历史长河中流传很多类似的故事，比如仓颉造字，确有仓颉其人吗？不一定。但确有造字其事吗？一定。造字是我国古代无数劳动人民智慧的结晶，也是一代一代匠人文化精神的传承，但在我们东方哲学中，此时我们还需要一个约定俗成的名人来**，就好比“君权神授”，这样才能师出有名。那为什么提到“酒”会想到杜康呢？杜康，不仅是人名，还是地名，更是酒名.中国酿酒的历史有几千年，为酿酒事业做出极大贡献的人也有很多，但在历史记载上与酒的酿造有关系的是杜康。《说文解字》中记载：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君。”秫酒就是用黏性大的高粱酿成的酒，这么说来杜康算是高粱酒的奠基者。杜康酒是中国的历史名酒之一。传说“杜康造酒，醉了刘伶”。曹操的“何以解忧，唯有杜康”，直接将杜康定义后世文人墨客诗词中酒的代指，比如诗王白居易的“不似杜康神用速，十分一盏便开眉”，词豪苏轼的“如今东坡宝，不立杜康祀”等。杜康酒复古香收藏版怎么辨别真假？云梦杜康群芳争艳多少一斤
如今在酒类品牌越来越丰富的时候，一些品牌就为了凸显珍稀性，往往号称某几款酒是原浆酒。会让消费者以为原浆酒就是酒厂车间里还没有经过勾兑处理的原酒，一定健康又好喝。酒厂中实际上由纯粮食酿出来的原浆酒，是不能直接喝的，没有通过存储的原浆酒中存在大量醇类物质，对身体刺激非常大，而且原浆酒的度数基本在70-75度之间，度数太高，会对胃部形成灼伤。原浆酒必须处理和储存，变柔软变香，度数调低后才能喝。所以市面上打着原浆酒旗号销售的白酒，指的是纯粮酿造后经过勾兑加水处理后的白酒，没有经过处理的原浆绝不能拿到市场上销售。云梦复古香收藏版杜康群芳争艳白酒什么度数比较好入口？
如果说封坛大典是以祭拜祈福来敬畏酒祖，弘扬酒祖文化，那么酒祖杜康小封坛的创新性跃然面市，则是杜康人“敬畏酒祖、坚守匠心”的具体体现，坚守五年地窖坛藏，方成就一坛时间佳酿，“1825天的地窖坛藏”，对于消费者而言，等待的是一坛诚意好酒，而对于杜康人而言，时间和耐心，彰显的则是以文化自信和工匠精神“复兴杜康”的坚定信心。中国白酒作为全球六大蒸馏酒之一，具有13亿人的中国市场，在全球把它看作是一个小众消费品，这属于高度的文化不自信，中国白酒首先应该具有高度的文化自信，只有这样，中国白酒品牌才能走向世界。
需要一个媒介，让自己释放。中国人一直都活得很压抑，不仅要生活在自己生活的压力之下，还要受迫于外界的一种评价体系和议论氛围之中，所以，国人活得很累，不仅只是一个人的过活，全家就能温饱，而是一家人的安稳才能换得一个人的好口碑，无论是被道德**，还是自套枷锁，活得很累而没有自我是一种常态和习以为常的下意识。而酒精却可以作为一种短时间的释放，让内心深处的灵魂挣脱精神的枷锁，变得恣意妄为，变得连自己都不认识，自己都害怕，酒桌之上变大了真实的自我，酒醒之后，也会为这瞬间的勇敢而还念长久，刺激下一次，继续寻酒作乐，借酒发挥。杜康酒的档次怎么样？
酒可以使文人达到一种创作的***状态，但并不是烂醉如泥的人都可以像李白、怀素那样可以吟诗作书的，只有在他们把艺术诸多的法则内化而成自己的肉身时，或许才可能达到李白所说的“斗酒诗百篇”的境地。由此看来，艺术创作是无意识与意识有机结合，艺术的创作也并不像他们所说的那样轻松，他们那样称呼不过是“矜才好誉”的夸张溢美之词而已。没有文化的酒是一种辛辣的液体，没有感情的酒，是酿制的乙醇，所以美酒与美文相伴，与美意相契，因酒美而自由，因自由而生美文，酒美文美下就有美意。三者皆通，就成就了生命中的一片灿烂与通透。杜康酒复古香典藏版和收藏版有什么区别？复古香收藏版杜康群芳争艳价格
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周代大力倡导酒礼与酒德，酒的主要用途被限制在祭祀上，于是出现了“酒祭文化”。周代酒礼成为是严格的礼节，乡饮以乡大夫为主人，处士贤者为宾。饮酒，尤以年长者为优厚，六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆。豆是当时的盛酒食的器具。其尊老敬老的民风在以酒为主体的民俗活动中有生动显现。这即是周代的“酒仪文化”。春秋战国时期，由于铁制工具的使用，生产技术有了很大的改进，农民“早出暮归，强乎耕稼树艺，多娶菽粟”，生产积极性提高，使生产力有了很大发展，物资财富大为增加。这就为酒的进一步发展提供了物资基础，所以，春秋战国时期的文献，对酒的记载很多.云梦杜康群芳争艳多少一斤
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