寿山石之所以为四大印石根本的原因在于其色彩丰富。这一点是其它产地所不具备的。寿山石中名贵者为田黄，昂贵之原因大概有三：一是传说明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黄，因而使其身价倍增，加之黄色一向为，而田黄又特别晶亮，所以田黄昂贵。二是意境好，所谓“福寿田”也一向为所追求，田黄取福寿双全之意，更显珍贵。三主要是田黄产于寿山溪旁水田古砂层中，外形特殊，独石分散，无脉可寻，十分稀有。名贵品种除去田黄这种几乎绝种无多少人认识的，以及比翡翠价值还要高的芙蓉，还有工艺精美的水洞高山系列，多彩杜陵，以及各种晶冻，这些石头工艺水平的高低往往决定其身价的高低，通常来讲，质地比较好工艺佳，每方至少都以万为单位，让人感觉遥不可及。目前，集印章材质、工艺和名人效应于一体的印章逐渐被更多收藏者所关注。浙江篆刻印石雕刻
随着福建寿山石、浙田石、昌化石和内蒙古巴林石的开发，更因这些石料质地细腻，色彩艳丽，柔而易攻，极易雕刻，使古人从金属治印的桎梏中解放出来，能够亲自拿起一把刻刀，在小小的方寸之地畅快淋漓地表达自己的思想和意志，从而为历代文人涉足印章艺术打开了方便之门，并逐渐形成了独具特色的印石文化。印石的实用性包括下列诸多因素：经济性、使用性能、稳定的物理性能、对红泥（红油）油脂吐纳功能。工艺性在印石中一般说来“冻地”为先，其次是“软地”，再次是“硬地”，但“冻地”中也由于石材的产地不同，表现出的工艺性能也不尽相同。印石的欣赏性里还可以包含着排它性，也可以说这是印石的又一特性，排它性简单地说是“”的意思。可作为防伪重要手段。广州倚天斋印石价格闻，即知识见闻；“问”即询问、学问，这是辨析印石的基础。
印石不仅是一种雕刻材料，还具有独特的药用价值。在中药学上，印石被用于医治各种疾病。其独特的成分可以帮助调节身体机能，对身体有一定的保健作用。印石在收藏界也具有很高的价值。由于其稀有性和独特的纹理，印石成为了许多收藏家的选择。每一块印石都是不一样的，其收藏价值随着时间的推移而不断增长。印石在文化传承中扮演着重要的角色。在中国传统文化中，印章有着深远的历史渊源。印石作为一种传统的雕刻材料，为后人留下了宝贵的文化遗产。
孤山印石，产自南亚，为新品印石，以西泠印社社址“孤山”命名，有孤山1号和孤山2号两种，其特点是经西泠印社篆刻家试刀认定，适合篆刻的新品石，而且价格亲民，适合篆刻练习，其中上品建议收藏。丽水石产于浙江省云和县城东北小顺，也被称为小顺石。色彩明丽多姿，但可惜没有大材，多为不规则状薄料。丽水石石质近似寿山石，名品有红花冻、黄冻、彩冻等。属于篆刻中并不多见的印石。大洪石产于浙江省仙居县大洪村，石质坚脆，色彩较灰暗，多为紫底或灰底，上有红白冻斑，常见的品种有大洪紫石、大洪白花石、大洪黄花石、大洪红花石等，可用于。“看”，指观察印石的着色、花纹形态，因为各类印石由不同色泽的矿物质构成.
鸡血石是辰砂条带的地开石，因鲜红色似鸡血的辰砂(朱砂)而得名。与田黄石、青田灯光冻石又被誉为印石三宝。主要作为印章或是工艺雕刻品材料。中国印石文化源远流长，与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。印字的左半部是个“爪”字，即手，右半部是个“节”字，就是符节，也就是凭证，合起来就是手持符节，了诚信、和希望。中国印的出现可追溯至夏商周，初只是用作防“伪”的标记。随着社会文化发展，在款识功能的基础上，印章逐渐成为主人身份和地位的象征，正统和。现代的印章具有款识性、审美性和纪念性，是中国传统文化的代表性艺术形式。印石其二称为“软地”，这种软地在通常加工后表面反光，肉眼观察如同瓷器的表面，有光泽和滋润的感觉。浙江篆刻印石雕刻
印石若以色相命名，则有：“荔枝”、“鱼脑”、“桃红”、“牛角”、“虎皮”、“白果”等。浙江篆刻印石雕刻
印石是一种传统的印刷材料，也是一种文化艺术品。印石是一种天然石材，主要由石灰石、石膏、白云石等矿物质组成，经过多年的沉积和压缩形成的。印石的质地坚硬，纹理清晰，色泽自然，是一种非常适合制作印刷版的材料。印石的制作过程非常复杂，需要经过多道工序才能完成。首先，需要选取质地坚硬、纹理清晰、色泽自然的石头，然后进行切割、打磨、抛光等工序，得到一块平整、光滑、无瑕疵的印石。印石的使用历史非常悠久，早在古代，人们就开始使用印石进行印刷。在中国，印石被广泛应用于印刷、雕刻、书法等领域。印石的制作和使用技艺也被列入了非物质文化遗产保护名录。浙江篆刻印石雕刻
