木材非常宽大，能做罗汉床类似后背大板，不用拼接。铁刀木：也称铁梨木，产于南亚、东南亚、中国云南等地。木材特性：心材栗褐色或黑褐色，常带黑栗色条纹，类似鸡翅木，材质介于缅甸鸡翅木与非洲鸡翅木中间，心材新切面红褐色，纹理不久则转为深红褐色，带紫色条纹，密度大，沉于水，质地坚硬非常重，因木纹颇似鸡翅木，常有厂家用铁刀木冒充鸡翅木现象，但仔细辨认还是可以区分的，鸡翅木木纹较细，纹理呈圈状，而铁刀木木纹顺直，木材非常宽大，能做罗汉床类似后背大板，不用拼接。齐都红木为工匠精神的弘扬与中国家具的传承、创新做出贡献。临沂明式红木博古架
其它：厚瓣乌木、毛药乌木、蓬塞乌木，产地是西班牙与菲律宾。它的心边材区别明显，心材黑色或栗褐色。散孔材，生长年轮不明显。管孔在肉眼下略见内含物丰富（多数含深色树胶）。轴向薄壁组织丰富，主为同心层式，离管组织线状（切线状），木射线细至极细，径面斑纹不明显，弦面痕未见。木材有光泽，无特殊气味，纹理通常直至略交错，耐腐、耐久性。心材全部乌黑。还有一种条纹乌木：产地印度尼西亚。木材心材色黑或栗褐色，间有浅色条纹。日照中式红木茶室齐都红木突出了明式家具的典雅，清式家具的雍容华贵。
架格是一种没有门，被隔板分成数层的家具，用于室内陈设物品。其功能主要供存放物品用，有些依据书体规格制造的称之谓书格或书架。架格美化家居，节省空间，实用性很高，清洁较为简便，等同于现今格架。架格的实用性在书斋中得以较大的体现。平日杂乱放置的笔、墨、砚，笔筒、文玩书籍等，可以被收拾的井井有条。在清代，架格的使用较明代普及，是书房、厅堂的主要陈设之一，在式样、做工上均优于明式。清式架格与明式不同，明式架格大多做成四面透空，清式架格则将左右及后面用板封闭，因而不如明式柜格亮丽大方。
通常，拔步床被安置于一个类似建筑物的庞然大物中。在床与前围栏之间形成一个不小的廊子，廊子两头可置放箱柜之类的小家具，廊下有踏板，围栏有门有窗格平顶板挑出，下饰吉祥雕刻物。拔步床虽在室内使用，却很像一幢单独的小屋子，就像古代建筑一样，拔步床的工艺通常都采用木质髹漆彩绘，因而显得金碧辉煌。架子床也叫棚架床，因床顶有架，故名架子床。这种床一般四根立柱，床面两侧和后面半月有围栏。基本式样是三面设矮围子，正中无围，便于上下，四角有立柱，上承床顶，顶盖四周装楣板，床面两侧和后备装有围栏。齐都红木以优良工艺团队，专业技术组合、严格的生产制作标准，确保客户的满意度。
宝椅上下内外，雕琢各种吉祥纹饰，显现出皇家的尊贵和豪华气派。宝座産于唐朝皇宫，后于宋、元两朝完善并定型，由明朝进入顶盛，古代为皇帝用御制，是中国封建社会制度下的産物。宝座大都形体较大，座面以下的做法采用床塌做法，多用弧腿膨牙、内翻马蹄的形式，突出其稳重大方的特点。桌案在中国古代文化中地位较高，是中国礼仪文化之邦传承的産物，也是礼仪接待不可缺少的重要工具。在中国的古代，对桌案有着严格的等级划分制度。齐都红木家具客户覆盖整个山东区域，为客户提供定制化服务。临沂明式红木博古架
齐都人本着“做实、做稳、做久、做强”的企业宗旨，传承中国红木文化元素。临沂明式红木博古架
朱家溍——“包子馒头论”。统称“红木”，有包子、馒头统称馒头论。明代史料中有称“细木”一说：包括紫檀、花梨、乌木、铁力、楠木等木材；清高级木材有统称硬木的，是当时木匠行和家具商人通行叫法，包括紫檀、花梨、鸡翅木、红木等。包子、花卷、馒头通称为面食是可以的，统称为馒头就不对了。可用“细木”或“高级硬木”来代替“红木”名称。田家青——“钻石玻璃论”。文物界从未因红木与紫檀界定不清而发生矛盾。紫檀在中国人心目中是木材的良品。临沂明式红木博古架
