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    这是喜洲特有的景观。喜洲**中心四方街，是由店铺围成的小广场。这里竖着一座石坊，这就是近年来修建的“文明坊”。这个地方原来的石坊叫“题名坊”，是明代镇上出了几位进士之后建的，那时候凡是在科举中取得功名的村民都可能性以把名字刻上，现在喜洲是一个行政区划**征府的所在地，但历史上它却具有一个城市的规模。早在南诏迁移过来洱海周围之前，这里就是白族先民“河蛮”的聚居地，当时称大厘城，居民已尼经很多，传说，隋文帝的将领有个叫史万岁的在这里扎兵马，所又称它为史城，附近的平坝子就称作“史赕”（赕与甸广告州意思相同）。到了南诏牟时，又在这里建造了皇宫。城的格局从现在的地名上可以找到蛛丝马迹，周围就有城北、城东、城南等村名，过去考古工作者还在镇上发掘到南诏时的有字瓦、布纹厚瓦和莲花纹瓦当等。喜洲交通线路从古城或下关乘坐开往喜洲的中巴，沿滇藏公路招手即停，票价5～8元，从下关至喜洲需1小时，当天可以来回，也可以在喜洲过夜，参加当地的晚会。第二天游览附近的蝴蝶泉等景点。喜洲门票价格门票：喜洲民居50元（通票）。旅游的的概费用是多少？旅行旅游哪家便宜

    追述了白族在原始社会“天下顶太平”、“不分贫和富”、“百姓肥胖胖”的没有阶级压迫剥削的平等生活。南诏白族诗人杨奇鲲的《途中》、杨义宗的《题大慈寺芍》、《洞云歌》等诗被称为“高手”佳作，收入《全唐诗》中。《望夫云》、《蛇骨塔》、《杀州官》、《钩曰头》等文学作品，歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物。南诏有名的《狮子舞》，在唐朝时已传入中原，《南诏奉圣乐》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一。《白族调》是流传甚广的“三七一五”(**句七言，后一句五言)的格律诗。15世纪中叶，有些文人应用这一民歌形式写下了有名的诗篇，如杨黼的“词记山花碑”。白剧“吹吹腔”是在早期“大本曲”的基础上发展起来的一种综合性的艺术。根据《南诏中兴国史画卷》所载，南诏时已有《张氏国史》、《巍山起因、铁柱庙、西洱河等记》的历史著作。大理国时期也有《白史》、《国史》，都已失传，*《白史》片断散见于明代碑文中。元代白族史书《白古通》、《玄峰年运志》虽已失传，但都是明代云南地方史著作《滇载记》、《南诏野史》等书的蓝本。根据史籍考订洱海地区历史的，有明代白族学者杨士云的《郡大记》。洱海旅游旅游哪家好哪家旅游的的性价比好？

    拍摄于丽江古城乡下人早点铺子。吃牦牛肉，感觉比一般牛肉更香~要是牦牛肉再多点就好咯4.石板烧。大理古城里随处都可以看到石板烧店。吃起来和自助的铁板烧类似，下雨天坐在大理古城里吃顿这个幸福感满满。下图拍摄于大理相约风城石板烧店内。来来来，体会一下原始人的烧烤5.腊排骨。一种火锅，用腊排骨作为锅底，吃完后可以涮菜，很清淡。我们吃了三顿腊排骨，比较好吃的一家是丽江古城的十年**腊排骨。里面煮的是竹荪，很好吃。我曾经是一锅腊排骨的6.蒸汽石锅鱼。除了大家都知道的汽锅鸡，大理这边还有一种特色的汽锅鱼（蒸汽石锅鱼应该也算汽锅鱼的一种？）。厨师会把还会扑腾的活鱼和食材一起放进一口大锅里，盖上盖子就开始噗噗噗噗噗噗冒蒸汽。炖熟了之后就是这个样子的，虽然卖相依然不太好看，但是鱼肉和汤汁非常鲜美。拍照的这家店名字叫鱼品鲜蒸汽石锅鱼，在大理古城东边。如果点的是麻辣的，我的卖相估计要好看很多哟7.水性杨花。貌似是云南这边的一种特色水生野菜，清炒的很爽口。拍摄于大理苍洱缘食府，具**置不记得了，环行洱海时候路过一个村庄吃的。我这颜色配名字，绝了8.手抓饭。经典傣族菜，下图这是两人份，168RMB，然而我们六个人吃了好久，哈哈哈。

    在夏季尤为神奇壮观。因其为雪水，从雪峰中倾泻，故而色纯气清；阳光照射，水蒸腾若云雾，水雾又将阳光映衬为彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他们潜心受其淋洒，求得吉祥之意。雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的自然之宝。高山湖泊清澄明静，在各个雪蜂之间的山涧凹地、林海中星罗棋布，且神秘莫测，若有人高呼，就有“呼风唤雨”的效应，故而路过的人几乎都敛声静气，不愿触怒神灵，完好、丰富的森林则是**们以佛心护持而未遭破坏的佛境。现在公路已经修到了梅里、太子雪山下的明水、斯农等藏族村寨，从德钦县城出发约需要两小时。但须与所住酒店或招待所联系，让其找好导游方可前往。**佳旅行季节观赏梅里雪山的**佳季节是1－5月的冬春季，夏秋季经常云遮雾罩，很难看到雪峰的全景，一般在清晨太阳刚出来的时候，更容易看到雪山。**佳观赏地点一是德钦以西的飞来寺，这里可拍摄到梅里十三峰全景；二是明永冰川上的太子庙。徒步梅里指南梅里雪山地区是徒步者的天堂，共有这样几条徒步线路：梅里雪山内转山，梅里雪山外转山，从梅里到怒江丙中洛等。内转山：内转山总的来说不是非常辛苦，适合一般的驴友。旅游的人概费用是多少？

    下不彻”、“早晨烧霞，等不烧茶；傍晚烧霞，晒死蛤蟆”、“雷公光唱歌，有雨也不多”、“东虹日头西虹雨，虹在南方涨大水”、“月亮打伞，晒破岩板，月亮生毛，雨落明朝”、“有雨山戴帽，无雨山抹腰”等都是通过对云雷、虹等天象或日月等天体的观察来预测天气的晴好，准确性高。土家人还根据山里草木枯荣、候鸟来去、日月星辰的变化、云风雨雷电的交替来按排农时，预测气候，估算年成的丰歉。他们把世代积累的农耕经验编成山歌、谚语，口耳相传，指导春种秋收。如：“老张莫听老问哄，桐子花开要下种”、“三月逢春好盘花，满山阳雀叫喳喳，一来报知阳春节，二来摧动种庄稼”告诫人们桐树开花、阳雀欢叫的时节，也是播种时候了。又如：“清明要明，谷雨要淋”、“三伏不热，五谷不结；三九不冷，百果不很”。这是根据特定节气的气象情况来推测农业的收成好坏。其农学知识也靠这类谚语、歌谣相传，如：“耕得深，耙得烂、一碗泥巴一碗饭”，讲的是农田要深耕细耙，这样收成才好。“深栽洋芋浅栽秧，红苕栽到皮皮上”、“宁栽秋苕，不种秋荞”，又是在传授稻秧、红苕、洋芋，荞麦的种植技巧。一点**出学子，二点龙尾上天。质量好的旅游的公司联系方式。西双版纳旅行团旅游要多少钱

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    云南地方特色地区：云南省多民族云南是中国少数民族**多的省份，除了汉族外，还聚居着26个民族，全省少数民族人口占总人口的近三分之一。早在氏族社会时期，云南就生活着“羌、濮、越”三大族群，他们是云南**早的先民，后经历代的不断演变，到了明清时代，各族的分布才趋于稳定。彝族主要分布在滇东北、滇中和滇北广大地区；白族主要分布在洱海周围及邻近地区；壮族、苗族主要分布在滇东和滇东南地区；其他民族主要分布在滇西、滇南、滇西北的广大地区。纳西古乐纳西古乐是世界**古老的音乐之一。据考证，这种古乐起源于公元14世纪，它是云南省**为古老的音乐。也是纳西族人民在接受以儒道文化为**的中原文明影响下而创建的艺术结晶。纳西古乐有三个特点：一是曲目（音乐）古老，二是乐器古老，三是演奏的人老，大部分都是七八十岁的老年人（但近年也有少数青年知识分子热衷于纳西古乐）。听过这种三老古乐的人们不*会感到纳西古东的古老和文明，而且还能体味到西族文化的博大精深。纳西古乐虽然古老，但500多年来却久盛不衰。1995年10月，丽江纳西古乐队应邀赴美国、比利时、荷兰访问演出，一度轰动了西欧，美国、英国、意大利等国。旅行旅游哪家便宜