每到毕业时季,学生收拾搬东西是很烦的,很多人就都会面对这样一个问题,自己的那些旧书该怎么处理?送给师弟师妹,卖给学校的二手书回收摊,放到网上卖掉,又或者是直接扔了。不单单是学生,平时小编们看过用过的书也都会面临这样的问题,总希望自己看过的书不能只被小编们看过之后就一直被搁置,小编们亟求其可以发挥剩余其他的价值来换取更多的利益。这一需求点早已被很多人看到,而且看书读书的人数众多,二手书的市场规模理论上还是非常可观的,众人纷纷试水二手书市场,试图从中分一杯羹,进行二手书回收、提供二手书买卖平台、二手书的共享互换阅读等不同形式,都试图让二手书在不同用户之间流动起来。从找和买一本旧书开始,这个过程像考古勘探和发掘文物。大批旧书网站
书籍向来是藏私房钱的场所之一,因为当今世道,就连书籍本主都很少去碰它们,别说外人了。同理推导,书籍内页也是抒发心情记录生活的场所之一。人们谈到旧书优点,很常被提起的,莫过于历史感,年代感以及种种综合而成的旧书质感,我想,这些先前书主留下的痕迹,以及构成了历史与年代的一部分。英国有名吐槽役书店老板肖恩·白塞尔曾经畅想,如果架上书籍均能开口讲述自己流传辗转的故事,应当本本都是历史,本本都是人间喜剧。若从这一角度出发,书籍背后的故事,可能比书籍自身的内容更宝贵,更引人入胜。大批旧书网站旧书来源:旧书平台网站等;
在讨厌派和无感派那里,认为看不懂古籍而对普通人来说没有什么价值,可在喜欢古籍的人眼里,这恰恰是一种乐趣,解读文字,探寻文化之源。虽然对古文或者过去的表达方式,我们是陌生的,但就像我们现在使用yyds一样,后人也会看不懂,揭秘的过程本身就有意义。在喜欢古旧书的人眼里,使用过的书才有价值,有了人情味的书,题赠或者批注,才值得关注和收藏。个性化并不是只存在流行与时尚里,古籍早就是个性化的鼻祖。而且现在越来越多的年轻人开始关注古籍,收藏古籍,比起不好实现的“一人一墩”,“一人一古籍”其实则容易多了。
《聊斋志异》中,有一篇名为《书痴》,主角郎玉柱与蒲松龄其他小说主角一样,是个书生,屡试不第,穷困潦倒,但就是矢志不渝的相信赵恒这首诗,于是神奇的事情发生了,这厮追被风吹跑的书时发现一个大地窖,里面真有“千钟粟”;上书架找书时发现了个一尺多长的小金车,是为“黄金屋”;郎玉柱也没读书读到傻,听人劝把这金车送给官员,换来了马和钱,是为“车马簇”;很神奇的是,他读《汉书》时,从书页里抖出来个纱做的美人,这美人有天就活了,像其他故事中的鬼狐仙怪一样,书生要啥就给他啥,并承担了妻妾该做的事,就像每个穷酸书生所梦想的那样。当然,这就是“颜如玉”了。旧书也指过去的书信;
喜好各种进货渠道的书友们,自然是乐此不疲,别的不说,从找和买一本旧书开始,这个过程像考古勘探和发掘文物,需要的知识、眼光、判断、运气,比找和买一本新书的水平要多、好、准、巧。试想:在一个不起眼的路边垃圾桶旁,如果有一个人,光天化日之下,无视路人的存在,撸起袖子伸出胳膊在桶里翻来找去,假如这时找到的是一些锅碗瓢盆用具等,然后他要带回家用,一定会有路人会嘲笑他;但如果他找到了一份书札,一页书信,一本旧书,这时,你会觉得他好笑吗?为什么会有人喜欢旧书?大批旧书网站
二手书理应受到推崇。大批旧书网站
在线下市场上,包括各类书店,人们之间的购买和转赠等;在线上市场上,包括各类专业线上书店和平台,还有旧书平台网站等;这线上线下的旧书籍总和,其中,估计至少有三分之一或五分之一,又是从各处废品收购站、垃圾桶的故纸堆里淘来的。应该没有多少东西的价值变化能像旧书这样跌宕起伏。就从比书分量还轻的纸来说吧,一张写写画画的新草稿纸,估计无论怎样不会有多少价值的;一张旧草稿纸(有个专业名词叫“手稿”)却能有很多文化价值,如果是很有名气人的就文化意义。同样的一本旧书,有了属于它自己的文化足迹,当然,很多地方会赶超新书。大批旧书网站
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