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    有30％的居民仍在古城内从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的民族传统手工业和商业活动。2、特征（1）选址丽江古城以大江探峡、高山险关为依托，在城四周设关口防守，西北设塔城关，西设石门开，西南设九河关，东北设太子关，城南设邱塘开。丽江大研古城的选址，充分利用了地理环境及黑龙潭水源，北依金虹山、西枕狮子山、总体上座西北而朝束南，利用狮子山挡住了冬季来自西北方向的寒风。束南接辽阔平川，春迎朝阳，夏驱热气，建筑物依山就势，层叠起伏。（2）街道广场丽江大研古城的街道以四方衍为中心，取以新华街、五一街、七一卫、新义街、光义街五条主要街道为经络的格局。街道依山傍水，空间时而封闭，时而开朗，组成了一个通达全城的路网。主街道的中心部位均留有广场，其中以四方街为**大。四方街不*是大研古城的中心，也是滇西北地区的集贸和商业中心。其西侧的制高点是科贡坊，为风格独特的三层门楼。西恻是西河，东为中河。西河上设有活动闸门，利用西河与中河的高差冲洗街面。这种独特的卫生设施，在国内外都属罕见。古城的街巷全部用红色角砾岩（民间称为五花石）铺装而成，具有雨季不泥泞、旱季不飞灰的特点，石上花纹图案自然雅致，质感细腻。哪家公司的旅游的有售后？泸沽湖特色旅游路线

    哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“骂媒人”等。开始是轻歌唱，越接近嫁期越悲伤。直到哭的口干舌噪，两眼***。他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准。土司制度前，土家族实行火葬。土司制度时期至今实行土葬，葬礼由土老司主持操办，土老司祭祀亡人时，将天窗口的纺车倒纺三下，念经送亡人过天桥上天廷。然后假扮亡人，围绕“哈哈台”转圈出门，死者子女跟随土老司哭丧，土老司唱丧歌，吹牛角，顿时火炮连天，哭唱哀鸣，极为悲痛，历时几天几夜。然后将装好遗体的棺木抬上山埋葬。改土归流至民国时期，土家族丧葬由道士主持，停尸三、五、七日后，由道士根据主人家境做不同等级的道场，有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一竖桅”、“二竖桅”、“七竖桅”等名称。一般道场都履行下柳床、开路、荐亡、交牲、上熟、散花辞解、解灯、打烧棺、辞灵、扫堂等具体操作程序。死者亲属披麻戴孝，跟随道士行丧礼，还请人唱孝歌，以哀吊亡人。新中国成立后，土老司、道士停止活动，以开追悼会唱丧歌代替道场。【宗教信仰】受汉族影响在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。这些神不是他们自己的神。过去有巫师驱鬼。有的地方信道教。每逢年节都要大敬祖先。西双版纳简约旅游要多少钱哪家旅游的是口碑推荐？

    位居藏传佛教九大神山**，迄今仍是无人登顶的“处女峰”。这里有我国分布**南端的寒温带针叶林以及云南省**广阔的草甸牧场，还有星罗棋布的海子。这里也是有名的动植物王国，栖息着众多珍禽异兽，盛产几百种名贵中药材。此外，这里更是花的海洋，品种数不胜数，鲜花有时甚至覆盖整个山头，大有“日出山花红胜火之势”。云南十八怪独特的地理环境，二十六个民族的格局，使得云南的民俗风情丰富多采，云南十八怪概括了此地的诸多奇闻逸趣。1.鸡蛋用草拴着卖：老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋，又不被碰坏，便以竹蔑或麦草贴着蛋壳编，每个都隔开，十个为一串，可以挂在墙上，想吃的时候便吃几个拿几个。2.米饭饼子烧饵块：云南产大稻米，特香糯，把大米蒸熟舂打后，揉制成长条形的半成品，可炒吃、煮吃、蒸着吃，颜色白如雪，象内地做的白米粑，当地称饵块。3.竹筒能做水烟袋：当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒，只不过吹火筒是往外吹，而它是往里吸，烟气经过水过滤，可以减低焦油的浓度，味道更加清凉香醇。4.摘下草帽当锅盖：云南竹林较多，因此许多用具都以竹子为原料，而锅盖就形似于内地的斗笠，只是顶略小一点，便于抓拿，而且用此做锅盖，透气保温。

    与整个城市环境十分协调。（3）水系黑龙潭是丽江大研古城的主要水源，以此为起点，清澈的流水通过线网状河道沟渠流经干家万户，与散点状井泉构成严整的水系，以满足全城消防、居民生活用水需要。a．河道：位于象山麓的黑龙潭有数十个出水点，出水量为／秒，汇成潭面近4万平方米。潭水由北向南流至双石桥下分成束河、中河、西河。三股支流井进而分成无数细流，穿巷走户，入墙过屋，流遍全城。古城的街道与河道密切结合，街景与水景相得益彰。河道**宽处3至6米、**窄处不足1米。b．泉潭：大研古城之泉潭有黑龙潭、白马龙潭和义尚甘泽泉等。白马龙潭位于狮子山南麓、古城西侧，又名狮乳泉，水面面积近百平方米，出水量O．023立方米／秒。泉水甘洁清纯，从未枯竭。甘泽泉位于古城柬面的金虹山麓，水面面积有几十平方米，出水量O．O1立方米／秒，水质十分纯净。c．井：大研古城内散布多处水井，井大多取“三眼井”形式。“三眼井”即一井分三眼，三眼相连，依次为：饮用水眼、洗菜用水眼和洗涤用水眼。（4）桥梁在丽江古城区内的玉河水系上，飞架有354座桥梁，其密度为平均每平方公里93座。形式有廊桥（风雨桥）、石拱桥、石板桥、木板桥等。性价比高的旅游的公司。

    有白族两兄妹为拯救受苦人民，在观音的指引下学法归来，将瘟神都撵到了苍山顶上，让大雪冻死。为了让瘟神**复生，妹妹还变作雪神，永远镇住苍山上的瘟神，于是苍山雪人峰就有了千年不化的白雪。而实际上是因为苍山海拔太高，山顶气温低的缘故。洱海月洱海月，每到农历八月十五日的中秋节晚上，居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中，欣赏倒映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相应在一起，形成一幅优美的图画。关于洱海月，流传**广的是天宫公主下凡的故事。传说天宫中有一位公主羡慕人间的美满幸福生活，下凡到洱海边上的一个渔村，与一渔民成婚。公主为了帮渔民们过上丰衣足食的生活，就把自己的宝镜沉入海底，把鱼群照得一清二楚，好让渔民们能打到更多的鱼。从此，宝镜就在海地变成了金月亮，放着光芒，照着世世代代的捕鱼人，于是成了“洱海月”，供人观赏。洱海岛洲湖曲三岛：金梭岛，玉几岛、赤文岛；金梭岛图片四洲：青莎鼻洲、大鹳淜洲、鸳鸯洲、马濂洲；五湖：太湖、莲花湖、星湖、神湖、渚湖；九曲：莲花曲、大鹳曲、潘矶曲、凤翼曲、罗莳曲、牛角曲、波曲，高莒曲，鹤翥曲。洱海苍山洱海的传说帝王的女儿刚嫁人，丈夫就出征打仗了。哪家公司的旅游的是有质量保障的？户外旅游哪家好

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    该书为另一白族学者李元阳采入嘉靖《大理府志》，是万历《云南通志沿革大事考》的底本。清代白族史学家王崧在总纂道光《云南通志》时，汇集了记载云南的书籍61种，编为《云南备征志》2l卷，取材***，体例谨严，是研究云南民族史和地方史的重要参考资料。重要节日“三月街”又名“观音市”，是白族盛大的节曰和佳期。每年夏历三月十五至二十曰在大理城西的点苍山脚下举行。**初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。明清时期，川、藏及江南各省都有商人到此贸易。新中国成立后，三月街已发展成为一年一度的物资交流和民族体育文艺大会。火把节于每年夏历六月二十五举行，是白族的传统节日，节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。节日前夕，全村同竖一根高约一二十米的大火把。用松树做杆，上捆麦秆、松枝，顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗，意为连升三级。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五谷丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗;升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。火把节的中午，人们带上小火把、纸钱、香烛、供品，到祖坟前扫墓、祭奠。泸沽湖特色旅游路线

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