“天人合一”是生命存在的客观规律。人既存在于自然环境中，也存在于社会环境之中，所以，每一个人的体质就必然打上自然环境、社会环境乃至整个宇宙生命发展规律的烙印。个体对自然和社会环境的适应能力、适应程度往往表现在个体的体质特征之中。基于以上观念，中医体质的辨识工作必须遵循从整体观点出发，运用“形神合一”、“天人合一”的思维方法，正确审查人的神、色、形、态、舌、脉等体征及性格、饮食、二便等情况，结合中医临床辨体论治的实际经验进行综合分析。在体质调理方面，更要从整体出发，针对不同体质者的心理特征、饮食特征、运动情况、生活环境、工作习惯等多方面因素，考量分析，制定详细、因人制宜的调体方案。中医体质辨识与健康管理。福建中医体质辨识仪-品牌-排行
中医体质分类不仅是对人体心理状态与解剖学层面的简单归纳，而是“形神合一”的综合特征性总结。不同的体质，因其产生的先天禀赋、后天习惯、自然环境、社会环境等诸多条件的不同，必然导致了各种体质者在形体特征上的差异性，及每种体质类型人群在外形上具有的某些共性。以下介绍一下中医九种体质的大致形体特征——平和质：体形匀称健壮。舌色淡红，苔薄白，脉和有神。气虚质：肌肉松软不实。舌淡红、胖嫩，边有齿痕，脉象虚缓。阳虚质：多形体白胖，肌肉松软。舌淡胖嫩边有齿痕，苔润，脉象沉迟。阴虚质：体形瘦长。舌红少津少苔，脉象细弦或数。痰湿质：体形肥胖，腹部肥满松软。舌体胖大，舌苔白腻，脉滑。湿热质：形体偏胖。舌质偏红，苔黄腻，脉象多见滑数。血瘀质：胖瘦均见，瘦人居多。口唇黯淡或紫，舌质黯有瘀点或片状瘀斑，舌下静脉曲张，脉象细涩或结代。气郁质：形体偏瘦。舌淡红，苔薄白，脉象弦细。特禀质：形体一般无特殊；先天禀赋异常者或有畸形，或有生理缺陷。河北中医体质辨识-启达中医体质辨识仪现在使用启达中医体质辨识的客户多吗？
中医五行观念将一年的季节变换总体分为春、夏、长夏、秋、冬五个阶段，每个阶段自然界的气候特点各不相同，被称为“主气”，春季主气为风，夏为暑，长夏为湿，秋为燥，冬为寒，统称“五气”。人与自然界息息相关，自然环境的变化直接或间接地影响着人类生命活动，当自然界五气的强度太过或不及、非时而至、以及遇到禀赋对某种气候的耐受力较差之人时，五气便会变为导致疾病产生的“五邪”，引起对应人群发病。所以，中医“天人相应”的健康养生理念提出，人要维持健康，必须随自然条件的变迁而不断进行自我调节，以顺应其生存环境的变化规律，保持机体生理活动的平衡协调。人体体质的差异导致了对外界气候和环境的适应性有所不同。一般来说，平和质的人对气候和环境的适应性较强，而体质有偏颇的人，则对某些气候、环境的适应性比较差，其具体表现，随各人体质类型的不同，也是各有侧重。
生活起居主要包括劳逸、起居（作息安排）等日常生活和工作情况，是人类生存和保持健康的必要条件。起居是否有规律，将会对脏腑气血阴阳盛衰偏颇造成不同的影响，从而形成体质的差异。劳逸适度，起居有常，能促进人体的身心健康，维护和增强体质；而过度的安逸，长期养尊处优，四体不勤，易使人体气血不畅，脾胃功能减退，可导致痰瘀型体质，或形成虚性体质；起居失常，长期熬夜，房事不节，则会致精气阴阳大伤，肾之所藏肾精耗竭，势必影响其他脏腑的生理功能和整个生命活动，从而形成虚弱体质及阴虚火旺等因虚致实的偏颇体质。为什么每年应至少做一次中医体质辨识？
“亿万苍生，九种体质，人各有质，体病相关；体质平和，健康之源，体质偏颇，百病之因。”中医体质辨识为中医体质与易发健康风险的宏观对应开辟了新的标准化途径，在此基础上综合运用中医“天人合一”的整体观、“体病相关、体质可分、体质可调”的中医体质学说理论和中医调理方案，可以实现“未病先防”和“既病防变”的治未病目标。中医体质辨识同时还为中医标准化探索提供了一个良好范例。中医体质辨识操作简单、方便理解、容易为使用者所接受，有助于中医药理论体系走近现代人生活，有助于中医药理论体系走出国门。预防疾病，为什么要从中医体质辨识开始？智能中医体质辨识仪-价格-价位-售价
同时属于多个偏颇体质时，应如何理解？福建中医体质辨识仪-品牌-排行
体质既禀成于先天，亦关系于后天。体质的稳定性由相似的遗传背景形成，年龄、性别等因素也可使体质表现出一定的稳定性。然而，体质的稳定性不是确定的，个体在生长壮老的生命过程中，由于受环境、精神、营养、锻炼、疾病等内外环境中诸多因素的影响，会使体质发生变化。体质只具有相对的稳定性，同时具有动态的可变性。这种特征称为体质的可调性。鉴于体质的以上两种特性，调理体质的重点，在于减轻邪盛与正虚体质的偏颇程度，循序渐进，使整体身心状态日趋健康，而不是一下彻底改变不良体质。福建中医体质辨识仪-品牌-排行
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