”这些不同面底板相结合所产生的微妙音色变化,是经历历代无数琴人在不断操弄与斫琴之间相互验证所得到的实践经验,即使是在现在,仍具有指导意义。【四】合琴古琴的面板和底板是通过用生漆粘合而结合在一起的,传统方式是用绳子均匀紧密的捆扎,约半月左右面底板才完全粘合,这样就构成了可以发音的共鸣箱。【五】灰胎古琴木胎完成后,开始髹由大漆与鹿角霜调和而成的灰胎。将鹿角霜分别制作成80、120、200等不同目数,分别刮到琴面上,灰胎在琴体上要刮很多遍,从80目的鹿角霜一直要刮到200目。灰胎的干燥期比较长,刮一遍灰胎要干燥十天左右才能达到一种表干的状态,然后继续刮第二遍,一直刮到二十多遍不同目数的灰胎。灰胎刮完之后要自然存放约一年多的时间才能够达到彻底的干燥。所以,制作一张琴比较合理的时间应该是两年左右。【六】研磨灰胎彻底干燥后就可以打磨了,打磨的工具也与灰胎的粗细程度相符合。第1遍灰胎粗而薄,阴干后用粗磨石稍磨,然后上第二遍漆灰,此遍用中灰稍厚,待完全阴干后再以中号磨石打磨。第三次以后使用细的漆灰,干后用中号水砂纸研磨。如果琴面不平而出现沙刹音,则继续补平,直至平整均匀为止。然后换用细水砂纸继续均匀打磨。养生关键保持人体:身体健康,***,这八个字,我认为就是养生。古琴这件乐器确实起到了养生的功能。江西名家手把手斫琴找哪家
作为一个斫琴师。较常被问到的问题就是:如何才是一张好琴?未论之前,先自说明:一家之言,挂一漏万。若有唐突,请恕我在先。琴,是书房雅器,首先自然是看“形色”。而论及“形色”不必我赘言,大家各有偏爱,随心就好。谈到音质、音色,难有确定标准来衡量。对声音的感觉,见仁见智。个人偏好差异很大。在这个问题上,我们试着从两个方向可以去探讨。第1个方向,是大而化之。选一张好琴其实不难,安坐,拨弦,静听,好的声音是往心里面去的。专业的解说有时会让事情变得复杂,反而不容易做出准确的判断。因为任何艺术的审美都是无标准的。好琴和人一样,一定具有自我的性情。或清润、松透,或朴厚、圆静,或苍古、雄阔,或恬淡、静谧……各具其态,不一而足。至于琴的好,有先贤总结说,琴有四善:良材、善斫、妙指、正心。初始重选材,后重斫工,较终,琴还要看谁弹。吉林口碑不错斫琴用的什么漆各种史籍的记载可见赵胡言改制亚额式古琴的成功,以及他本人不慕荣利的高尚品格,以及高超的琴技。
斫琴史简述斫琴史简述杨和平古琴是我国历史较悠久的弹弦乐器之一,古时称为“琴”、“瑶琴”或“七弦琴”,有时别称“绿绮”、“丝桐”等。为了区别于胡琴、扬琴等乐器,1919年北京大学音乐研究会所设古琴组将“琴”首称为“古琴”。古琴的音域宽广,音响含蓄、深沉,有着极为丰富的艺术表现力,为历代文人隐士所喜爱。过去的琴学界及音乐史学界只注重对历代相传的琴曲及琴人的研究,斫琴史的研究却较为萧条。古琴这种乐器是何人何时制造出来的,现已无法考证。传说原始时代有个发明农耕的叫“神农氏”的家族,曾经“削桐为琴,绳丝为弦”,创造了较初的琴。《吕氏春秋·古乐篇》中记载:“昔古朱襄氏之治天下也,移风而阳气蓄积,万物散解,果实不成。故士达作为五弦琴,以来阴气,以定群生”。《太平御览》引《通礼篡》云:“尧使无勾作琴五弦”。《礼记·乐记》则说“昔者,舜作五弦之琴,以歌南风”。成书于战国时期的《山海经》,在《大荒东经》中记载:“东海之外大壑,少昊之国,少昊孺帝颛顼于此,弄其琴瑟”。在《海内经》中又记载:“帝俊生晏龙,晏龙是为琴瑟”。不论是尧、舜及晏龙作琴,还是伏羲、神农或其他什么人造琴瑟,都不过是传说而已。
什么都没来得及准备,傻傻给对方打了一个电话,甚至忘了介绍自己是谁,开口第1句话便是:“老师,我想学做琴。”经过较初的一番考验,斫琴师终于答应收叔拙做个学徒,成了他口中的“师父”,“叔拙”这个字,便是师父给他取的。过了师傅这一关,但父母却不同意,二老实在想不通培养了这么多年的儿子,怎就成了一个“木匠”?叔拙自己觉得挺好,不久之后,叔拙便整理了衣服和铺盖,去了扬州。刚来的学徒是不允许进木工间的,每天的工作是打扫院子、整理材料。两个礼拜以后,叔拙第1次有机会进入木工间。第1件事情就是学习怎样根据声音,辨别木门。“如果木材敲上去,声音玲珑剔透,说明它适合做琴声比较低沉的琴,因为木材已经干透了,木纹很顺,琴共振起来,很沉很柔。如果木材声音发闷,就适合做清亮的琴,比如玉玲珑。也有无法归类的木头,可以做成仲尼琴,因为形制所致,仲尼无差琴。”出师的时候,叔拙终于做了一床属于自己的琴,名叫“枯木龙吟”。师父送了他三床琴,一套工具,其中的一床琴,师父整整做了十年。“你真心想做一床好琴,就要把精力、耐心、时间都花在上面。想要多少,就要失去多少,可是,失去的终有1天会被补回。不懂的不争,学琴的时候。古琴,基本是全手工制品,从入门到前列,天音古琴价位从三四千到几十万不等。
后世并出现了许多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用烧焦的桐木制琴的经验,也被后世斫琴家们用于木材处理技术中。晋·顾恺之的《斫琴图》,保存了我国古代斫琴的珍贵资料。这一切,经过南北朝和隋代斫琴家的不断丰富和发展,为唐代斫琴的繁荣打下了良好的基础。唐代的琴,无论在质量上,还是在数量上,都达到了空前的程度。当时因为人们需要的古琴数量多,斫琴家们通过斫不同类型的琴,在实践中积累了丰富的经验。琴家对于古琴趋臻完美的追求,促使一些斫琴的能工巧匠在选材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。当然,斫琴术的发展,也不能忽视统治阶级对于古琴的偏爱和提倡这一个重要因素。《琴书大全》载:隋文帝的儿子杨秀封为蜀王,曾“造琴千面,散在人间”。以后蜀地的斫琴名家辈出,也可能与此有一定联系。唐代当过宰相二十年的李勉“雅好琴,常斫桐,又取漆筩为之。多至数百张,有绝代者‘响泉’、‘韵磬’,自宝于家。”有权有势的人家,这样成百上千地大规模地制造古琴,无疑也会推动斫琴工艺的改进。唐代的斫琴名家,首推四川雷氏。大历(公元766~779)间,称他们所斫之琴为“雷公琴”,其特点是:“其岳不容指,而弦不㪇。其声出于两池间,其背微隆,若薤叶然。言转调鼓青春乐,方一半,妇人起舞,众扣之曰:青春之弄,可谓自然。言惊而问之曰:吾等水神也,俄失所在。湖南一对一斫琴用的什么木材
价格的高低主要是木材、音色的差别,初学者建议选择价位在三千至六千左右。江西名家手把手斫琴找哪家
这个具体数值无法给出,首先,还要看你是租古琴还是买古琴,俩者可不一样,名家斫制的古琴万元左右,单纯选择练习琴几千不等。其次,要看你报名的学费,比如扬州地区天音是200元/节一对一,其他城市还得看当地琴馆的收费标准。再者,要看你自身的能力,同样学习俩年时间,每位学生弹的程度就不一样,基础不牢继续学指法,基础较好进一步学习曲目。要看你对“入门”的要求是什么了,如果是想从初学古琴到演奏级别的程度,短短几年肯定不够,可能需要更多时间练习和弹奏。现在想学乐器的人很多,但能做到锲而不舍并静心的人很少,学一门乐器是需要足够成本的,感兴趣的年轻人一看传统工艺斫制的古琴价格,就容易望而却步了,就天音而言,好的古琴基本维持在几万元至几十万元不等,即使买得起好琴的人,也有一部分难以静下心来细细研究。古琴不比其他乐器,一边弹奏一边讲究身心“清、和、淡、雅”,纵使有很多古琴爱好者,真正享受那求而不得的“静”,则为之少数,善始者实繁,能克终者盖寡。 江西名家手把手斫琴找哪家