玉石雕刻的镶嵌又称屏雕，属于小件浮雕的领域。在中国以金玉珠宝作为饰物的镶嵌前史十分久远，但镶嵌与寿山石雕结缘则始见于清初。一代宗师杨璇就曾在寿山石雕罗汉服饰上镶嵌宝石，用以衬托雕像，使之绮丽多彩。而把寿山石雕镶嵌在别的衬托物上，并构成一种技法，却是20世纪70年代，为寿山石雕“东门派”传人林寿甚首先创造的。其具体做法是把不同色彩的寿山石片，依照预先设计好的图画进行分化，刻成浮成浮雕，然后再依照图稿把它镶饰在漆器的屏风、挂联、桌屏或器皿等物件上。这种技法发生的背景有两个方面，一是寿山石色彩十分丰厚，人世百色应有尽有。二是福州乃全国有名的传统工艺之乡，脱胎漆器之上，可谓相得益彰，相形益彰。玉石雕刻獾：双欢”雕两只首尾相连的獾。寓意欢欢喜喜。海城碧玉玉石雕刻欢迎选购
内雕：是深化玉料内部雕出圆雕及浮雕造型的玉石雕刻方法。俏色雕：即巧用玉料的多种色彩，使不同的色彩恰好散布在玉雕需求部位，使作品有巧作天合之感。镂空雕：也称透雕，即雕刻不局限于玉料的一面，而是穿透玉料，铰空雕刻，从而在玉件中存在许多双面相通的空间。各种类型的雕刻技法都有不同的要求，市面上比较常见的有浮雕、圆雕、俏色雕和镂空雕等，而相当有特色的当属阴雕技法了。什么是阴雕，阴雕是雕刻的一种，又称沉雕，将雕刻材质外表刻入形成凹陷。海城碧玉玉石雕刻欢迎选购玉石雕刻菱角：翡翠上带有菱角的图案，寓意伶俐，如果菱角和葱在一起表示聪明伶俐。
中国玉石雕刻的方式能够简略分为：具象玉雕、装修玉雕和笼统玉雕。具象玉雕：以客观事物为参照物，对其外观、神情、动态、性格等进行刻画再现，但不是简略的复制和仿照，是抓住特色，精确、生动、自然地体现出内涵意境，以到达传神的作用，以有形现无形，从而到达艺术作用。装饰玉雕：在客观事物的基础上，概括、夸大、提炼后再体现出美的价值。如：屏风、玉雕画、器皿等，装修玉雕不在乎是不是实在，而在于是否具有美感，在于实现对称、谐和、对比、节奏韵律，多样性和统一性的美。抽象玉雕：是能调集欣赏者的心情，产生丰厚联想和激烈共吗的，直接体现出实质和内涵结构的艺术方式。因为玉石雕琢受材质特色和传统文化的影响，真实意义上的笼统玉雕是很小的.可是笼统纹饰就很多，如：涡纹、太极图、贪吃等。
半圆雕这种方式比圆雕更便利，而且能够与浮雕组合形成一个画面。因此在玉雕、石窟摩崖及数千年来的古铜器等艺术品中，经常与各种浮雕以相互配合的方式展现，具有很高的艺术水平。浮雕：指在平面上雕琢凸起的图画。这是一种雕琢技能，可在平坦的外表上表达三维水平。根据外表突起的不同厚度，能够将其分为“高浮雕”和“浅浮雕”。我国原始社会用具上的线刻装修也属于浮雕的范畴，被普及用作商周至战国时期的玉雕和青铜器的思维和崇奉的装修和表达。玉石雕刻是中国古老的雕刻品种之一，商周时期，制玉成为一种专业，玉器成了礼仪用具和装饰佩件。
透雕使玉雕著作层次增多，斑纹图画、景象上下交织，景象远近有别，但工艺复杂，制作难度大，耗时耗力，但艺术效果比较好。玉石雕刻之内雕：指在一块玉料上雕琢里外二层或三层的静物，是较复杂的工艺，玉雕夜称之为“绝活”。从民国时期至建国初期，由于东西条件所限和玉雕工艺尚不娴熟，内雕技艺一向空白。20世纪70年代后，玉雕艺人探究内雕技艺，并取得了突破性的效果。其著作有李洪才规划的“俏色蝠蝠篓”。篓内雕有两只蝠蝠翘首外望。玉石雕刻技艺，尽显淡雅秀美、韵味十足的美态。苏州碧玉玉石雕刻诚信经营
玉石雕刻技艺，利用天然翡翠飘花的纹理，在无拘无束的线条变化中，或浓或淡。海城碧玉玉石雕刻欢迎选购
早在殷商时期，龟壳骨骼上就刻有的微小图案和字符，无论是刀法、字体、技艺仍是布局都可以称为比较早的微型雕刻作品。唐代，元代，明代和清代的微型的玉石雕刻大师有许多，他们的作品撒播至今，他们的艺术风格也各不相同。自明朝以来，核雕变得越来越流行。跟着经济的开展，核雕由比较开始的驱邪祥符变为把玩之物。其时，文人墨客和宫殿贵族将其与珍珠，黄金和玉器挂在一同，作为装饰的摆件和扇形的吊坠挂在身上，以展示自己的特别身份。海城碧玉玉石雕刻欢迎选购
海城市孤山镇鑫润玉雕厂主要经营范围是礼品、工艺品、饰品，拥有一支专业技术团队和良好的市场口碑。公司自成立以来，以质量为发展，让匠心弥散在每个细节，公司旗下岫玉河磨玉（和田玉）摆件，私人定制首饰（金镶玉），高端定制和田玉雕件，生活用品类装饰品用玉深受客户的喜爱。公司秉持诚信为本的经营理念，在礼品、工艺品、饰品深耕多年，以技术为先导，以自主产品为重点，发挥人才优势，打造礼品、工艺品、饰品良好品牌。海城鑫润玉雕秉承“客户为尊、服务为荣、创意为先、技术为实”的经营理念，全力打造公司的重点竞争力。
