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    其广播公司在黄金时间大量播放了丽江纳西古乐;荷兰、日本等国**或考察团还专程到丽江考察古乐,并著有专著。花卉之乡在祖国植物的百花园中,云南素有“植物王国”之称。早在19世纪,欧美各国对云南的花卉资源就十分倾慕,把云南誉之为“园艺家的乐园”,先后有英、法、美、奥、德、瑞士等国的植物学家到云南大量采集植物标本,搜集花卉种苗。现在欧美争相培植的杜鹃、报春、山茶、兰花百合等名花,大多来自云南,无怪乎西欧人说:“没有云南的花便不成为花园。”云南八大名花:山茶、杜鹃、木兰、报春花、百合花、龙胆、绿绒蒿、兰花。民风民俗云南的民族风情**为多姿多彩,26个民族婀娜的歌舞构成了云南娱乐业**靓丽的一道风景线。在西双版纳等各大景区,众多的民俗村因此成为**热闹的地方,**值得一提的是丽江古城的纳西古乐演奏馆,汉唐之音从那又黑又旧的乐器中发出,而演奏的老倌身着长袍马褂,双目微垂,一派处变不惊的安详与平和。雪线风光滇西北高原上,有一条雪线从中甸地区纵贯而过,两边黑白分明。梅里雪山纵横千里,终年白雪皑皑,云雾缭绕,巍峨壮观而又神秘莫测。其中海拔超过6000米的山峰有十三座,称为“太子十三峰”。主峰卡格博峰为云南***峰。雪山潮流旅游景点推荐如何挑选一款适合自己的旅游?

    公元824—859年)所建,时为南诏国后期。南诏国中期崇佛之风兴起,到劝丰右时已达极胜,佛寺遍于云南内,有小寺3千,大寺8百。经南诏之后的大理国,佛教较南诏更为发展。因此,大理国就有“佛国”、“妙香国”之称。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音。当时,大理地区对观音崇拜极为胜行。据有关文献记载,当时崇圣寺与主塔建造时,寺基方7里,房屋800多间,佛1万多,耗铜4万多斤,费工70多万人。现存主塔高,16层,为方形密檐式空心砖塔,是中国现存座塔**高者之一。三塔中的小塔在主塔之西,与主塔等距70米;南北对峙,相距97米。它们是五代时期大理国所建造的。两塔形制一样,都为10层,高,为八角形密檐式空心砖塔。崇圣寺及三塔建成后,历经千年沧桑和风雨剥蚀,崇圣寺毁于清咸丰年间,西三塔却巍然屹立。建国后**对三塔保护十分重视,1978年,对其进行大规模维修。这次维修中在千寻塔基座中发现了佛教文物600余件,其中有大量的佛像和写本佛经,其中有一尊金质观音像,重1135克,高24厘米,极为珍贵。这是迄今为止发现的南诏国和大理国时期文物中**为丰富的一批,价值极高,为中外所瞩目。这此发现。

    今年端午假期,越来越多的旅客选择乘坐高铁出行,享受着“朝发夕至”的快捷与便利,同时也为云南旅游业的发展带来更多机遇。鉴于3天端午假期并不算长,许多乘坐高铁的游客都选择了中短途线路,云南省内和周边省份的高铁沿线景点成为热门目的地。高铁的开通也带动省内其他景区旅游业。端午假期,云南省文山普者黑景区等迎来旅游高峰,其中不乏省外游客。这一方面是普者黑大力在省外开展旅游推介的结果,另一方面还得益于高铁的开通,极大方便了珠三角游客尤其是广州游客来普者黑景区。昆明铁路局于5月27至30日增开昆明至富宁、弥勒、大理、宣威、河口等动车及普速列车共计40列。端午期间以中短途旅游、探亲客流为主,具有出行计划性强、流量大、流向集中等特点,客流主要集中在昆明至南宁、贵阳等周边城市,以及管内石林、弥勒、普者黑、大理、丽江、蒙自、建水、河口、宣威等旅游城市,预计将发送旅客60万人,同比增长20%左右。哪家的旅游的价格低?

    小火把点燃后,撒三把松香熏墓,等火把燃到把杆后方能回家。墓地如离家甚远,则在家里祭祀。太阳落山前,各家提前吃完晚饭,扶老携幼出门观赏火把和跑马。跑马的有大人、有小孩。绕火把跑三圈后,才能向远处驰骋。不跑马的,就挨家挨户欣赏各家门前的火把,看谁家火把精致美观。在全村的大火把点然之前,年轻的媳妇们打着伞,背上新生婴儿在火把下转三圈,以示祛邪得福。夜幕降临时,村中老人领头献祭品,向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子,一个接一个地攀上高竖的大火把,将小火把逐人上传将大火把点燃。刹时,列焰腾空,鼓乐大作,鞭炮齐鸣,响切云霄,场面壮观。当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时,人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人,受到大家的祝贺,被簇拥着回家,由主人用烟、酒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。火把节的高-潮是耍火把。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把,发出耀眼的火光,发出“轰”的一响,火苗燎向对方,叫做“敬上一把”。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气,.故竞相燎耍,喜气洋洋。燎耍过后,青年要成群结队,举着小火把到田间地头,向火把撒松香粉。旅游的价格哪家比较优惠?古城绿色旅游社

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    初一、十五也要进行小敬。祭祖的食品有猪头、团馓、粑粑、鸡鸭和五谷种等。有的在每餐饭前,先用筷子夹少量的菜插在饭上敬默一会儿,表示请已故先人先吃,然后自己才开始食用,农历六月六日为祭土王,每个村寨都要设摆手堂,将猪头、果品等祭品放摆手堂**月朔日祭冬,宰鸡鸭设筵宴客。此外,土家族还敬灶神、土地神、五谷神、豕官神,在修房造屋时祭鲁班,祭品除酒肉外,还要一只大公鸡。白虎崇拜:白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位。土家族自称是“白虎之后”。相传,远古的时候,土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领,称为“廪君”。廪君率领部落成员乘土船沿河而行,行至盐阳,杀死凶残的盐水神女,定居下来。人民安居乐业,自然廪君也深受人们的爱戴。后来廪君逝世,他的灵魂化为白虎升天。从此土家族便以白虎为祖神,时时处处不忘敬奉。每家的神龛上常年供奉一只木雕的白虎。结婚时,男方正堂大方桌上要铺虎毯,象征祭祀虎祖。除了进行宗教式的虔诚敬祭,土家人的生活中也随处可见白虎的影子。其意用虎的雄见来驱恶镇邪,希翼得到平安幸福。【饮食习惯】土家族平时每日三餐,闲时一般吃两餐;春夏农忙、劳动强度较大时吃四餐。如插秧季节。丽江自由行旅游公司

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