"香品"一词常有三种用法:其一，指"香料"，例如"麝香是名贵的香品";其二，指"以香料制成的物品"，类似"茶品"、"食品"的用法，例如，"熏香类香品"、"车用香品";其三，指"香气的品质"，例如"某某香香品高雅"。本文所谈"香品的种类"是取前两种用法。从远古时代直接焚烧香料植物开始，人们就一直在努力改进使用香料的方法，一方面使香料的价值能得到更充分的利用，另一方面也使人对香料的使用能更加方便。当今的香品种类之丰富和齐全，正是这种进步的集中体现。从不同的角度可将香品分为不同的种类，例如:根据外形特征可分为线香、盘香等，根据所用香料的种类可分为檀香、沉香等。所以，对同一种香品，从不同的角度就可以将之归入不同的种类，例如，采用天然香料制作的檀香线香，就外形特征而言，为线香;就所用香料的种类而言，为檀香;就所用香料性质而言，为天然香料类香品。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。中国香文化历经千年风雨，留给民族与历史的是一笔不可多得的财富。浙江安龙县戈塘镇古法制香
焚香图中国文人大多爱香，不知是时刻不可离的香使中国文人创造了迥异于西方的文化模式和文艺作品，还是因为文人爱香而促进了香文化的发展，总之，香在中国文化中的地位和作用十分独特。它既是文人生活中不可缺少的一个部分，又作为创作的题材融入了文人的大量作品之中。中国的哲学思想与文化艺术中，有一种"博山虽冷香尤存"的使人参之不尽、悟之更深的内涵，或许其中也有香的一部分作用。可以说，文人与香有着不解之缘，中国文化与香之间也有着千丝万缕密切而微妙的关系。来原隆村农牧社体验香文化的魅力。青海刘香秀刘氏古法制香绮罗香，是秦楼锦窗处的素手卷帘那一袖暖香，揣着相思无处寄，嗔也不来，念也不来。
随着非物质文化遗产的保护、传承和发展越来越受重视，银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社特建立“古法药香园”，同时引进北京非遗传承人--候春生大师进行古法手工香制作项目相关内容实施。将“古法药香园”打造为集中草药种植、古法手工制香文化体验以及药膳餐饮、科普教育、健康养生为一体的产学研综合示范基地。候春生大师在业内享有盛誉，让游客近距离感受非物质文化遗产魅力的同时根据老师的指导，体验古法手工香制作，感受香文化的博大精深。
用香文化在中华大地上历史悠久，是华夏文明的象征，它与茶文化、插花文化并称为中国的三大文化现象。华夏文明自上古起，就有熏燎祭祀的传统，宋代丁谓《天香传》中记载：“香之为用从上古矣”。晚至魏晋，熏香已成为人们日常生活的组成部分。唐宋以来，随着外来香料的大量输入，逐渐形成了以文人为主导的用香文化，各种香具、香料、香谱、香仪都日趋完善，并留下了诸多关于香事的诗词歌赋。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社始终坚持手工制香，香气清新不腻，香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。可在老师的指导下进行手工制香，体验香文化带来的魅力。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。薰球又称香球，呈圆球状，带有长链，球体镂空并分成上下两半，两半球之间以卡榫连接。
真正好的线香，是非常难得的，大约经历9道重要工序而成：寻香、拣选、洗香、磨粉后静置、调香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。第一步：寻香：我们都知道，真正好的沉香资源是经过了上百年甚至更长时间的自然演变而成，甚至称得上是不可再生的资源，如今我们在市场上所能见到的好的线香材料，举出两种，一种是奇楠，一种是红土，这两种稀缺资源在沉香的主产地越南都可以找到，但难度已经变得越来越大。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社始终坚持手工制香，香气清新不腻。较好的熏烧类的香品，其烟气浅淡，为青白色，或微烟、无烟。青海何为古法制香
香和香品根据使用方法划分:自然散发香气/薰烧散发香气/浸煮散发香气/浴用/等。浙江安龙县戈塘镇古法制香
香药是传统香的组成部分，他决定了香气的特征、香的功效，以及香的品级和档次，香药包括天然香药和一些中药材，由于天然香料基本都收于中药材，所以历史上香和药是不分的，统称为香药，制作传统香首先是要综合考虑香的用途，香型，品味等因素，再根据这些基本要求，选择香料或药材。配药完成以后，就要用专业的设备把这些药磨碎，古代一般使用石磨、药碾子等工具来研磨香药，现在则有专业的研磨设备，反复几次把配药研磨成粉末状，也称为香粉。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社拥有自己的“药香园”，打造为集中草药种植、古法手工制香文化体验以及药膳餐饮、科普教育、健康养生为一体的产学研综合示范基地。浙江安龙县戈塘镇古法制香
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