四川御赐状元红香味

1400年前，科举甲榜状元及第，孙伏伽成为中国历史上有据可查的状元，唐高祖李渊亲自钦点头名为“状元”，并召集文武百臣举行庆典赐御酒，坊间流传皇上赐的御酒命名为“状元红”酒。从此，“状元红”名扬天下。清朝同治年间，苏州城状元陆润庠，金榜题名后衣锦还乡，在状元楼大摆宴席，承蒙店主老伯照应，一位乡绅当场提议：“苏状元因喝了老人家的绍兴状元红，蟾宫折桂，红袍加身。老人家的酒就叫状元红吧！从此，高中状元者，衣锦还乡，谢师恩、拜父母，大摆状元宴，成为地方盛世，席间都用“状元红”，待客皆以绍兴所酿的状元红酒为上选。“状元红”品牌有历史、有文化，是有底蕴的文化IP大品牌。四川御赐状元红香味

从出生那刻起，父母几乎与孩子绑定在了一起，与孩子共同进退。父母将自己的希望都寄托在孩子的身上，为了孩子能无怨的吃苦，也会无畏的抗争，他们不光为儿女提供物质上的支持，还毫无保留地付出自己的时间和精力。每一位父母都期望孩子能够成才，从酒来讲，酒是沉淀越久，越珍贵越有价值，随着时间的推移，是必然会成为更好的酒；而孩子不一样，慢慢成长，可能成才也可能走向极端。父母将对孩子的期许寄托在酒里，一代一代，为他们定制“状元红”“女儿红”，希望他们像酒一样，时间的推移让他们必然成为很好的。河南特产状元红营养价值在各地的状元红当中，字号很老的当属浙江绍兴的状元红。

鲁迅却以他的创作来彰显他对酒文化深刻的认知。在其文学作品中凡有酒事每回必记，或自饮，或公宴，或朋友相招，或治馔待客。在其笔下的酒文化尤其是关于绍兴酒文化的部分，包含中国酒文化丰富的历史价值和社会价值。鲁迅认为饮酒总是伴随情感的流露以及情绪的宣泄。自认“太高兴和太愤懑时就喝酒”，不是纸醉金迷，不是利益交易，而是一份人生的诗意情怀，一股精神力量的来源。在鲁迅的小说创作中，酒是刺激一个人敢说话、敢冒险的一个重要“道具”，他的酒格更是在其作品中力透纸背。

近年来很多懂酒的朋友都存酒可不是单纯地买酒，而是更多地选择了封坛酒。这是为什么呢？其实“封坛”可追溯至上古大禹时期，传说造酒始祖仪狄作酒献与禹。禹饮而甘之，曰：“后世必有以酒亡其国者”。遂疏仪狄而绝旨酒。帝乃亲诣祭酒、封藏以奉祀，设坛祭之。封坛礼，由此而成。历经千年的发展，“封坛”从当初的祭祀仪式慢慢转变为凝聚了人文情怀的“封坛祈愿”的习俗，其中大家所熟知的“女儿红”、“状元红”就是这一习俗的体现。状元红也作调味品，如花雕鸡、花雕烩蟹肉等，均为绍兴名菜。

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状元红的保质期要看酒精度来定，酒的保存也要根据酒坛和酒瓶材质不同来定，另外保存的环境和方法也很重要。四川御赐状元红香味

随着中国酒水消费从“非理性聚饮”到“价值型自饮、南北文化交融”的转变，具有深厚文化底蕴的“状元红”品牌迎来了新一轮的发展机遇。从长期来看，“状元红”品牌的市场空间将得到快速释放！卓鹏战略咨询机构创始人田卓鹏表示，在宏观经济驱动下，“状元红”品牌具备巨大的发展潜力：“状元红”丰富的品牌联想力，具备成为大品牌的战略基础；“状元红”独有的消费情景具备成为大IP的潜能；“状元红”特定情景，存在巨大可塑造的非标产品空间；“状元红”品牌一定的溢价能力。四川御赐状元红香味

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