和田玉红玉的稀缺贵重，古时只在宫殿王室内流传。俗谚云：“玉石挂红，无价之宝”，是说红色玉极为宝贵。传说中对红玉有“艳若鸡冠，油脂光泽，其紫红处如凝血、赤红处如朱砂，质地细腻温润、硬度高”，的描述。东汉王逸就以为玉分赤、白、青、黑四色，以赤为上。宋代的张世南所写的《游宦纪闻》中就有：玉分五色，大抵而言，如今中国所存的宝玉多出于西北于田等国。五色：白如截肪，黄如蒸栗，黑如点漆，红如鸡冠，或稍暗，如胭脂色。和田玉的美不耀眼，不浓艳，不媚俗，是一种含蓄而超凡脱俗的美。鞍山真品和田玉值得推荐
看待水线，其实应该从几个方面去看。首要，看水线的巨细，水线有大有小，如果是小的水线，或者是那些打灯才可见的水线，其实并不必过分介意。可以说，水线的方位处于不宜被肉眼所见的地方关于玉料的价值影响不大，水线就像和田玉的头绪，也有着另一种美感。其次，看雕工，许多玉雕会把水线巧妙的躲避但由于水线并不是特别的规律，所以完美的躲避一条水线并不那么容易。如果在雕刻中让水线现已特别不明显的时分，我们其实并不必纠结那个线条下到底是不是水线。大连天然和田玉诚信经营和田玉中的塔青就是塔县黑青，是和田玉青玉的一种。
和田玉籽料经过天然的搬运、氧化等作用，构成了黑、褐、深红、黄、浅黄等各色各样、深浅不一的皮色。这些皮色的形状和分布又不尽相同，有的整片掩盖，有的光怪陆离，还有的或许只是局部的零散一点。玉雕的时候巧利用这些皮色，将会得到一个极有鉴赏见证的艺术品。在皮色天然之美的基础上，玉雕者经过巧妙的构思，借助于皮子的造型，俏色巧雕，将皮色融为作品的组成部分，有的是一轮红日，有的是凤冠丹顶，有的是几抹彩霞……从而为单一的白玉增添了色彩变化，使其在视觉上更为丰富——所谓“俏”皮当如是，皮色在近年的走俏，也正离不开这一番“俏”模样。值得注意的是，皮色之美不等于玉石之美，而只是它的一个方面。玉石的本质不在皮，也不在色，而在于玉质的感觉，也便是人们常说的“温润”。既然皮色的成效在于“锦上添花”，构成更好的视觉效果，那么对其利用就应该是扬长避短、契合玉石本身特征的。假如一味偏好皮色，将皮色在一块玉石中所占的份额夸张，甚至为了投合商场而不加挑选地大面积保存，成果反而疏忽了玉石之美，跟人们喜爱玉的初衷是不相契合的。
和田玉具有手感上的油性。手感上的油性是指略有阻力的圆滑感觉，就象手里握着一砣油，用手一推，有一种油要化开的感觉，那感觉非常特殊也非常好。脂份高，便是要“油”，结构要细而匀，就象一块煎好后凝固的猪油，几乎看不到结构。质地越好，和田玉油脂感就越强，和田玉的光泽很柔软，很润泽，给人以不强不弱的感觉。一般情况下，和田玉的质地纯，光泽就好。和田玉的质地差，光泽就弱。和田玉的温润质地，质地越是好的和田玉，他的油脂感就越强。即便他不像宝石那样闪烁，但仍然有独特的魅力招引你。和田玉籽料有丰满的油润光泽，柔软细腻。这样柔腻的光泽，来自和田玉内部矿物颗粒的硬度、形态和排列方式决定的。和田玉是深受国人喜爱的玉品种。不但外形美观，而且承载了中华民族千年文明，具有深厚的文化内涵。
和田玉备受喜爱的原因：历史文化价值,和田玉一直传承着中华民族的人格精力，表现了物质美与精力美的高度一致，宛如一部美轮美奂的儒家典籍，和田玉镌刻了人类的道德诉求。不论是管子的“九德”论，还是孔子的“十一德论”，以及许慎概括的“五德”论，都是儒家学者借玉载德的完美表现。和田玉的色泽美,和田玉从色泽上讲也是很美的，在现代色彩学中，白色也是永远盛行的主色调，羊脂玉的白自身就不是那种苍白，干白，而是一种具有油润感的脂白，白得有见识，有内涵，十分耐看。包括西方人也十分喜爱白色，他们也视白色为尊贵.纯洁.静雅.纯真的标志。正是这种共同的美才使得羊脂玉闻名。和田玉的耐久性,和田玉是世界上柔韧性比较好的玉种，和田玉的柔韧性决议其饰品在佩戴过程中不易损毁外，还为玉雕大师们展现技艺和才调提供了良好条件。这就使和田玉除了自然美外，又增添了一种艺术美，形成了一种天人合一的完好美，愈加提高了和田玉的保藏价值。物以稀为贵,和田玉价格昂贵的主要是羊脂玉，其原因就是材料稀有，物以稀为贵，市场需求量在不断增大，而资源是不会再生的，只能是越来越少，因此价格自然就会上涨。和田玉因盛产于新疆南部而得名，根据产状主要划分为籽料、山料、山流水料等。北京做工好的和田玉要多少钱
好的和田玉是可遇不可求的，有钱也不一定买得到。鞍山真品和田玉值得推荐
如何养护好和田玉的皮色美?玉皮有了油腥污染须将其用沸水冲洗，遭受强酸强碱要赶快重复清洗、浸泡以排除腐蚀，然后擦干。可在玉皮上“上蜡”增加维护层。可常用洁净的白棉布擦洗，用清洁的手摩挲、盘摸，以维护玉皮的洁净、温润。和田玉手件、挂件不戴时，要用洁净的绸布包好，单独放人盒内，且不要和其他玉器或贵金属首饰放在一同。假如和田玉出现了养护问题，自己又处理不好，可去专业珠宝玉器美容公司进行一系列的养护、修理、保洁等。鞍山真品和田玉值得推荐
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