魏晋以后，文人的生活中开始有了"香"这样一位雅士相伴。而文人与香的关系在唐宋之际更是达到了无以复加的地步。读书以香为友，独处以香为伴;衣需香熏，被需香暖;公堂之上以香烘托其庄严，松阁之下以香装点其儒雅。调弦抚琴，清香一炷可佐其心而导其韵;幽窗破寂，绣阁组欢，香云一炉可畅其神而助其兴;品茗论道，书画会友，无香何以为聚?……确乎是书香难分了。难怪明朝的周嘉胄慨叹"香之为用大矣!"既然案头燃香，自然笔下也要写香。古代文人所写关于香的诗词歌赋不计其数，名家也比比皆是:刘向、李煜、李商隐、王维、白居易、苏轼、黄庭坚、李清照、朱熹、文征明、丁渭、曹雪芹……其中的许多作品都极为精彩，如苏轼的《和黄鲁直烧香》，由此可见香文化的历史，原隆村农牧社特邀请非物质文化遗产传承人--候春生大师讲解香文化。手炉多为圆形、方形、六角形、花瓣形等;表面镂空，雕琢成花格、吉祥图、山水人物等各式纹样。兴庆区古法制香简介
真正好的线香，是非常难得的，大约经历9道重要工序而成：寻香、拣选、洗香、磨粉后静置、调香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。磨粉后静置：选用低温冷研磨技术，沉香香味分子在低温条件下挥发少、损耗低，能尽可能保证芳香物质的稳定性。磨完粉后，需要把粉静置一段时间，让打乱的香味分子重新组合。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社始终坚持手工制香，香气清新不腻，香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。同时拥有自己的“药香园”，打造为集中草药种植、古法手工制香文化体验以及药膳餐饮、科普教育、健康养生为一体的产学研综合示范基地。平罗古法制香的历史香和香品根据所用香料的数量:单品香/合香。
香的种类多种多样，从味道及材料分为沉香，檀香，香水香；从形状及用途分为竹立香，盘香（环香），卧香，香锥（香塔粒），无烟香，微烟香等。使用的香木粉有：沉香，熏陆，白檀，青木，丁香等。竹立香：也称竹香，立香；由一支竹香芯人工多次裹上香木粉组成，这种香的制作工艺及其复杂，古时主要作为祭寺和拜神之用，因制成品方便携带及使用方便，不易折断，不掉粉，而且可以制成不同大小，不同长短，不同颜色的各式熏香，也逐渐变成了野外休闲生活的必备之物，在驱赶蚊虫的同时，增加野趣。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社所涉及香制品也非常多，包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。
香主要分为六大类：包括：线香、盘香、塔香、香粉、香丸、香块。一、线香：线香必须要求以细的香粉才能制作，所以线香通常都以上好的沉香作为材料，细腻雅致。好的线香通常都比较细，因为如果掺入其他的香料，其黏合料必定会使用更多，外观比较粗之外，味道自然也不够纯净。好品质的线香点燃后通常都会打卷，甚至出现双结的情况，这正是证明了香粉的细密，纤维相互缠绕不容易断落。二、盘香：属于燃烧时间长的一种，通常盘香都会以沉香为主，再辅以其他香料混合制作，一般普通大小的盘香都能够燃烧2小时以上。味道比较浓厚，以达到聚而不散的效果。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。品香鉴别方法：香味即使浓郁，也不会感觉气腻，即使恬淡，其香也清晰可辨。
线香制作：单方檀香备粉：以印度山檀的根料为原料打粉，过筛箩细，以保证线香的粘合结实和光滑漂亮，天然檀香粉的香气甘润醇和，因此不再添加其它辅香。制汤：以常规泡绿茶的方法，按和香泥所需比例泡春分雀舌，滤出茶汤，置凉后和香泥，为檀香去燥。和香：按比例将天然檀香粉与榆粉，茶汤混合，搅拌揉匀成香泥，此时已满室檀香香气。醒香：和好的香泥以保鲜膜裹住常温静置半小时，让香粉与粘粉更好的融合在一起。原隆村农牧社香制品为手工制作，打造天然香品。世间的声音可以留存，图像可以传世，唯有香气不可留，享香于当下，一起追寻来自历史与天然的馨香美好。彭阳古法制香需要什么意思
手炉是可握在手中或随身提带(带有提梁)的小熏炉，用于取暖，也可薰香。兴庆区古法制香简介
人类之好香为天性使然，不过人们开始用香的确切时间已难于考证。从现存的史料来看，中国用香的历史可以溯及春秋之前。汉代时，香炉得到普遍使用，上层社会流行薰香、薰衣，也出现了调和多种香料的技术，香文化开始略具雏形。魏晋南北朝时，文人阶层开始较多使用薰香。唐代时，香在诸多方面获得了长足发展。宋代时，香文化达到了鼎盛时期，完全融入了人们的日常生活;其后，在元明清得到了保持与稳步的发展。银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社特建立“古法药香园”并进行中草药种植，打造天然香料。坚持手工制香，享受指尖下诞生美好的香气的过程，是充满创造与诗意的。香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。兴庆区古法制香简介
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