衣架是用来搭披衣衫的架子。《鲁班经匠镜》讲到有素衣架和花衣架两种，外间较爲少见。当时的衣架与现在的衣架不同。现代衣架大多采用挂钩式或枝叉式，衣物多以脖领处挂在衣钩上。古人衣架，包括清代衣架，多采用横杆形式，两侧有立柱，上下承木墩底座，两座之间有横板或横枨，立柱顶端安横梁，两端长出立柱，尽端雕出龙凤纹或灵芝或云头之类。横杆之下安中牌子，上有透雕装饰，主要起牢固作用。衣服脱下后就搭在横杆之上。古时候没有自来水盥洗室，一般都是用面盆架的，年纪在五六十岁以上的小时候都用过或者见过。孙家木作百年前品质如此，百年后的齐都红木亦是如此！威海老挝大红酸枝红木沙发
避免沾水时间过长，因为是采用擦蜡工艺，如果有水接触到家具，水是直接和红木接触的，这时候需要注意要及时把水擦除，避免沾水。如果沾水时间过长，木材会因为浸水而发毛，出现印记。能否自己自己擦核桃油保养家具？不能，无论是我们齐都的擦蜡工艺，还是其他厂家的做漆工艺，任何红木家具都不要自己用核桃油保养。在成品家具的表面擦核桃油，油腻堆积在家具表面，造成麻烦。需要进行专业的清洗，把核桃油洗掉。家具无论是擦蜡还是上漆，在结尾工序时，都会有完备的处理，盲目地擦油保养反而会产生问题。东营清式红木花架山东省博兴县齐都红木家俬厂传承古人之红木情结，定位于优良红木家具。
它有可以缓解久坐的疲劳、稍作倚靠功能。凭几是席坐时代的一件重要家具。由于南北文化的融合，辽金在经济上都效法宋制，家具同样受到宋的影响，整体构造和风格与宋一致，民族间的差别并不大，有些考古发现，辽金较宋的家具，制作更粗糙一些，但此说法也缺乏足够证据。辽金在宋的基础上，使用桌椅要更为广阔，出现了室内设屏风、并多见一桌两椅、三椅、四椅的平衡对称格局。契丹人的权力-辽、党项族的权力-西夏、女真族的权力-金，也有自己的民族地域特色，辽贵族的室内陈设富丽堂皇。
交椅是一种很古老的椅子，因椅子腿呈交叉状，故名“交椅”，是可以折叠的交足椅子。交椅出生于唐代，流行于宋代。交椅可分为直后背和圆后背两种，其交接部位一般都用金属饰件钉裹。明代的交椅以圆后背为多。交椅可以折合，便于携带，其座面有皮制与绳编两种。据悉，皇帝出行打猎的时候，侍从随身替他扛着的椅子就是交椅，皇帝累了，就命侍从打开交椅坐上歇息。久而久之，交椅成了权力的象征。中国人在形容一个人的地位时常说坐第几把交椅，“坐一把交椅”表明着至高无上的地位。比如，在历史名著《水浒传》中，宋江就坐了一把交椅。齐都红木所用原材为紫檀木、酸枝木、乌木、花梨木等优良红木。
“床”与“榻”在席地而坐的时代，是有分工的。床体较大，可为坐具，也为卧具；榻体较小，只用于坐具。魏晋南北朝以后，榻体增大，床与榻同样担负着坐卧两种功能，因而也就难以截然分清了。习惯上认为：床不只长，而且宽，主要为卧具。榻身窄而长，可坐可卧。随着社会的发展，现在我们所见到的古典家具中的拔步床、架子床、罗汉床、贵妃榻，都是明清甚至是民国时期的遗存，其中尤以清代的居多。主要有：拔步床、架子床、罗汉榻、罗汉床、贵妃榻。齐都红木精选上等进口国标红木，在红木生长环境适宜的地区选取颜色、花纹、密度、油性较好的红木原材。青岛小叶紫檀红木餐台
齐都红木甄选良材，精工巧思，得以构筑当代美好宅居生活。威海老挝大红酸枝红木沙发
太师椅産生于宋代，是之一一个以官职来命名的椅子。过去，我们常说“稳坐太师椅”，指的就是这种椅子。关于太师椅的诞生有些传奇，相传有两种说法。一种说法：据宋代张瑞义的《贵耳集》记载，当时任太师的不是别人，正是后来害死岳飞的臣秦桧。一次，他坐在圈椅上休息时不慎头巾坠落，他周围的“马屁精”见状便命工匠制作了一种荷叶托首安在椅圈上。秦桧很高兴，“太师椅”也由此得名。二种说法：由“文太史椅”演化而来的太师椅。“文太史”指明代才子文征明，“文太史椅”是他日用的一把交椅。威海老挝大红酸枝红木沙发
