山东名师亲授的古琴靠不靠谱

琴之九德为“奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳”。一日“奇”。谓轻松脆滑者，乃可称奇。盖轻者，其材轻快；松者，声音透彻，久年之材也；脆者，性紧而木声清长，裂纹断断，老桐之材也；滑者，质泽声润，近水之材也。二日“古”。谓淳淡中有金石韵，盖缘桐之所产，得地而然也。有淳淡声而无金石韵，则近乎浊；有金石韵而无淳淡声，则止乎清；二者备，乃谓之“古”。三日“透”。谓岁月绵远，胶漆干匮，发越响亮而不咽塞。四日“静”。谓无贶飒，以乱正声。五日“润”。谓发声不燥，韵长不绝，清远可爱。六日“圆”。谓声韵浑然而不破散。七日“清”。谓发声犹风铎。八日“匀”。谓七弦俱清圆，而无三实四虚之病。九日“芳”。谓愈弹而声愈出，而无弹久声乏之病。此款斤石堂“之印”伏羲式，其形自然古朴，漆面增添些许绿色。山东名师亲授的古琴靠不靠谱

二弹：考虑古琴手感的同时，注意古琴之“和”：指与弦合，弦与音合，音与意合，而合至矣。好的古琴有合理地将琴腔共振与琴弦融合起来。三听：琴之四美九德都是中国传统审美的一种理念，简而言之追求“松透圆润”即可，“松透”应当先透后松，先有严谨和标准，才会紧而松。古琴学习先要规范指法，而后再追求松的状态。古琴琴音追求金石之声，这张斤石堂的音色就很扎实，不偏不倚。“圆润”与古琴品质和弹奏方式都有关系，“泛音散音按音”三音合一，相辅相成，古琴徽位音质统一。北京三五千元的古琴玉峰式乃“于肩作四峰”，就是说琴的肩部呈现为四个尖锐的凸起。

正合式，据载为明衡王朱佑楎所创制，故后人又称正合式为“衡王琴”。朱佑楎(1479年12月8日―1538年8月30日)，明宪宗朱见深第七子，明孝宗朱佑樘异母弟，其母为德妃张氏。1487年(成化二十三年)封为衡王，1499年(弘治十三年)就藩青州。1538年8月30日(嘉靖十七年八月七日)去世，谥号恭王，葬于今青州市王坟镇王坟村北三阳山前。传朱佑楎所制的“仲令”琴便是正合式，黑漆蚌徽，紫檀轸，蛇腹断。因琴体以直线取代了传统的线条变化，故正合式古琴显得更为修长清癯，具有明代文人独有的审美特征。

卢荣，扬州市非物质文化遗产代表性项目“古琴艺术”（广陵琴派）（制作）代表性传承人、扬州市工艺美术大师、扬州天音古琴艺术交流中心理事长、扬州天音琴坊创办人。2010年，卢荣得到古琴艺术界泰斗龚一先生亲鉴指导，把斫琴技艺与琴人演奏深度结合，使天音古琴去除匠气具有超凡的艺术灵性。2014年初，“留与子孙耕”和“大雅”两款珍品琴横空出世，备受推崇，成为琴界经典传世佳品。同年，赴清华美院参加漆艺研修班，将漆艺技法融入古琴斫制中，形成独特的琴韵风格。斤石堂亲斫古琴已得到各地琴家的高度认可和赞同。后世借金石泛指乐音，故卢荣先生制琴以“金石”自铭。

第五届浙江古琴艺术节——「大匠华章」中国当代名琴展 ，于11月3日-5日在杭州盛大举办。这不仅是对古琴技艺的一种展示，更对古琴的发展起到了很大的推动作用，古琴乐器积累了三千年的历史文化底蕴，这次活动吸引了来自全国各地的古琴爱好者参加。全国各地的演奏家、学者、斫琴家齐聚现场，诸多琴友们莅临天音琴坊展位，弹拨试音，畅快淋漓，一首跨越古今的旋律，以其独特的魅力把大家带入了这股浓郁的文化氛围中，深刻领略了古琴的独特魅力。东方韵味，在于文墨气息，这份文墨，同样也是生活的一箪食、一瓢饮。河南手工制作的古琴怎么选手感好的

来自各地的古琴名家和爱好者们络绎不绝，一睹“斤石堂”的音韵风采，共赏华夏文化的多彩魅力。山东名师亲授的古琴靠不靠谱

天音琴坊所斫正合式古琴以衡王“仲令”琴为蓝本，又根据多年斫制经验改造其内部体腔结构，使得所斫正合式古琴在保持原有修长清癯的基础上有更好的体腔共振，从而更为符合现代专业古琴演奏的要求。得到了广大琴友的推崇。仲尼式又称孔子式或夫子式。仲尼式古琴有着丰富的寓意，其中，流传较广的便是认为仲尼式古琴为孔子所制。其实，不论这些传说是否有据，孔子的一生确实与几首琴曲有着千丝万缕的联系。离鲁国，朝堂不明，愤而作《龟山操》；适晋国，闻窦式遇难，难见明君，作《将归操》；困陈蔡，见幽兰独放，壮志难酬，作《幽兰》。山东名师亲授的古琴靠不靠谱