮。晋室南渡，中原与西域交通更加困难，也阻止了和田玉的输出。不过和田玉的使用并未中止，皇族中“贵人、夫人、贵殡三夫人佩于阗玉” [57] 。当时人服药成风，主要是服五石散，也有服玉屑的，而以和田白玉之屑为上，葛洪说：“玉亦仙药，但可贵耳……当得璞玉，乃可用也，得于阗白玉尤善。 ”和田玉输入江南，要费更多的周折。永明三年（485年），南朝齐武帝“遣给事中丘冠先使河南道，并送芮芮使。至永明六年乃还，得玉长三尺二寸，厚一尺一寸。”南朝使臣历时三年，转经吐谷浑操控地区，才取得一块大型和田玉。至于西北地区的一些割据，则持续从和田直接输入玉材。吕光在姑减（今武威）树立后凉，就曾遣使向和田购玉，“吕光之称王也，遣市六玺于于阗，六月玉至也。”和田玉以极简线条雕刻出造型，周身简洁，只添加了少许纹饰。技法简练，古朴而不失精巧。天津真品和田玉厂家供应
和田玉坚韧致密细腻温润绚丽多彩，是中国古老、神秘和特有的玉种。昆明真品和田玉价格
早在夏商时代，和田玉便从100多种玉石中脱颖而出，其中特别的标志是皇权的玉玺，虽然各种玉石材料的都有，但其间绝大多数是和田玉。儒家文化孔子说：“君子要品种如玉、风度如玉、性格如玉”，我国前期发现的玉器也是用和田玉制作的，出自殷墟妇好墓。春秋战国时期今后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集材料，到了清代，采挖山料。乾隆皇帝非常喜爱收藏，对和田玉更是情有独钟。为了制作心仪的玉器，玉匠把巨大的和田玉石从几千里之外的产地运送进京，在那个没有机械化设备的年代可谓不惜代价,如此才有了现在的国宝级和田玉雕件“大禹治水”，现藏于北京故宫博物院。这也是历史上比较大的和田玉雕件。后来由于新疆区域的叛乱，玉路阻断，和田玉不能再运入北京，对玉痴迷的乾隆无法，只得寻觅其他玉石代替和田玉，这才有了后来产自缅甸的翡翠进入清宫。昆明真品和田玉价格
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