朔州书画艺术

    浅谈古代书法教育与书法美育【论文关键词】六艺美育形式美《兰亭序》【论文摘要】我国的书法教育起源于西周时期,当时“六艺”中就有书艺;唐代把书法作为科举取仕的条件之一;唐代以降,封建社会皆沿袭此制度,把书法作为重要的教育手段。近代学者、教育家们也把书法作为提升国民审美素质的重要工具。我们提倡素质教育,笔者站在学校教育的角度,以书法审美教育为出发点,从提高学生感受美的能力和体会精神美的能力方面,详细论述了书法美育的两个方面与方法。我国的书法教育历史源远流长和五千年东方文明与文化同生同长。书法作为教育手段,无论私学、公学皆认识到其对于改变、塑造个性的功用是无以取代的,是提升个人品格修为的法宝。近现代学者、美学家、书法家提倡民族艺术复兴,把书法作为美育工具。他们直面西方艺术的入侵,为维护民族尊严,推崇本土文化的精华——书法。梁启超、林语堂、宗白华等都以较大精力来介绍中国书法,提倡书法教育。林语堂认为“中国书法的地位,很占重要,它是训练抽象的气韵与轮廓的基本艺术,我们还可以说它供给中国人民以基本的审美观念,而中国人学得线条美与轮廓美的基本意识,也是从书法而来”。关于对中国书法的论述充分和赞誉者莫过于林氏。人物画电商平台认准艺购宝书画微信小程序。朔州书画艺术

    空善赋彩，谓非妙也（唐张彦远《历代名画论·论画六法》）”。古人在文艺作品中十分讲求“韵”的美感，把艺术作品中有无“韵”，作为评价的标准。在音乐、书法、诗赋中，以“韵”取胜一直是追求真美的重要途径。中国传统审美中，“韵”的标准无处不在，以至于判断一个人精神气质如何，皆以“气韵”取之。“韵”与“逸”相左右，有“逸气”则把境界带到更为超越、洒脱的层面。这些理论，都已成为我们欣赏书画艺术的必备要素。气韵出于墨生动出于笔中国书画的笔墨精神与中国传统思想体系相契合，“大道至简”的理论在书画中尤其得到展现，笔墨在宣纸上游动所产生的艺术力，正是这一思想的具体体现。“骨法用笔”是书画笔法的标准，通过“筋、骨”体现刚健的力量和柔韧之美。要求寓气力刚健于笔中，在线条顿挫、曲折、抑扬、回环中体现书画家的艺术境界和功力，而我们则能在点划间体会画面的笔墨之妙和韵味之美。古人有“气韵有发于笔者，有发于墨者”之说，干湿浓淡，柔韧相继，虚实有序，飘逸沉着。用墨则“全如气蒸，冉冉欲坠，乃可称生动之韵”。气韵出于墨，生动出于笔……远视苍苍，近视茫茫，自然生动矣，非气韵而何？通过对用笔、用墨的赏析。拉萨书画买卖国画交易认准艺购宝微信小程序。

雅趣，这是指高雅清秀，飘逸出闲。前人称晋代卫铄(卫夫人)的书法“婉然芳树，穆若清风”，即蕴此雅趣。王羲之早年向卫烁学钟繇派的书法，后来兼博众法，自成一家，所书奇而正，雄而逸，健而美，把雅趣发挥到了高峰。明代董其昌的作品运笔闲适，字形稍具斜势，笔画肥瘦适中，结构疏朗，字迹清丽，他写的《孝经》堪称雅趣书法的经典之作。隶书：沉重稳健。“盛以画囊 , 置木箱内 , 悬之屋梁透风处 ”, 即将书画装于布囊 ( 用柔软的缎、锦、丝绸 ) 内, 再放进木 (选用 红木、楠木、杉木或泡桐木 ) 匣中 , 存放在阳光不能直射和较高的地方 ,以防自然界和人为的损坏。在民间有大量的书画收藏者 , 在家中悬挂的书画藏品 , 由于缺乏收藏知识 , 常使书画受潮湿、油污、虫蛀、鼠害、风吹日晒等破坏等, 缩短了它们保存年限。民间收藏与保护：由于书画作品材料为纸、绢、绫等有机质 ,又多以淀粉原料做粘合剂, 在收藏与保存方面有一定的难度。书画装裱后 , 在观赏 或展示作品时 , 运作过程手法不当 , 挂于不该挂之地 ,或在收藏中忽略重要原则等。总之 , 稍有不慎 , 就有可能将艺术作品毁于一旦。

一幅好的中国书画作品，一是表现易学、易道、易理；二是纯粹以易学、易理、易道作为书画艺术（包括文学、音乐等艺术门类）研究和创作的基础；三是以阴阳、八卦、五行等易学数理作为评判、欣赏、鉴定书画艺术的标尺。用易学的观点进行笔迹心理分析，从笔迹预测吉凶祸福，从笔迹鉴赏中国书画。特别是以易学理论作为书画鉴赏之标准，使中国书画的精旨得以发现，令中国书画界豁然开朗。道教中有所谓“符箓派”，是道教中以符箓咒语驱鬼治病为主的各教派的通称。从古代巫术和民间鬼神信仰发展演化而来。水粉画交易欢迎咨询艺购宝书画微信小程序。

事业调整《四言独步》说：“字不出头，蹭蹬乖蹇。五行有效，渐渐可展。”事业上遇到挫折，或者是事业无成的人，在笔迹上都可以找出其轨迹，如“东”、“中”、“上”等中等出头的字，出头部分很短，有的几乎缩进横画之中，如一个人缩头缩脑，没有精神，必然影响事业。绘画线条短促的情况与书法相同。首先对作者进行笔迹分析，找出其阴碍事业发展的“精气神”缺乏症原因，选择历史上、或当代事业成功人士的书画作品让他临摹学习。并在易学家的指导下，在其单位、家中张挂气场好的书画作品，营造良好的“风水场”和“心理场”，促进事业的发展。字画交易认准艺购宝书画小程序。大理书画平台

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生活协和问题，一是夫妻婚姻生活的协和，二是社会人际关系的协和。生活不协和的人主要表现为夫妻关系不好或朋友不多、交际障碍等等，其笔迹特点为字小，笔划出锋，字间小，笔画纠缠不清等。可以通过选择舒展线条、布局宽松、线条多藏锋的字画进行临写。笔迹改变必然带来生活关系的改变。同理，书画家创作的书画作品悬挂于室中，必然对主人产生上述四作功能作用。学书画也好，爱好书画也好，悬挂书画也好，一定要有易学理念和易观点，从易学的高度严格要求，才能升堂入室，真正领会中国书画的奥妙。朔州书画艺术

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