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古琴谱是我国很早就发明并用于记录琴曲的特殊乐谱。目前能见到的蕞早的琴谱《碣石调·幽兰》,为南朝梁丘明传曲之唐人手抄卷子,它采用文字详细描述乐曲的演奏手法,被称为“文字谱”。至迟在唐代中叶,相传曹柔又发明更加简便的谱式,采用减笔字、数字和其他一些符号记录演奏手法,被称为“减字谱”。“减字谱”经宋元明不断改进,成为运用的古琴谱式,留下目前尚存的六百五十多个不同传曲的三千三百六十多个传谱。这是我国古代琴乐一份丰厚的遗产。古琴谱在保存、传播琴文化和古代作品方面功不可没。古琴弹得久了,操琴者不应该感到疲累而应该是产生出一种充实的能量。济南儿童古琴培训哪里好

    茅毅先生斫制的古琴所选用的漆胎,是按照唐宋时期斫琴的要求,使用纯鹿角霜。鹿角霜是鹿茸经过提取鹿胶后的残余物。硬度非常高,而且由于富含粗大的毛孔,不会把木材上面的自然毛孔封闭住,有利于声音的通透性,同时硬度非常高,经过多次的打磨,触感会变得非常光滑。而且鹿角霜与空气同为弱酸性,所以性质稳定能使用非常久,上千年都能保存的非常完美。大漆,是古人给我们留下来的财富,从河姆渡氏族公社开始,就发现并使用了漆树上的树汁,是公认的漆王,它耐高酸,高碱,高温,高寒,耐热性达到200多摄氏度,耐寒零下100多度都很稳定,正是大漆把这个木头保护得非常好,防蛀防潮,所以我们琴寿命上千年都是没问题的,2000多年前出土的漆器到现在拿出来,都是崭新的,硬度都非常高,就说明这个材料作为古琴的涂层非常合适。漆的工艺结束后,再经过一年的等待,让它彻底干透,就可以上弦出品了。从木头到古琴,这些工艺是寿命长达千年的保证。 江苏大学古琴培训试听云雪堂古琴传习中心秉承口传心授的教学理念,以文人琴为风格。

“诸城派古琴”,也称“山东诸城派古琴”或“琅琊派古琴”。此流派自18世纪以来,历经几代琴家不断探索,逐步形成了一个具有单独风格、技巧和曲目传谱的古琴流派。值得一提的是,在为数不多的古琴流派中,诸城派还是惟一诞生并存活至今的北方流派,它带着独特的北方气韵,率先将古琴与高等教育相结合,开创了中国传统音乐文化与现代高等教育相得益彰的先河,对我国琴坛产生了重大影响,被誉为中国出名琴派之一。山东古琴家辈出,古琴艺术在齐鲁久盛不衰。

    茅毅,字从真,号可庐山人,祖籍山东济南,1968年出生于上海,书香门第。毕业于日本中部乐器专门学校钢琴调律专业及南京艺术学院作曲与理论专业。中国民族管弦乐学会古琴专业委员会理事、中国昆剧古琴研究会理事、山东省艺术研究院特聘的**、潍坊市音乐家协会古琴专业委员会名誉会长、诸城古琴艺术传习中心主任、山东管理学院客座教授、临沂大学音乐学院客座教授。十岁时师从祖母诸城派第五代琴家高松如先生习奏古琴八年。十八岁又随广陵派第十一代琴家梅曰强先生研习古琴演奏和琴学研究。前后历时二十个春秋,操琴三十九载,出版CD《松涛》与《疏影》。期间也曾得到诸城派第五代琴家陈悦聪先生的指点。古琴制作工艺从开始时的粗放到日臻完善,经历了漫长的岁月。

一般认为古琴指法多而细节大部分在左手,所以左手指法难于右手,这种认识是不全方面的,左手指法虽然多而细,毕竟可以通过刻苦锻练掌握它,而右手是发音动作,它是随着头脑里的意念指挥的,轻、重、徐、疾关系着琴曲感情的先导作用,如果首先不能处理好发音,左手指法再熟练也不可能弹出好的效果。因此说,右手指法应该难于左手指法,当然,右手指法处理得再好,如果没有左手指法配合,也不可能弹奏出好的效果,它也好比表与里的血肉关系,这样就联系到左、右手配合发音问题。“诸城派古琴”,也称“山东诸城派古琴”或“琅琊派古琴”。中山中学古琴培训报名

古琴流派之别一个是地域不同,第二个是传谱不同,第三个是传承。济南儿童古琴培训哪里好

古琴作为“琴棋书画”四艺zhi首,它的存在,不单单是所谓乐器那么简单,更多的是一种思想的寄托和情感的慰藉,如我们读诗,文字带给我们的是那些文字背后的感情;如我们听到一曲琴声,它带给我们的,是更难以描述的。如若有一瞬间,可以与琴者心意相通,是极其美妙的体验。以琴作为一个窗口,向外,可见大千世界;向内,可审自我初心。琴不如花和茶那样直观,也不如书画那样有观赏性,它更多的时候,适合独自一人在夜色深沉的时候,净手,焚一炉香,慢慢弹,慢慢听,和自己交流,这大概是其他乐器无法企及的。济南儿童古琴培训哪里好

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