西藏考级推荐款古琴什么价位

天音琴坊所斫列子式古琴，主体参考故宫博物院所藏旧制，根据多项史籍及多件传世佳制进行调整。再根据多年摸索定型的体腔结构，使得天音琴坊所斫列子式古琴在外观上更具古意，而在取音上一改杨宗稷所谓“年浅而音细”，使之更符合现代专业琴人的演奏要求。列子式，托为列子所作。列子本名列御寇，中国战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派的杰出代表人物，***的思想家、文学家。列子一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地40年。他为人低调，赵胡言将琴额两边各做圆弧突出三寸，做成古“亚”字形，所以就成了“亚额式”。西藏考级推荐款古琴什么价位

玉峰式，相传为汉代马明生作。马明生，东汉时齐国临淄（今属山东）人。一作马鸣生，本姓和，字君贤。《马明生真人传》、《诗纪外集》载其“少时为县吏，捕贼受伤，遇太真王夫人，乃弃职随夫人执役。后受授太清金液神丹，服之后与其徒阴长生俱得仙而去。”《列仙传》记载了类似的故事：马明生小时被贼伤在路上，遇神人与药救活。后拜安期先生为师，周游天下，勤苦学经，遂授《太清金液丹经》。后入武当山石室中修炼药成。先服半剂为地仙，周游天下。后白日升天。《武当福地总真集》也有条目记载马明生故迹“今五龙观自然庵即其地也。” 有观点认为玉峰式是剑锋式的变体。二者在形态上确实有所类似，但亦各有其制。玉峰式乃“于肩作四峰”，就是说琴的肩部呈现为四个尖锐的凸起。《五知斋琴谱》记载玉峰式的音色“清而雅”。河北万元亲斫的古琴自己学习能行吗此款斤石堂“之印”伏羲式，其形自然古朴，漆面增添些许绿色。

自古以来，传承至今的古琴，还具有极高的收藏价值和品鉴价值。古代的古琴往往是名匠精心制作而成，流传至今的古琴数量稀少，大多是琴中精品，当代好的斫琴师也有很多，但是好音色的古琴，品质优良的古琴，更是千金难求。对于喜欢中国文化和热爱音乐的人来说，拥有一把古琴无疑是一件令人向往的事情。总之，古琴作为中国传统文化中的重要组成部分，不仅是一种乐器，更是一种文化符号和精神的象征。无论是欣赏古琴音乐还是了解其文化内涵，都能让人感受到中国古代文化的博大精深。

我国古人自周代便开始通过对琴体进行改制来调整琴音，而伶倌式正是在这一时期定型的琴制。天音琴坊出品的伶倌式，由卢荣先生根据《五知斋琴谱》所载，并在龚一先生指导下，对其进行进一步的调适。使得天音琴坊所斫伶倌式古琴，在保持古貌的前提下，在音色方面能够更加适合现代专业化演奏的需要。这也正是虞隋创制伶倌式的初衷。天音古琴艺术文化之:古琴形制『伶倌式』，形制平和柔美，音色婉转悠扬，整琴非常具有时代的历史美感，手感和品质当属上层。《列仙传》记载了类似的故事：马明生小时被贼伤在路上，遇神人与药救活。

缓缓步入展位，眼前铺陈而开的是古琴文化空间之美，好马配好鞍，一张好琴配上好的琴桌，有琴音袅袅，有小炉焚香，慢慢弹琴，慢慢生活…展位空间设计轴线布局，大气中不失精致，将“琴”与“桌”画境深幽的观感表现得淋漓尽致，吸引了诸多来访者的视线。琴桌结构里是一横一竖的操守，古琴弹奏中是勾挑抹剔的品格。东方韵味，在于文墨气息，这份文墨，同样也是生活的一箪食、一瓢饮。琴学家、作曲家、成都国际古琴艺术节古琴学术委员会主任、成都音乐舞剧院院长、成都民族乐团团长唐中六先生也莅临天音琴坊展位，与斫琴师卢荣先生、张剑伟先生分享古琴艺术理念。好马配好鞍，一张好琴配上好的琴桌，有琴音袅袅，有小炉焚香，慢慢弹琴，慢慢生活。西藏考级推荐款古琴什么价位

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演奏级古琴·力荐10000-20000元价位灰胎：纯生漆、鹿角霜琴材：百年老杉木/桐木（木材年轮久远）音色：★★★★☆琴友一般弹奏几年初级古琴后，对音色有深刻了解，都会考虑升级置换，毕竟专业演奏级古琴的音色肯定比初级古琴更好：1、演奏级古琴在琴材选择、灰胎工艺、漆面处理、音色手感等方面都有很大程度的提高，综合对比来选择。2、演奏级古琴根据不同斫琴师对木材的判断而斫制，终呈现不同的音色。选购时多弹多听，选音色好手感佳的，好音色越弹越好，手感也越舒适，久弹不厌。3、演奏级古琴偏向于有基础、多年弹琴的琴友，预算充沛力荐这个价位。西藏考级推荐款古琴什么价位