【兰开美术馆】现代前夜的欧洲与中国：要讨论中国在美学与艺术领域所提出的“现代性错位”问题，我们需要回到欧洲与中国的“现代”概念诞生的不同历史背景下去讨论。首先对于欧洲来说，“现代”的诞生经历了文艺复兴与启蒙运动的漫长进程，以及一个往往被过往的现代化语境所容易回避的问题，被文艺复兴和启蒙运动加以改造的母体——中世纪的神学哲学。中世纪的神学哲学有关主体性问题的观点是光照论，简单来说就是“上帝遍在”。换句话说，形而上与物质世界的关系是确定的、先验的。美术以其独特的魅力，跨越时空，成为人类精神世界中的一道亮丽风景。海城美术艺考集训
【兰开美术馆】铁水流金 · 工业风骨与艺术之魂——记兰开美术馆专访艺术家齐程翔：他致力于表现那些艺术与现实之间的张力：“画家应该关注社会现实，画家应该有自己的道德立场，但同时画家也应该对矛盾保持缄默，正因为观者与画家之间有着丰富的解读空间，现实主义的美才能从此发生。”正如他在《毁约》里的刻画，他并没有站在特定立场上表明自己的情绪，只是用一种近乎旁观的方式表明了这种人性的错位。时代的秩序与混乱所带来的大开大合的张力，被体现在近乎冷漠的情绪中。历史往往是如此的，无数人的悲欢离合交杂在一起使得任何浓烈的情绪都显得反而不近人情，于艺术创造而言，情可情者，非常情也。长春美术联考集训学费画家们通过画笔捕捉自然的瞬息万变，将山川河流、花鸟鱼虫等自然景象呈现得栩栩如生。
【兰开美术馆】现代前夜的欧洲与中国：理解这一点我们才能意识到为什么文艺复兴到启蒙运动的美学要强调艺术的自律，因为对于这一时期的欧洲社会需求是摆脱教会与基于教会神圣性的王权，所以美要脱离“道德”，脱离“真实”，从而解构中世纪神学所强调的先验的形而上与物质世界的关系，后者直接关系到科学精神的原则——“规律”是总结出来而非圣经所规定好的。因为科学要战胜宗教，所以真善美的先验答案要被摒弃，因此要解构至真，至善，至美之间的浑然一体。因此，美要不被“道德”、不被“真实”所束缚，这构成了“现代”的艺术精神的前身——无功利性。所以我们才能看到对于“现代”的艺术的追求产生了达达主义、产生了毕加索、产生了抽象的与符号化的艺术。因为对于欧洲来说，这体现了“现代”，即一种自律的、先进的、无功利性的艺术精神与原则。
兰开高中秉承“立德树人服务社会”的办学理念，坚持“依法办学、特色兴校”办学思路，结合多年美术教学经验探索出“两个统筹、双轨并行”的教学模式和培养途径,关注学生成人和成才，提升学生艺术修养，为上级学校和社会培养大批美术基础人才。真正做到了让学生低进高出、高进优出的办学效果。兰开高中由一中原教学校长梁士慧带领的一批名师领辛勤耕耘12年，形成了成熟稳定的文化课、美术课双轨并行的教学模式，扭转了学习不好学美术的落后思想，扭转了学了美术文化课下降的落后教学体系。在未来的发展中，美术将继续发挥其独特的作用与价值。
几何体是素描甚至美术入门.重要的一步，如果几何体的问题没有解决好，那么对以后的美术学习影响很大。“三庭五眼”是人的脸长与脸宽的一般标准比例，不符合此比例，就会与理想的脸型产生距离。.简单的三庭五眼，就是把头部上下分为三等分，把头的宽度分为五等分。三庭：指脸的长度比例，把脸的长度分为三个等分，从前额发际线至眉骨，从眉骨至鼻底，从鼻底至下额，各占脸长的1/3。五眼：指脸的宽度比例，以眼形长度为单位，把脸的宽度分成五个等分，从左侧发际至右侧发际，为五只眼形。两只眼睛之间有一只眼睛的间距，两眼外侧至侧发际各为一只眼睛的间距，各占比例的1/5。美术中的“三庭五眼”，三庭指脸的长度比例，把脸的长度分为三个等分，从前额发际线至眉骨，从眉骨至鼻底，从鼻底至下频，各占脸长的1/3。五眼指脸的宽度比例，以眼形长度为单位，把脸的宽度分成五个等分，从左侧发际至右侧发际，为五只眼形。）一、起形歪歪扭扭这个问题是因为在起形的时候，没有找准物体对称的中心线。所以在起稿时，要左右两边同时起，互相比较。二、画面“空”或“满”画面中物体集中而又小就显得“空”；画面中的物体大而散就会显得“满”。 美术作为一种精神寄托与娱乐方式，能够让我们在忙碌的生活中找到片刻的宁静与放松。营口私立高中学校
美术，这一古老而又充满活力的艺术形式，自古以来就承载着人类对于美、情感和文化的追求与表达。海城美术艺考集训
兰开美术高中认真办学的同时，肩负社会责任，先后落成的两座兰开美术馆定期向市民开放，它们不仅是学校对外展示的窗口，更为鞍山市民搭建起了沟通艺术和文化的桥梁，提供了学习和体验的机会。未来，兰开美术馆将利用自己的资源，开设国际板块，扩大美术交流视野，提升活动和展览品质。兰开因其美术特色必将为鞍山市的文化产业发展做出特殊贡献。为辽宁文旅产业发展，全国各大高等院校提供基础人才而努力。目前，学校已发展成为立足鞍山,辐射东北，在省内外享有较高声誉的现代化、专业化、规范化的美术特色高中。海城美术艺考集训
