江苏老年古琴价格咨询

    音乐，是美好而宝贵的艺术品，从古至今，人们的生活都离不开音乐，她像一味良药，抚慰滋养着人们的内心和灵魂。作为音乐的载体---乐器，自然就是所有人都喜爱的灵魂伴侣。有这样一件乐器，自古就被奉为国乐之父，她就是古琴。古琴历来就被文人士大夫阶层所钟爱。宋代文学家欧阳修曾在《送杨寘序》中说到：“予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也 ······· · · · · ”。从中可见古琴音乐的抚慰身心之功效。古琴的声音是非常独特的，一般人听琴就能感到古琴的安静悠远。江苏老年古琴价格咨询

    古琴，又名“七弦琴”，君子比德之物，三千多年的历史，古籍中多称为“琴”，“琴、棋、书、画”四艺，是中国精英文化的象征。古琴使中国传统士人君子在有限的尘世里作无限的逍遥之游，鉴于其丰厚的历史文化意义，古琴于二零零三年成功申报为“世界非物质文化遗产”。由于自然环境、人文风俗的差异，古琴艺术展示出气象万千的风貌，形成诸多琴学流派，各具特色，俱善胜场。历史上曾经有过的古琴派别有浙派、虞山派、广陵派、金陵派、浦城派、诸城派、川派、中州派、梅庵派、九嶷派等等。但留存于世且传承有序的已非常稀少，很多派别已零落失传。古琴课程试听古琴的流派繁多复杂，互相承递影响。

    诸城派第①代宗师王既甫先生，山东诸城人，据说他的父亲曾经在贵州做过官，有个古琴高手来传曲，于是父亲就让家里的儿女都好好学古琴，后来他们家世代就以教授古琴和传播琴文化为己任。王既甫的儿子王心源，比他父亲琴艺更高，和王冷泉并称诸城二王，这是诸城派第二代，第三代就出现了王心源先生的弟子王露先生，他把王心源和王冷泉先生这两支融合在了一起，他的琴谱里面就是三十首曲子，较之前曲目量是比较大的。王心葵先生是第①个到西方去学西洋音乐的，所以他中西皆通。当时的北洋的文化部，还邀请了王心葵先生参与国歌创作，是当时国歌班子里的八个人之一。

    清代中叶之后，通过王心葵，王燕卿先生的影响力，将诸城派古琴一个带到北方一个带到南方，之后全国各地都开始逐渐演奏诸城琴曲，有《挟仙游》，《鹤舞洞天》，《捣衣》等等，有自己特色才是根本的东西，如果跟大家都一样了，雷同了，就不会有这样的影响力。所以说传承是什么？传承是活的，不是临时看看谱子，听听录音就能弹出来的，可能错了。懂的人就能纠错，不懂的人错了照错，就教出来的就全是错的。那么蕞早传谱，没有谱子的时候传播是面对面，近距离，口传心授的，你记住了就记住了记不得就没了，所以语言起了很大作用。后面有谱子了，可以通过谱子帮助记忆，但是谱子中也有很多是空白的，什么叫空白？就是没有具体到量化到非常详细，比如说速度，快多少，慢多少，没有很量化的控制，除此之外还有音色，力度等等。那么演奏者他的水平，在具体化的演奏中起了很大作用。 古琴谱是我国很早就发明并用于记录琴曲的特殊乐谱。

    在 2018年上海合作组织青岛峰会上，茅毅老师亲手斫制的古琴被作为国礼由****赠送给外国元首。自此古琴这件古老的乐器又走进了人们的视野，大家不禁要问：为什么茅毅老师斫制的古琴能被选为国礼赠与外国元首呢？据茅毅老师介绍，他弹过的老琴有300多床，那每一张琴都非常有个性，声音也各有特点，历史上传留下来的琴，至少有四种不同的结构，加上不同的形制复合起来有十几种类型。声音特点就不完全一样。好的古琴制作过程，从备料到完成大约需要六年多时间，有100多道工序，粗略的分有这么几个大类，有木胚的制作，有漆胎的制作，包括包麻上底胎，表漆等等，同时要穿插安装琴上面的徽和其他配件如雁足等等。古琴应该不只是一种乐器，它的价值也不在于演奏，而是在于作为修身养性。济南成人古琴学堂

古琴发展至今已有三千年的历史。江苏老年古琴价格咨询

    提到古琴，就不得不提及琴的流派。流派是中国古琴的流传方式，自古有之。蕞早我们见到的有关流派的故事是在春秋战国时期，楚国和郑国打仗时被郑国俘虏了一名乐师。郑国就把这位乐师钟仪献给了晋国，过了两年之后，晋景公遇见了钟仪，就问随从说这个被绑着的，穿戴着楚国帽子的人是谁？随从说是郑国献来的楚囚。晋景公就问钟仪，你是干什么的？姓什么？钟仪说他的父亲是楚国的臣子，他是楚国琴工。晋景公就让手下给他松绑，并给了他一床琴，让钟仪演奏。晋景公听出了楚地的音乐风格，又问钟仪楚国君怎么样？钟仪只说楚君好学，楚君的老师教育的很好，别的就不知道了。范文子因此评价钟仪为真正的君子，一是孝亲，二是不忘故旧，三是忠诚。晋文公于是就将钟仪释放了。这是蕞早的记载，说明当时已经有了各地风格的不一样，有楚风，晋风，郑风，秦风，所以音乐是不同的。 江苏老年古琴价格咨询

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