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虽然中国山水画讲究可观可游可居可诗,但真正地把山水画画成风景图片,也不见得就是好山水画。艺术是需要留出相对空间让欣赏者来完成的。直白的形式向来都不艺术。好的艺术,无论是绘画,或者诗歌,都是应该留出让欣赏者来完成的空间来。你画得少,画得简洁,但是引导了欣赏者有更多的想像与延伸才是艺术。好的中国画,有时候可以不以画什么物象为目的,几根线条,几个点,几块墨面,在画面上构成了强烈的审美节奏,也许看不出画的是什么,单从这种审美格式与笔墨审美形式上来说,也可以算得上是好的中国画。有人就曾强调说,中国画的物象是为笔墨服务的,笔墨是为审美服务的,画的房子不是用来住的,画的路不是用来走的,画的船不是用来渡人的,它们表现了审美诉求,成功地对情感进行了引导与启发,已经足够了。西方人怎么看待国画和书法?南通练习国画传承
中国画不只不注重塑形上的像,它在色彩方上也不追求真实,并且刻意地抑制颜色的真实性,比如在颜色里加墨,以降低颜色的纯度,达到视觉上的沉稳感。中国画,是不以颜色来断定画的优劣的,就算是墨分五色,也是感觉上的色,而不是自然界的真实颜色。一幅只用墨画的中国画,就算连个朱印都不盖,仍旧可以是非常好的画。相反,过于鲜艳的中国画,反倒显得俗气。没办法,这种观念,是与文人墨客的思想品质有关。文人墨客,艺术家们,往往拥有更敏锐的观察力,有着更丰富的情感甚至感兴,也许他们曾想追求****,甚至是产生过报国之志,由于不得志,形成了清高的脱俗的品质,并体现在了国画艺术形式里。这种观念不只作用到了中国画的用色上,并且体现在选材上。很多画家认为牡丹是富贵之花,因此不去画它。有的画家画牡丹,努力抑制它的美色,甚至直接用墨来画,表明自己脱俗的格调。当然了,虽然不以颜色来判断中国画的优劣,但并不是有颜色的国画都是不好的,就像大青绿山水,颜色极其夸张,并富有装饰效果,其艺术价值也是不可小觑的。**少,在某个阶段,它曾是中国画主流的审美形式,对中国画的发展起到过促进作用。秦淮区学习国画基础素描和国画哪个更值得学?
兴趣是比较好的老师。要培养这个兴趣,首先必须从内心喜欢,然后才能在日常生活中留心观察,时间久了就有了兴趣。如去山野中游玩,到名山大川中造访,亲身感悟大自然的无限风光,就会把自己的人生阅历融入青山绿水之中。感悟人生,这时你的心境就会发生变化,兴趣也会越来越浓厚,越来越想通过某种方式表达出来。而此时“抹”几笔山水,也许是比较好的方式之一。学习之前,可先找一些山水画册、风光照片等资料去慢慢地欣赏体会,从而加强主观意识的培养。“读万卷书”,涉猎各类知识,积累广博的学问,有了浓厚的兴趣,就会树立起学习山水画的信心。
中国画的构图有多种形式,也有多种提法习惯称谓“章法”、“布局”东晋顾恺之称之为“置陈布势”谢赫则称之为“经营位置”绘画有高有低,因而就有了不同时代的品评标准张怀瑾提出了“神、妙、能”三品朱景玄提出了“神、妙、能、逸”四品黄修复则强调“逸、神、妙、能”四格张彦远定了“自然、神、妙、精、谨细”五品级不论是神行逸后,还是逸先神后都说明中国画始终追逐着高品位充满着美学意识,自我意识在借鉴传统的基础上艰难探索力求创出个人高雅的风格,力争呈现出更加自然的气息想学国画要从哪个方面开始练习?
四、到大自然中写生,提高创作的水平由于国画爱好者自身的特点,在外出写生时,可就近选择一些风光优美的地方,也可选择到外地去写生,感受其它地方山石肌理的不同特点与风土人情。如江南山水的秀美清润、北方山水的雄浑磅礴,都可增强新鲜感和捕捉自然山水之灵气的意识,激发对自然山水的敏锐性和洞察力,亲身惑受写生与平常爬山或旅游的不同之处,在自然山水面前去感受、体味、描绘,懂得怎样去取舍、删减、挪移景象,把课堂教学与实践教学有机结合起来。这样才能达到以形写神,借物抒情,创作出高质量的作品。学龄儿童该不该学国画?秦淮区学习国画基础
学国画需要准备什么东西?南通练习国画传承
(1)人物画的历史进程:我国的人物画,历史悠久。据记载,商、周时期,已经有壁画。东晋时的顾恺之专尚画人物画,在我国绘画是前几个明确提出"以形写神"的主张。唐代闫立本也擅长人物画。还有吴道子、韩斡等等。都为人物画做出了伟大的贡献。唐以后画人物画的画家就更多了,历代都有。
(2)人物画的画法和表现方法:要画好人物画,除了继承传统外,还必须了解和研究人体的基本形体、比例、解剖结构,以及人体运动的变化规律,方能准确的塑造和表现人物的形和神。画人物有几种表现方法,各有所长,如:白描法,勾填法,泼墨法,勾染法。 南通练习国画传承
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