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    “身韵”即“形神兼备，身心并用，表里一致”，这是中国古典舞不可短少的标志，是中国古典舞的艺术魂灵地点。“身韵”即“身法”与“韵律”的总称。“身法”归于外部的技法范畴，“韵律”则归于艺术的内涵神采，它们二者的有机结合和浸透，才干真正体现中国古典舞的面貌及审美的精华。人们常说“眼睛是心灵的窗户、眼睛是逼真的工具”，而目光的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球本身的运动，而恰恰是受内涵的分配和心理的节奏所表达的结果，这正是说明神韵是分配全部的。中国舞在人体形状上着重“拧、倾、圆、曲、仰、俯、翻、卷”的曲线美和“刚健挺立、宛转柔韧”的气质美。从出土的墓俑和敦煌画中不难看出这一点是由古至今一脉相承而不断开展演变的。如秦汉舞俑的“塌腰撅臀”、“翘袖折腰”、唐代的“三道弯”、戏剧舞蹈中的“子午相”“阴阳面”“拧麻花”，中国民间舞的“辗、拧、转、韧”等无一不贯穿着人体的“拧、倾、圆、曲”之美。 兰州舞蹈培训需要多少费用？西北慈爱艺校艺术专业培训基地

    起到塑造人物和烘托主题的作用。”三、舞蹈形式美特征舞蹈形式美的特征欧阳晓芹在《论舞蹈艺术的形式美及其特征》一文中总结出舞蹈形式美的特征是：“观念的程式”“独特的风格”“超绝的技巧”“妙肖的摹态”四个特征。对这四个特征我简单的解释一下：(一)“观念的程式”——舞蹈是以人体为媒介进行传达的，因而舞蹈是具有一定规范性，并且人体的舞蹈结构形式是必须与人本身的感觉心理相符合的(二)“独特的风格”——舞蹈具有独特性才能更加吸引观众的注意力。时代在进步，那么舞蹈的形式美也是要不断创新的才能永葆活力，这是舞蹈发展的必然趋势和责任。(三)“超绝的技巧”——一般舞蹈演员运用到高深的技巧时，观众还不用品级其内容，就能充分欣赏到其形式美，高超技巧直接向感官诉说其美感。舞蹈演员艰辛的练习技巧，也就是对形式美锲而不舍的追求，当然这不是说片面技巧，作品技巧与内容结合才是达到***的美。(四)“妙肖的摹态”——摹态是中一种借物抒情的方式，舞蹈中有太多的以模仿各种动物，如：鹤、孔雀来表达追求吉祥和平的心愿，或者是植物，如：荷花、水仙等表达自己高洁的心志，摹似某种对象再注入其审美情感，从而以形式美来带动观众。 张掖民族音乐艺术专业好学吗舞蹈艺术，舞蹈培训就到兰州慈爱实验艺术职业学校！

    舞蹈内容与形式密不可分黑格尔对内容和形式有个有名的论断：“内容非他，即形式之转化为内容;形式非他，即内容之转化为形式。”这句话的意思就是内容和形式是同等重要，并且可以相互转化，既矛盾又统一，那么一个艺术品内容和形式如果泾渭分明，那肯定就不是佳作。皮亚杰的结构主义观点也认为任何形式相对于更高层次的形式而言，又是内容，任何内容，相对于低层次的内容而言，又形式。在舞蹈创作中，我们不难发现有时候创作灵感是从舞蹈的形式而来，从小鸟的飞翔得出大雁、海浪等艺术形象，又或是受到某件事情的触动而创造出一系列的动作，因而不管怎样，只有当形式和内容走到一起成为一个整体才是具有价值的艺术品，象《东方红》《黄河》等这样的作品，它们的艺术魅力绝非只是外部的形式美，更可以说是体现出来的民族精神和气概在震撼着观众。因此，对于任何舞蹈作品，形式和内容不可分割，相互依存、相互协调，没有无内容的形式，则也没有无形式的内容。当形式和内容完美结合时，艺术精品就产生了。以人体动作为抒情表现手段的舞蹈，其深刻的思想内涵和审美情感的表达是通过外在肢体和表情来传递的，因而形式美在舞蹈中是不容忽视的。

中国古琴发展至今已经有了3000多年的历史，是中国传统音乐中的精华。现在，我们就从古琴艺术所蕴藏的美学思想及其功能开始聊起，揭示在网络技术快速发展的信息化时代背景下，古琴艺术所面临的新的发展机遇，从而夯实数字技术为传统音乐文化的发展所带来的机遇与挑战。中国的古琴音乐是中华民族文化中的重要组成部分。数千年来，人们都非常喜欢用精美的言词描写古琴音乐，表达对古琴音乐的喜爱和赞美，古琴音乐同样也融汇了中国古代哲学、思想、科学、文学、艺术，构成了古琴文化，进而使中国古代文化生辉。咱们中国的民族音乐不应该被遗忘，而应该在这个过程中要不断的发扬并完善。我国民族民间音乐在高校中开设民族民间音乐课程可以丰富学生的音乐文化知识，激发学生的爱国情感。

      学习中国舞，软开度是必不可少的训练。所谓软开度，也叫柔韧性或伸展性训练，是指人体单关节或关节群的活动幅度范围。马柠说：“一定要用科学的方法去学习，而不是要求孩子‘一口气吃个胖子’，都是逐渐地把动作做到位。在教学中，我**常说的两个字就是‘延伸’，是让身体更舒展。课堂上，这些动作是由老师进行一对一指导。回家后，我不建议家长去压孩子，孩子动作不到位没关系，让她自己去一点点练，孩子不会自己把自己拉伤的。只要按照要求去练习，就一定会有效果。”兰州民族舞蹈培训就选慈爱艺校。兰州哪家形体艺术机构便宜

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 舞蹈是一门综合性艺术。它综合了音乐、诗歌、戏剧、绘画、杂技等而逐渐成为独特的艺术。舞蹈的起源比其他许多艺术门类都早，但把它当作一间科学去进行研究，还是现代舞蹈史上的事情。舞蹈，从名称到定义历来都是不大统一的，欧洲人称之为DANCE(跳舞)，日本人称之为"舞踊"，中国过去在历史上，巫、舞、武三字都含有舞蹈的意思，乐字有时也是舞蹈的代词。对于舞蹈本质的解释，古今中外的学者也各有不同，柏拉图说它是"以手势讲话的艺术"，亚里士多德说它是"借姿态的节奏来模仿人的各种性格、感受和行动"，近代学者又不一样川本舞蹈家石井漠说:"决定舞蹈本质的是动律"，美国艺术理论家苏珊朗格说:"舞蹈是动态形象"，等等。我们认为，舞蹈，按其本质是人体动作的艺术。从广义上说，凡借着人体有组织有规律的运动来抒发感情的，都可称之为舞蹈。但作为一种舞台表演的舞蹈艺术，则是通过作者对自然或社会的观察、体验和分析，并以精练的典型的动作，构成鲜明的舞蹈艺术形象，反映生活中的人和事、思想和感情。西北慈爱艺校艺术专业培训基地

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