曾经有一种说法是呛皮烧的前身为甘蔗烧，是以甘蔗渣为原料酿成的白酒。20世纪战乱横生，经济萧条，人们缺乏粮食，更缺乏酿酒的原料，富有智慧的中国人民发现甘蔗渣出酒率高，酿出的白酒口感好，能够满足人们对于白酒的期待，因此甘蔗渣被人们用来酿酒，酿出的酒叫"甘蔗烧"，又叫"呛皮烧"。在冬天保家卫国的士兵路过村庄时，会受到普通百姓献上的一碗"呛皮烧"，并被盛情邀请在温暖的茅草屋里吃一顿饭再走。现在生活安康，但是人们依然对士兵抱着敬佩之心，这是中国人民不变的情愫。宁波老酒民“怪象”，不喝“洋五剑”，只选呛皮烧。北仑区呛皮烧白酒
力洋呛皮烧，魅力出天然，韵味永流传，主要打造宁波人的乡土情怀。酒，杯中物，怀中请，它能解世间哀愁，能与得意之人开怀畅饮，能与失意之人相拥相泣，呛皮烧，酿出的是自然的味道，它的故事是从不经意间流露出来的，是在唇齿间的留恋，于心中的醉眠，是幻化他物的臆想，是大众很喜欢的产品品类，是宁波的故事。人因酒而醉，醇香而不散，我们的呛皮烧讲的是宁波人的故事，拈一杯白酒，划过红唇，浪漫依旧，故事依旧，我们的品牌依旧......浙江力洋呛皮烧白酒传承77年非遗酿造技艺，独特配方，酿就力洋呛皮烧。
中国是酒的故乡，也是酒文化的发源地。在千年古村力洋村中，有一家百年老烧坊——力洋酒业，它的历史可以追溯到清朝年间。力洋酒业传承着浙派古法酿制白酒技艺，生产出一款"呛皮烧"，是宁波人的心头之爱，生产它的力洋酒业是宁波市一家荣获"浙江老品牌"的白酒企业。古法酿酒技艺，作为非物质文化遗产，从创始人到王肖峰师傅已经传承了五代，在接受文化传承的过程中应结合时代发展的新声，将文化与经济的发展彼此润合，紧抓时代脉搏，创造出属于自己特有的价值。
呛皮烧酒酒香四溢。对于它的整体评价十分优良，并且有非常满意的购物体验。虎年纪念版包装品质包装精致。小巧玲珑又精致。外观品相红色包装设计，喜庆洋洋。口感味道杠杠的，不是浪得虚名。酿酒时间长使得酒香四溢，口味醇厚，包装精致，外观漂亮喜庆，小巧美观，便于携带。买酒，并不是越贵越好，老酒不会说谎，好酒不会说谎，认准呛皮烧，实惠靠谱纯粮酒，品质好才值得信赖！之后力洋酒业还会开发十二生肖产品，把呛皮烧打造成国潮品牌、纪念品牌。难忘的宁波情怀，几代人的口粮酒——呛皮烧。
"呛皮烧"是20世纪宁波老一辈人的记忆，生活在上世纪的宁波人几乎每餐都会与亲友喝一杯，对于该酒有着无法割舍的情怀，但随着时代变革，包装多为简陋、缺乏品牌的"呛皮烧"渐渐被市场吞噬，浙江人常喝的清香型白酒市场被酱香型白酒打压，"呛皮烧"随之落寞。力洋酒业为了能够重拾70年代的记忆，开发了呛皮烧酒，现在的宁波人喝着呛皮烧，吃着花生米，和故友一起谈着年轻往事，何尝不是一件美事。中国人都讲究忆苦思甜，呛皮烧是老辈的回忆，也是对新辈的温暖告诫。为什么叫“呛皮烧”？呛皮烧原来竟然叫“呛毙烧”。慈溪1971呛皮烧价格
《六必酒经》故里，宁波力洋成就宁波民酒经典——呛皮烧。北仑区呛皮烧白酒
呛皮烧并不是宁波人独有的，对杭州人来说所谓呛皮烧，不是一种烧饼，也不是一种烧麦，更不是一种烧鸡，而是一种烧酒。就是金刚刺烧，那时糟烧2.82一斤，金刚刺烧0.54一斤，用来泡杨梅酒是很理想的烧酒。这个"呛皮烧"的说法应该有点靠谱了，因为"呛皮烧"也是杭州人的口头禅，枇杷季节一般天气还好，印象中，杨梅上市的时候，杭州总是泡在雨水里，而杭州人极喜欢泡杨梅酒喝，每到这个季节，大口瓶老早清洗好了，烧酒备好，所用烧酒只要度数高，不需要太贵的，那时候就跑到对面酱油店，吊10斤"呛皮烧"，既便宜又实惠。北仑区呛皮烧白酒
宁波力洋酒业有限公司正式组建于1982-08-08，将通过提供以黄精酒，70°酒头，力洋12，呛皮烧等服务于于一体的组合服务。是具有一定实力的食品、饮料企业之一，主要提供黄精酒，70°酒头，力洋12，呛皮烧等领域内的产品或服务。随着我们的业务不断扩展，从黄精酒，70°酒头，力洋12，呛皮烧等到众多其他领域，已经逐步成长为一个独特，且具有活力与创新的企业。值得一提的是，力洋酒业致力于为用户带去更为定向、专业的食品、饮料一体化解决方案，在有效降低用户成本的同时，更能凭借科学的技术让用户极大限度地挖掘力洋，宋韵，百花季，舍境的应用潜能。
