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区域范围内的图书流通交易：除了上面介绍的两种模式外，还有常见的建立在区域范围上的图书流通交易形式，一般以学校、小区等进行区域划分。区域范围内的图书漂流：书友将自己拥有却不再阅读的书籍，无偿（也可以是非无偿）提供给其他书友阅读,书友阅读完后再传递给下一位书友，图书以类似漂流瓶的形式在不同书友间传阅。这一形式的特点在于完全依靠图书在不同阅读者之间的自流通（不同人的连续借出），未设置图书存放区，或者图书存放区不大，很大幅降低了中间的运营成本，每个人可以写下对该书的阅读感受，然后传递给下一位读书人。旧书意义：实实在在看得见摸得着的省钱！江苏专业旧书网站推荐

区域范围内的图书流通方式其很大的特点在于对于运输成本的控制，甚至低至为零，省去了长距离运送对于时间的消耗。对于想转手图书数量不多的用户来说，不需要面对运费远高于所出售图书所得的尴尬情况。然而，区域性的范围限制也局限了图书的品类和数量，所以这一形式都是会在校园等范围有所限制的区域展开，以教材型的图书交易居多。在校园中这种形式又是相当契合，特别是面对教材类型读物的传递流通，大多数人的阅读内容，阅读需求大致相同，图书资源可以来源于之前的师兄师姐，资源数量有保证。江苏专业旧书网站推荐郑振铎、阿英和唐弢甚至被誉为藏书家。

宋人汪洙《神童诗》中言道“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。”为什么唯有读书高呢，答案可以从宋真宗赵恒的《劝学诗》里找到，这首完全不需要翻译，尽得后世白话诗歌三味的诗不厌其烦的告诫世人，书里有黄金屋、颜如玉、千钟粟、车马簇…毫无疑问古往今来的读书人特别吃这套，因而此诗脍炙人口，穷酸书生YY小说集大成者《聊斋志异》中，有一篇名为《书痴》，主角郎玉柱与蒲松龄其他小说主角一样，是个书生，屡试不第，穷困潦倒，但就是矢志不渝的相信赵恒这首诗。

教材型书籍虽然数量多，但其难点在于人们对于教材的维护上，能真正出手的书本不多。教材是大多数人都极其厌倦的东西，更别提能够好好维护了，教材在用过之后书中已被留下大量的标注、划线。而对于一些上课无需怎么用到的书籍课本，没在书中进行过记录标记的，例如通识教育课程，虽然在课程结束后课本依然崭新，但在存放维护上并没怎么上心，一般就是用完了就放到床底了，过段时间就早已充满污渍、变形、破损，到后面也只能是扔了。书籍的维护对于用户来说是一大难题，除非是自己很喜欢的、有意义的图书，否则就会被随便搁置。对于教材型图书的流通交易，需要在用户用完之后就立即进行接手，过段时间很容易就已面目全非，且教材会受版本的影响，出手也应该尽快。古籍再打开时，它不只是一本书，而是一段被封印的历史。

旧图书处理方式：对于大多数人来说都想要采取的方式，通过售卖二手书籍，换取一定的经济利益；现有的二手闲置物品交易平台就都是采用买卖的方式。将用过的书籍捐赠给有需要的群体，可以是通过捐书获取公益积分，可兑换其他物品等不同形式。但公益捐书这一形式现实情况也不是很理想，捐赠收到的书籍大多数质量低，已没有什么用途的教材书籍，捐赠只被大多数人当做是旧书处理的一大途径，丝毫没有是以帮助他人作为出发点。另一方面，公益组织的不透明性，让许多人排斥物品捐赠，认为公益只不过是一个幌子。旧书意义：对专门有收集爱好或者考古**来说简直是无价之宝！江苏专业旧书网站推荐

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。江苏专业旧书网站推荐

二手书售卖之所以价格低，是因为一部分要分配给了运费开支，而运费又受到距离的影响，距离范围的限制又会造成图书的数量品类有限，图书品类数量有限就会过滤掉购买者，大量的图书需求未能得到满足，用户基数就会逐步减小。区域限制的图书交易可以消除降低运输成本来提高书本收购单价，但这又限制了图书的数量品类，难以吸引用户，用户基数不高；而没有区域限制，又需要支付高昂的快递运输费用，而进步拉低了收购价，低价又过滤掉了大量的意向买卖用户。二手图书的交易是一个多因素相互博弈的过程。江苏专业旧书网站推荐

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