从纪录片的功能来说，大千世界都可以作为其记录对象，题材的选择也应该远比现在丰富。而且对于创作者来说，虽然每一个人选择题材的时候都有个性化的因素在影响，但题材的选择决定于他人（领导、投资人、项目决策人），或者必须在一定的框架之内进行的操作。一方面，国内的电视机构生产大多受制于主流价值形态的约束，可以操作的空间较小。**电视台纪录片导演魏斌曾说：“我可以去拍一个劳动模范，也可以去拍钱学森，但是我办这个栏目我就去拍钱学森；我可以去拍乡镇企业家发明飞机的小过程，也可以拍航天飞机发射的过程，我还是去拍航天飞机。”另一方面，对于**创作者来说，虽然近年来各大节展或者提案大会提供了不少机会，但能获得投资并能**终进入大众视野的，依然是凤毛麟角。而且提案这种行为，与西方纪录片的历史沿革与产业环境密不可分，是多种因素联合作用下的产物，在中国还没有完全的本土化，真正的创作者和投资方之间实际上是有壁垒的。而在中国，无论是每小时的平均制作费，还是电视台的外包节目预算比例，还是有意愿投资纪录片的基金会或个人数量，均与国际上有较大差距。一部好的纪录片都有哪些特质?惠城生活纪录片策划
（广义的）纪录片的判断标准不是艺术手段、技术手段或者传播方式等外在形态，而是一些内在元素。通常，我们默认必须具有一些相应的元素，这样的影片才能被称之为纪录片。首先，纪录片的素材必须来源于自然素材。也就是说，影片讲述的必须是真人、真事、真实的物质存在，或者通过它们来讲述的抽象事物。而在表现的手段上并没有太多的限制。比如：你要讲述一种特殊的情感，那么这种情感的来源必须是真人（包括动植物等其它物质存在）和真事儿（符合当前的科学观）。至于表现手段上，实拍、扮演或者动画等等都是可以的。其次，纪录片必须具有观点（情感）或功能。一部纪录电影肯定会表达创作者的某种观点或情感，而新闻片、宣传片或者人类学纪录片，则具有提供信息等方面功能。第三，纪录片需要经过创作者有意识的组织。这种组织包括选题确定，前期拍摄，后期剪辑等等。总之，只有创作者通过影视导演术有意识的进行组织，影片才能表现出某种观点（情感）或功能。没有经过有效组织的影像，只能算作素材或资料，并不能被称为影片。人物纪录片案例拍纪录片的导演和编导们，你们现在的生活是怎样的？
***化纪录片时期（1958—1977年）这一时期，中国电视纪录片在观念上依附于***，在形态上则依附于其他的电视节目。由于受社会***因素的影响，电视纪录片几乎都染上了***化色彩。***化纪录片在语言上显得空洞，在题材上出现雷同，在风格上则是单一，缺少甚至可以说几乎没有人性色彩和人文精神。而由于技术局限和观念作用所导致的声画剥离的影片形态，使得这一时期的纪录片出现浓重的灌输味。因此，这一时期的电视纪录片虽然负载重要的职能、有着相当的地位，但实际上并没有起多大作用。
应该加快栏目纪录片制播分离的步伐。网台分离、制播分离,是美国三大电视网的基本运作制度。节目的制作、营销有专门机构负责,电视台不直接参与,这更符合现代市场经济的特点。制播分离应该是中国电视纪录片市场化的关键词。在把握舆论导向的前提下,应把相当一部分节目的制作权转移到节目制作公司。其次,多种销售手段,跨媒体经营。电视纪录片并不是“寂寞”的产业,要讲究营销策略。这方面,国外的电视纪录片给我们提供了诸多借鉴。在目前中国电视纪录片播出价格比较低的情况下,得有一种新思路。比如,取得企业赞助,做贴片广告。再次就是集约化生产。电视产业化进程中,慢工细活的那种“创作”式的纪录片制作方式已经难以满足规模要求。同时,为节省成本、应付播出,栏目化的纪录片更要探索制作模式、经营模式,这比探讨纪录片的属性、类别等话题更现实。电视纪录片栏目要根实现流水线制作,必须建立适合自身特性的多快好省的模式。超越(而不是舍弃)以往中国纪录片创作的小作坊方式,向流水线批量生产的模式靠拢,至少是纪录片市场化初期的主要策略。 媒介环境学视野下的电视纪录片的审美特征变化！
指纪录型的电视专题报道类节目，是运用电子采录设备和手段，对***经济文化等新闻题材，作比较系统完整的纪实报道。它运用新闻镜头，客观真实地记录社会生活，客观地反映生活中的真人、真事、真情、真景，着重展现生活原生形态的完整过程，排斥虚构和扮演的新闻性电视节目形态。电视纪录片与纪录影片不同，它是在因电视的诞生而衍生出的一个全新的表现领域里极大地影响观众并受到观众支持的电视节目的一种类型。说它受到观众支持．其比较大理由突出地表现为制作者与观众之间已经达成共识—一在电视纪录片中的所见所闻均为“确确实实的存在”。有什么纪录片值得一看？惠城区拍摄纪录片企业
怎么写纪录片拍摄提纲？惠城生活纪录片策划
人文化纪录片时期（1978—1992年）第二时期的纪录片没有了***时期的***味道。受社会思潮的影响，人的意识开始觉醒，原来的英雄主题逐步被人的主题所取代。尽管出现在电视纪录片中的一个个人还不是**的个体，而更像是集体的人性化的符号，但是已经和前一个时期的虚幻的英雄全然不同。即使是对民族精神的象征的山河的观照，也赋予了人文的色彩。由于承载着教化的功能，带有民族象征意义的山川河流以及长城运河等均成为这个时期纪录片的比较好对象和载体。对于民族以及历史等大题材的观照成为这个时期电视纪录片的一大特色。宏大主题的纪录片，需要一种群体性力量，需要群体共同的激情，需要集体创作的机制，这成为这一时期中国电视纪录片的一个特点。这一时期纪录片开始凸显媒介传播意识，这主要是因为那个时期社会对电视纪录片的功能性需要所致，是纪录片本体以外因素作用的结果。惠城生活纪录片策划
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