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    古琴，是汉民族蕞早的弹拨乐器，是中国古代文化地位非常崇高的乐器之一，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。2003年，中国古琴被选为世界非物质文化遗产。焚香抚琴，流淌出的太古之音，可以状人情之思，也可达天地宇宙之理。琴音袅袅，不绝如缕，千余年来，古琴艺术和精神在一代代国人中传承下来。音乐的背后是消费群体，古琴音乐就是知识分子的音乐，是古代文人的精神寄托。承古扬今，聆音见性，我们每一个人，都可以为传承弘扬古琴文化助力。古琴课程学习到云雪堂古琴传习中心。泉州零基础古琴培训品牌

自古齐鲁为礼乐之邦。春秋战国时齐国邹忌是出名琴家。鲁国师襄是出名琴家。孔子是思想家、教育家、儒家创始人，亦是琴家，琴艺精甚，且能谱曲。隋末唐初，古琴减字谱的赵耶利也是山东曹县人。清康熙年间，出现了以曲阜孔子六十六世孙古琴家孔兴诱为中心的一大批琴人，其中见于记载的就有百人之多。清末民初孔子七十七代孙衍圣公孔德成，少时从师诸城派名家詹澄秋先生习琴。山东古琴家辈出，古琴艺术在齐鲁久盛不衰。这些事实说明山东的古琴艺术，有其悠久的历史传统。浙江离退休古琴培训机构古琴流派之别一个是地域不同，第二个是传谱不同，第三个是传承。

一般认为古琴指法多而细节大部分在左手，所以左手指法难于右手，这种认识是不全方面的，左手指法虽然多而细，毕竟可以通过刻苦锻练掌握它，而右手是发音动作，它是随着头脑里的意念指挥的，轻、重、徐、疾关系着琴曲感情的先导作用，如果首先不能处理好发音，左手指法再熟练也不可能弹出好的效果。因此说，右手指法应该难于左手指法，当然，右手指法处理得再好，如果没有左手指法配合，也不可能弹奏出好的效果，它也好比表与里的血肉关系，这样就联系到左、右手配合发音问题。

“诸城派古琴”，也称“山东诸城派古琴”或“琅琊派古琴”。此流派自18世纪以来，历经几代琴家不断探索，逐步形成了一个具有单独风格、技巧和曲目传谱的古琴流派。值得一提的是，在为数不多的古琴流派中，诸城派还是惟一诞生并存活至今的北方流派，它带着独特的北方气韵，率先将古琴与高等教育相结合，开创了中国传统音乐文化与现代高等教育相得益彰的先河,对我国琴坛产生了重大影响，被誉为中国出名琴派之一。山东古琴家辈出，古琴艺术在齐鲁久盛不衰。儿童古琴培训到云雪堂古琴传习中心。

    古往今来，人们对琴的评价都非常之高，琴仿佛就像一种品格，一种高尚情怀的象征。文人雅士们将它作为寄托情怀的工具，在弹奏琴时，将自己内心世界蕞深处的情怀与思想铺开在琴弦之上，琴音的高低起伏，低回宛转仿佛就是内心世界的情绪起伏一样。在中国古代漫长的文化历史中，有许多都是我们深感熟悉的出名人士。琴在古代曾是文人士大夫阶层的一个必修课，在古代，有着“琴音调而天下治”的说法。琴漫长的发展历史中，浸透了古往今来创作者和演奏家们留下的智慧和理念，它的进步和发展同精神知音密切相关。伯牙和子期的故事至今为人们所熟悉，是一段长久流传的佳话，琴的故事总是伴随这一些让人掩卷叹息的故事，也因为这样，在我们所必须提及的古代琴家中，文人成为了其中庞大的构成部分。 成人古琴培训到云雪堂古琴传习中心。江苏古琴培训班

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    茅毅先生斫制的古琴所选用的漆胎，是按照唐宋时期斫琴的要求，使用纯鹿角霜。鹿角霜是鹿茸经过提取鹿胶后的残余物。硬度非常高，而且由于富含粗大的毛孔，不会把木材上面的自然毛孔封闭住，有利于声音的通透性，同时硬度非常高，经过多次的打磨，触感会变得非常光滑。而且鹿角霜与空气同为弱酸性，所以性质稳定能使用非常久，上千年都能保存的非常完美。大漆，是古人给我们留下来的财富，从河姆渡氏族公社开始，就发现并使用了漆树上的树汁，是公认的漆王，它耐高酸，高碱，高温，高寒，耐热性达到200多摄氏度，耐寒零下100多度都很稳定，正是大漆把这个木头保护得非常好，防蛀防潮，所以我们琴寿命上千年都是没问题的，2000多年前出土的漆器到现在拿出来，都是崭新的，硬度都非常高，就说明这个材料作为古琴的涂层非常合适。漆的工艺结束后，再经过一年的等待，让它彻底干透，就可以上弦出品了。从木头到古琴，这些工艺是寿命长达千年的保证。 泉州零基础古琴培训品牌

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