古往今来，在中国诗酒文化形成的过程中，涌现出许多传诵至今的佳话。多少文人*客都与酒脱不了干系，因酒而兴致勃发，才思横溢，酒酣墨畅。魏晋时代，曹操的"对酒当歌，人生几何"，"何以解忧，唯有杜康"，成为广为传诵的名句。东晋诗人陶渊明的诗有一半谈到酒，如"试酌百情远，垂觞忽忘天"。唐代，诗歌大盛，诗人们嗜酒成风。代表人物首推诗仙李白，"李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙"，杜甫的名句相信大家也都熟知。白居易的名作《琵琶行》，是在他饮酒微醉中写成的。无独有偶，北宋时的诗人苏东坡，在山东密州，中秋节饮酒，喝到微醉时，诗兴大发，写下豪迈悲凉的千古绝唱《水调歌头》.杜康酒群芳争艳适合送人吗？安陆杜康群芳争艳怎么样
在中国，酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张，物我合现在人合一，齐一生死。庄周高唱就是自由之歌，倡导"乘物而游"、"游乎四海之外"、"无何有之乡"。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求就是自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。"酒文化"一词，是由我国广为人知的经济学家于光远教授提出来的。酒文化是以酒为特质载体，以酒行为为中心的独特文化形态。中华酒文化在不断发展。物质文明的进步，心态观念的变迁，社会制度的更迭，成为它变化运行的内在动因；而现代文化的冲击和外来文化的切入，成为它变化运行的外部环境。在这种内应力和外应力的共同作用下，中华酒的物质内涵、精神观念、载体结构、功能价值不断调整变化。孝感杜康群芳争艳哪里买过年待客用杜康K16怎么样？
由于有“三斤粮食酿造一斤白酒”这一说法，公众就从这个层面来计算白酒成本，在他们心目中白酒成本低，价格高，因而对好品质白酒有排斥心理，认为是企业牟取暴利。因而，需要向公众普及白酒成本的认知，白酒是中华传统文化的良好作为，是地域文化要素和人文因子经过技艺传承人代代沿袭，不断与当时的先进科技相结合，改进提升。因此，白酒中既蕴含了历史文化的积累，又包藏了历代传承人的智慧和劳动，其价值更多的体现在精神层面、文化层面，是不可以简单地用酿酒原料的价格来衡量的。正如不能用布料的价格去衡量一件明星衣服，不能用葡萄的价格来衡量一瓶拉菲。如果你懂酒？你还相信市场上10元一斤的白酒是纯粮酒吗？
中华酒文化起源于酒的酿造，而民间对酒的起源有很多说法，例如仪狄酿酒，相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒，《战国策》中有这样的记载"昔者帝女令仪狄作酒而美进之禹。禹饮而甘之遂疏仪狄绝旨酒曰后世必有以酒亡其国者'；杜康酿酒，《说文解字》中也有记载"古者少康初作箕帚、秫酒。少康杜康也"，这个说法在民间广为流行；酿酒始于黄帝时期，《黄帝内经》中记载黄帝与岐伯讨论酿酒，《神农本草》载有酒的性味；酿酒与天地同时，带有神话色彩的说法，"天有酒星，酒之作也，其与天地并矣"。然而无论那种说法都能说明我国的酿酒历史距今起码在四千年以上当今的许多考古发现也都证明了这一点。白酒中的酒精度数52度和42度有什么区别？
国家《饮料酒标签标准》明确规定，饮料酒必须标注食品名称、配料表、净含量、生产地址、生产许可证号、生产日期、产品标准号与质量等级、产品香型、酒精度等，如果我们拿到一瓶酒，不能打开来闻香和品尝时，就可以通过察看酒瓶的标签对酒质做一个大致的判断。通过观察瓶标，我们能够清晰看出白酒属于哪一种生产工艺—液态发酵白酒GB/T20821，产品是用食用酒精加香精、香料勾兑而成。固液发酵白酒GB/T20822，产品是用酒精酒和粮食酒共同勾兑而成，这些都会在瓶标上明确标识。杜康酒酒神系列有哪些好喝的？群芳争艳杜康群芳争艳
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如果说封坛大典是以祭拜祈福来敬畏酒祖，弘扬酒祖文化，那么酒祖杜康小封坛的创新性跃然面市，则是杜康人“敬畏酒祖、坚守匠心”的具体体现，坚守五年地窖坛藏，方成就一坛时间佳酿，“1825天的地窖坛藏”，对于消费者而言，等待的是一坛诚意好酒，而对于杜康人而言，时间和耐心，彰显的则是以文化自信和工匠精神“复兴杜康”的坚定信心。中国白酒作为全球六大蒸馏酒之一，具有13亿人的中国市场，在全球把它看作是一个小众消费品，这属于高度的文化不自信，中国白酒首先应该具有高度的文化自信，只有这样，中国白酒品牌才能走向世界。安陆杜康群芳争艳怎么样
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